飲水詞

更新時間:2023-04-19 05:17:22 閱讀：評論：0

有理想-江科大附中

2023年4月19日發(作者：大同文瀛湖)“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂”｜追懷納蘭容若
2:25 述懷 S.E.N.S.源氏物語千年紀來自鳳凰讀書
“家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知”。
小編綴語
當零零后的男神已經變成霸道總裁“何以琛”，九零后的我念念不忘鐘漢良的另一個角色——
《康熙秘史》里的納蘭性德，盡管歷史上真實的納蘭容若未必有他那般高挺的鼻梁和深邃的眼
窩。然而，“媚俗”的筆者在他念完那句“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂”之后，頓覺心動神搖，
魂不守舍。
10年前的少女大都喜歡純情派，而一個立于西風之下的才子更會讓你有一種夢幻的純凈感，
說得直白點，你感覺不到“黃教主”那種腥膻。納蘭容若如是，倉央嘉措也是這般。一個只在佛堂
里思念你的男性，大概會給你一種免遭褻瀆的圣潔感，那個時候人們還不習慣明著“污”。
圖為2006年《康熙秘史》中鐘漢良扮演的納蘭容若
于是，我買了市面上所有和納蘭有關的書，包括安意如的《當時只道是尋常》《人生若只如
初見》，以及樸月的小說《西風獨自涼》為什么要學法，深深地沉醉在一種鐘漢良形象背后的瑪麗蘇幻覺
中，不能自拔。那個時候，納蘭火得一塌糊涂。但你不得不承認，這種走紅就是和“娛樂至死”的
氛圍有關：“隨著娛樂業和非娛樂業的界限越來越難以劃分，文化話語的性質也隨之改變。”策劃
成功的暢銷書和幾部男主養眼的傳奇劇提供給我們這樣的一個契機：我們開始曉得清詞之清麗
婉約不輸兩宋，盡管這樣的“常識獲得”往往是作為一種“納蘭想象”的附屬。
出于媚俗，我粉上了虛幻的納蘭容若，但幸運的是，我發現了真實《飲水詞》之脫俗——“彤
云久絕飛瓊字，人在誰邊”，納蘭對于女性的想象是平等的“人”，他很少以女性自況，而是真切
地在思念一位女性知音，難怪，胡適先生會覺得他是賈寶玉的原型呢。功名佳人，浮生一夢，
然一切的“求而籌碼分布圖怎么看不得”卻成就了他一顆剔透詩心。
我要感謝這份相遇。
今天是納蘭容若誕辰360周年，一個有些荒誕的現代版“家家爭唱飲水詞”熱潮早已消退，但是
冷寂之后，納蘭詞仍然有著不可比擬的獨特魅力，值得一詠三嘆。小編在此參照由張秉戍先生
編著的《納蘭性德詞新釋輯評》，摘選十夢見自己小孩死了首最經典的納蘭詞并附上一些歷代經典評述，愿您能
借此與他相識，又或者，我們可以共同追懷。另外，該書所屬的“歷代名家新釋輯評”由我們熟悉
的葉嘉教安瑩先生主編，偏巧，她也姓納蘭。
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？
漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
01
畫堂春
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。
02
浣溪沙

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日愿。
03
木蘭花令
山一程，水一程，身向逾關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
04
長相思
萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。
歸夢隔狼河，又被河聲攪碎。
還睡，還睡，
解道醒來無味。
05
如夢令
06
臨
江
仙
最是繁絲搖落后，轉教人憶春山。湔裙夢斷續應難。西風多少恨，吹不散眉彎。
07
浣溪沙
殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。張皇后

08
夢江南
昏鴉盡，小立恨因誰?急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。
09
菩薩蠻
蕭蕭幾葉風兼雨，離人偏識長更苦。欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。
夜寒驚被薄，淚與燈花落。無處不傷心，輕塵在玉琴。
10
赤棗子
風淅淅，雨織織。難怪春愁細細添。記不分明疑是夢，夢來還隔一重簾。
附錄評議匯編選摘
顧梁汾：容若詞，一種凄婉處，令人不能卒讀。人言愁我始欲愁。
——馮金伯輯《詞苑萃編》卷之八
小編注：
顧梁汾為容若友。據《惠風詞話》：“兩人交誼甚深，詞亦其名，而梁汾稍不逮容若，論者
曰失之脆。”
陳其年：《飲水詞》，哀感頑艷，得南唐二主之遺。
——同上
納蘭容若，深于情者也，固不必刻畫花間，俎豆蘭畹，而一聲河滿，輒令人悵惘欲涕。情致與
彈冬天的故事指最近，故兩人終成莫逆。
——謝章鋌《賭棋山莊詞話》卷七
小編注：
'花間'指《花間詞》及五代詞風,風格香艷秾麗;
'一聲河滿子,雙淚落君前',相傳為唐玄宗歌姬,推出就刑前她張口高歌,曲調悲憤,使“蒼天白日
黯然失色”.結果皇帝聞之,終因惜其技藝難得而降旨緩刑.又說:唐武宗時,有一孟才人,因有感于武宗
讓其殉情之意,為奄奄一息的武宗唱了一曲《何滿子》,唱畢,竟氣絕身亡,足見該曲之哀婉悲壯.這
里指，納蘭詞之愁怨，直抒胸臆，無須過985高校名單多矯飾。
”彈指“：顧梁汾有《彈指集》，以此代指其人。
納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染漢人之習氣，故能真切如
此。北宋以來，一人而已。
——王國維《人間詞話》
小編注：

作為滿清遺老的王國維先生在此似乎有些偏頗，納蘭容若出生在北京，且喜與漢族文人交
接。他在文學上取得的成就，恰與此頗多關聯。
“如魚飲水，冷暖自知”，道明禪師答廬行者語，見《五燈會元》，納蘭容若命名本于此。
——況中國象棋殘局2 周頤《惠風詞話》卷五
”一葉而知秋“，在得風氣先的文藝領域，敏感的先驅們在即使繁華富足、醉生夢死的環境里，也
發出了無可奈何的人生空幻的悲嘆。
——李澤厚《美的歷程》
納蘭詞比于溫李，深切綿至相類，論詞境，則闊于溫，淺于李。后主眷系家國，故重；容若縈
思私誼，故輕。
容若、小晏皆寫情圣手，小晏如歌，容若似泣。
——趙秀亭《納蘭叢話》
中國書店《納蘭性德詞新釋輯評》
編著：張秉戍
主編：葉嘉瑩

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