清明古詩杜牧

更新時間:2023-04-19 09:03:33 閱讀：評論：0

石英表原理-文獻綜述格式

2023年4月19日發(作者：封頂條幅)《清明》改編

——杜牧《清明》七絕
清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。

由于《清明》詩具有誘人的思想價值與
藝術魅力，千百年來，人們便以不同的手法
與形式來表達對這首詩特有的關注、喜愛與
接受情懷：或刪縮、或變體、或仿擬、或集
句、或制謎、或對聯、或用典、或故事、或
演唱、或爭名，等等，諸如此類，不一而足，
影響到了社會文化生活的方方面面，形成了
一道五彩繽紛又頗為壯觀的文學風景線。

（１）刪縮。有人以為《清明》詩的語言
多含水分，需要擠縮刪除。首旬刪“清明”
二字，是因為詩題《清明》已示意。次句“路

上行人”累贅，“路上”二字當刪。第三句
“酒家何處有”，問意已明，故無需“借問”。
末句“遙指”者不必確定為“牧童”，可以
泛指，故“牧童”可刪。如此一來，七絕則
成五絕：
時節雨紛紛，
行人欲斷魂。
酒家何處有？
遙指杏花村。
簡則簡矣，然氤氳詩中的舒緩情味與牧童
形象則蕩然無存矣。
有人則更是大刀闊斧，將每句的前四字統
統砍光，只留下后面三字，儼然成為一首《清
明》“三字經”了。砍后之詩云：
雨紛紛，
欲斷魂。
何處有？
杏花村。
如此之詩，還有何意境可言？像這樣的刪
縮法，甭說九泉之下的“小杜”不同意，就
連我們這些普通讀者也不予認可。刪縮《清
明》詩之舉是徒勞無益的，但卻從反面證明

了《清明》詩受人喜愛的魅力所在。

（２）變體。所謂“變體”，即通過增加
有關詞語或變動標點符號位置，將原來的七
絕詩體變成其他的文學樣式。如此變體，則
能收到意想不到的戲劇效果與審美旨趣。微
型劇本之變體。有人在原詩的基礎上，適當
增加了一些提示語與標點符號，則變成了一
則微型劇本。
題目仍為《清明》，其內容為：

［時間］清明時節。
［布景］雨紛紛。
［地點］路上。
［人物］行人（欲斷魂）：“灶臺朝向借問酒家何處
有？”
牧童（遙指）：“杏花村。”
戲劇要素一應俱全帶花的詩句，人物語言、動作、表
情、科白，清清楚楚，堪稱世界上最短的劇
本。
絕妙好詞之變體。宋代有一位書法家，將
《清明》詩寫在自己購買的白紙扇上，友人
見后，便添上了標點符號。經其一點，便成

一闕好詞，其云：
清明時節雨，
紛紛路上行人。
欲斷魂。
借問酒家何處？
有牧童，
遙指杏花村。
由詩改詞，其意未變，而吟誦之間則別添
一番抑揚頓挫之美，收到了聲情并茂的藝術
效果。
雅趣酒令之變體。酒令中的雅令，種類甚
多，其中有以《清明》詩句作令者。茲介紹
兩種：一種叫“詩句減字意足令”。具體方
法是：每人誦古詩一首，將其中一句減去一
字或數字，但仍然成意。如《清明》改為酒
令詞則為：“清明時節雨，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”首句
減去“紛紛”二字，但并不影響詩意，符合
酒令要求。按酒令規定，若有人說不出，那
當然就要罰酒了。另一種叫“七步成詩令”。
此乃唐詩令中的一種。
方法是：令官先飲令酒，然后命眾人依次

行令。行令者需離席踱七步成詩，要求各取
詩一句。首句呤罷，令官便正色日：“曉得
了。”次句需反其意，第三句自問，令官即
喝問：“為什么？”第四句解之。若七步不
能成詩者則罰酒一杯，杜撰者亦罰酒一杯，
眾皆稱善者賞酒一杯。如有人這樣行令道：

“三月三日天氣新，（令官：“知道了。”）

路上行人欲斷魂。
暗灑閑拋卻為誰？（令官：“為什么？”）

西出陽關無故人。”
“路上行人欲斷魂”，正與首句意相反，
符合此令要求。
（３）仿擬。仿擬，修辭格之一種。故意
模仿現成的詞語句篇而仿造一個新的詞語
句篇，這種修辭方式叫做仿擬。其作用是有
助于揭示事物的內部矛盾，增強概括力，使
語言明快犀利，富于幽默感，具有諷刺色彩。
在明末清初的動亂年代，一塾師只顧自己逃
避城亂躲入鄉村而拋棄學生不管。有人則仿
擬《清明》詩諷刺道：

清明時節亂紛紛，
城里先生欲斷魂。
借問主人何處去，
館童遙指在鄉村。
１９７６年清明節，在天安門人民英雄紀
念碑前的眾多詩歌中，有一首仿擬《清明》
詩則別具意味，詩日：
清明時節淚紛紛，
八億人民慟斷魂。
借問怨從何處起，
紅墻里面出妖精。
此詩對周總理的愛與對“四人幫”的恨溢
于言表，是一首難得的仿擬佳作。

（４）集句。集古人的詩句為一首詩，是
謂集句。集句詩始于晉代的詩人傅咸。在杜
牧《清明》詩之后，有不少集《清明》詩句
者。清人錢德蒼《解人頤》載有一詩云：

三生石上舊精魂，
化作陽臺一段云。
詞客有靈應識我，
碧山如畫又逢君。學校后勤工作總結

花邊古寺翔金雀，
竹里春愁冷翠裙。
莫向西沙歌此曲，
清明時節雨紛紛。
此詩以《清明》首句作結，凸現凄涼意境，
效果甚佳。
（５）制謎。在謎海中，以《清明》詩句
人謎者，不勝枚舉。或作謎面，或作謎底，
無一不可。茲僅舉作謎面者述之。《清明》
詩句句皆可作謎面，如：
“清明時節雨紛紛”，打《西廂記》一句，
即為：“天不與人行方便。＂
“路上行人欲斷魂”，打一電影名，即：
《苦難的歷程》。
“借問酒家何處有”，打數學名詞一，即：
求導
。
“牧童遙指杏花村”，打一電視劇名，即：《愛在酒家》。
（６）對聯。在一些酒廠、酒肆、酒店的對聯中，每每可見《清明》詩的意
象與意境。如：清李寶嘉《南亭四話》中，載有一幅酒鋪對聯云：

“此即牧童遙指處，何須再問杏花村。”另一聯則更具形象美與畫意美，云：
“畫棟前臨柳楊岸，
青簾高掛杏花村。”
還有將《清明》詩之四句分別與其他詩句集合成聯者，如：

“楓葉荻花秋瑟瑟（白居易《琵琶行》），清明時節雨紛紛。”
“城南思婦愁多夢（杜甫《洗兵馬》），路上行人欲斷魂。”

“借問酒家何處有？獨憐幽草澗邊生（韋應物《滁州西澗》）。”

“牛郎欲問瘟神事（毛澤東《送瘟神二首》），牧童遙指杏花村。”

（７）用典。“杏花村”最為典型。臺灣三民書店《大辭典》（１９８５年版）
中“杏花村”條云：“《江南通志》載：唐詩人杜牧任池州刺史時，有‘清明時節
雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村’一詩，后因泛指
賣酒之處。高啟《五禽言和張水部》詩：
‘提葫蘆，去沽酒，杏花村中媼家有。”
（８）故事。有一則“塾師索酒肉”的笑話故事這樣寫道：清代某文士于縣
城一富家設館授業。東家極為吝嗇，供膳菲薄，久無酒肉，文士極感不快，惱怒
難忍。一日，學生送來題紙請先生出文題與詩題，文士不假思索，提筆即寫道：
“文題：三月不知肉味。
詩題：借問酒家何處有？”
學生將題紙帶回家，東家一看，甚感慚愧。第二天快樂的人生，酒肉都給送來了。文題
出自《論語》，詩題出自《清明》，索肉要酒，該文士亦真夠善謔的了。

（９）唱詞。清王廷紹編訂的明清民歌時調集《霓裳續譜》卷二中載有一首
據《清明》詩改寫的民歌。其歌詞云：
“桃花紅，梨花白，
／香馥馥恰正值三春時候。
／清明節，家家戶戶祭掃墳塋，
／化罷紙錢，個個把春游。
／則見那青程咬金怎么玩山迭迭層層，
／亂柳啼鶯，百花開放。遍地錦繡。
／又見那牧童頑嬰，頭戴竹笠，
／身披蓑衣，口吹短笛在山頭。
／上前去秉禮躬身，
／借問聲‘酒家在何處’，
／說與我甌上幾甌。
／牧童說——
／轉過小橋向東走。
／杏花村飄落酒旗翻＇
／桃花園醉倒幾個閑游。
／上寫著：開壇十里香、狀元紅，
／拿來歡歡，
／錯過了今朝不能夠。”
如此改編，原詩的基本精神大體不變，而形象性、故事性則更為鮮明突出了。

（１０）題畫詩。上海會文堂曾出版過古印本小叢書，其中則刊有據《清明》
詩意而畫的《清明時節雨紛紛》圖，并配有據《清明》詩意自度的曲子。其曲云：
“清明時節雨紛紛，
／欲問行人去哪邊？
／綠楊柳下，

／流水嗚咽；
／杏簾高掛處，
／裊裊茅舍炊煙。
／十里酒香，
／惹人夢繞魂牽。
／且勞牧童哥哥指路，
／暫事流連！”
文辭雖有變化，但原詩意境仍然保留，而吟唱時則更有節奏cpu風扇怎么裝高清可愛壁紙感、韻律美。

（１１）廣告詩。將《清明》詩的有關內容化于廣告詩中，則又別具意味。
著名作家劉紹棠為山西杏花村汾酒廠寫過一首廣告詩便是如此。詩云：

“寶泉佳釀天下聞，車如流水人如云。
古今誰家酒最好？眾望所歸杏花村。
紅杏枝頭春意鬧，清明時節柳色新。
返老還童須一醉，牛背短笛唱鄉音。”
（１２）爭名。關于《清明》詩中“杏花村”地名究竟在何處的問題，千百
年來聚訟不休，奠衷一是。據筆者初步統計，全國至少有１９個杏花村，其中著
名的有６個：
（１）山東水泊梁山黑風口東南崖下的“杏花村”；
（２）湖北麻城古鎮歧亭附近的“杏花村”；
（３）江蘇南京城西南隅新橋西信府河、鳳凰臺一帶的金陵“杏花村”；

（４）山西省汾陽縣城北１５公里處的“杏花村”；
（５）江蘇省徐州市豐縣城東南１５公里處的“杏花村”；
（６）安徽省貴池縣西“杏花村”。
上列這６處杏花村，皆產酒，且與杜牧游跡有關，若要確認某一“杏花村”
為杜牧作詩處，委實很難。不過搶爭名人以為一方旅游事業與經濟發展而贏得聲
譽與效益，亦并非壞事。讓“杏花村”這一文化資源為大家共享，則也無所不可。
盡管杜牧當時作《清明》詩時可能是即興而為，并未實指“杏花村”為某個村莊，
然而后人硬要將其坐實，那也只能聽之任之，是非兩便了。這正應了譚獻《復堂
詞話》所說的“作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然”的閱讀接受效應。

word模板免費-小大人兒

本文發布于:2023-04-19 09:03:32，感謝您對本站的認可！

本文鏈接：http://m.newhan.cn/zhishi/a/1681866213158568.html

本文word下載地址：清明古詩杜牧.doc

本文 PDF 下載地址：清明古詩杜牧.pdf

上一篇：開心反義詞

下一篇：返回列表

標簽：清明古詩杜牧

留言與評論（共有 0 條評論）