聞所未聞

更新時間:2023-04-19 09:05:17 閱讀：評論：0

觀察日記小狗-七年級英語教案

2023年4月19日發(作者：元旦調休)宋濂《送東陽馬生序》詩詞的原文翻譯注釋
宋濂《送東陽馬生序》詩詞的原文翻譯注釋
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過比較經典的詩句
吧，詩句具有精煉、集中，節奏鮮明，富有韻律的特點。那么你有真
正了解過詩句嗎？以下是店鋪為大家整理的宋濂《送東陽馬生序》詩
詞的原文翻譯注釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
整體感知
明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉的第二年，應詔入朝晉見。
正在太學讀書的同鄉晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自
己的學習經歷和學習態度，勉勵他勤奮學習，成為德才兼備的人。本
課只節選了序文的前半部分。在這部分中，作者并沒有因為自己的地
位和長者身份，就板起面孔說教，而是現身說法，敘述自己青少年時
代求學的艱難和勤奮學習的經歷，動之以情，曉之以理，作者對馬生
的殷切期望，寓于其中。
作者
宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，明初文學家，別號玄
真子、玄真道士、玄真遁叟，也稱宋學士。浙江浦江（現在浙江義烏）
人，明初著名文學家。他家境貧寒，但自幼好學，曾受業于元末古文
大家吳萊、柳貫黃等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書
卷，于學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以
奉養父母為由，辭不應召，修道著書。
至正二十年高清卡通壁紙（1360），與劉基、章溢、葉琛同受朱元璋禮聘，尊
為“五經”師。洪武初主修《元史》，官至學士承旨知制誥。后因牽
涉胡惟庸案，謫茂州，中途病死。有《宋學士全集》、《孝經新說》
等。
明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學提舉，為太子講經。洪武二
年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。
洪武十年（1377），以年老辭官還鄉。后因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，
全家流放茂州（現在四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現

在重慶奉節縣）。
在我國古代文學史上，宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。
他以繼承儒家封建道統為己任，為文主張“宗經”“師古”，取法唐
宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質
樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。明朝立國，朝廷禮樂制度多為宋濂
所制定，朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第
一”，四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。
宋濂是“開國文臣之首”。他堅持散文要明道致用、宗經師古，
強調“辭達”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文，所以他的
散文內容比較充實，且有一定的藝術功力。
有明一代，開私家藏書風氣者，首推宋濂。
宋濂藏書始於青年時代。當時，他因元末戰亂遷居浦江，於青蘿
山中筑室讀書，因名知識競賽策劃其樓為“青蘿山房”。兵禍之后，官私藏書毀損
嚴重，而宋濂因隱居山中，仍能坐擁書城。明祁承漢《澹生堂藏書紅》
說：“勝國兵火之后，宋文憲公讀書青蘿山中，便已藏書萬卷。”清
載殿泗《風希堂文集》卷二《宋文憲公全集序》則說宋濂“始自潛溪
徒浦江，得卷氏藏書之富，首推宋濂 ”
原文
余幼時即嗜[1]學。家貧，無以[2]致書[3]以觀，每假借[4]于藏書
之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之
怠[5]。錄畢，走送之，不敢稍逾約[6]。以是人多以書假余，余因得遍
觀群書。既加冠[7]，益慕圣賢之道。又患[8]無碩師[9]名人與游，嘗
[10]趨[11]百里外，從鄉之先達[12]執經叩問[13]。先達德隆望尊[14]，
門人弟子填其室[15]，未嘗稍降辭色[16]。余立侍左右，援疑質理[17]，
俯身傾耳以請[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，禮愈至[20]，不敢出一
言以復[21]；俟[22]其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
拓展：
中考文言文復習梳理：送東陽馬生序
一、文學常識
1.節選自《宋學士文集》。作者宋濂，字景濂，號潛溪，明朝人。

2.序，一種文體，有書序、贈序兩種。本文是贈序，有臨別贈言
的性質。
二、文言詞語
(一)通假字：
1、四支僵勁不能動支：通“肢”，肢體
2、同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿著
3、與之論辨辨：通“辯”
(二)一詞多義：
1、禮愈至至：周到，形容詞
至舍至：到達，動詞
2、無從致書以觀以：來，表目的，連詞
以是人多以書假余以：因為，表原因，連詞
以中有足樂者以：因為
以衾擁覆以：用，拿，介詞
撰長書以為贄以：把(“以”后省略“之”)
俯身傾耳以請以：連詞，表承接，相當于“而”
3、足膚皸裂而不知而：卻，連詞，表轉折
久而乃和而：可不譯，連詞，表順接
(三)詞類活用：
1、腰腰白玉之環腰：掛在腰間，名詞用為動詞
2、手不必若余之手錄手：用手，名詞作狀語
3、日縣官日有廩稍之供日：每天名詞作狀語
4、歲父母歲有裘葛之遺歲：每年名詞作狀語
(四)重點詞語：
1、余幼時即嗜學嗜：特別愛好
2、家貧，無從致書以觀無從：沒有辦法致：得到，買
3、每假借于藏書之家匯假借：借(假：借)
4、錄畢，走送之走：跑
5、不敢稍逾約逾約：超過約定的期限
6、益慕圣賢之道慕：仰慕

7、又患無碩師名人與游患：擔心，憂慮
碩師：才學淵博的老師碩：大
8、嘗趨百里外從鄉之先達執經扣問嘗：曾經
趨：奔向扣問：求教扣：問
9、門人弟子填其室填：擁擠
10、援疑質理援：引，提出質：詢問
11、或遇其叱咄叱咄：訓斥，呵責
12、不敢出一言以復復：辯解
13、俟其欣悅俟：等待
14、四肢僵勁不能動僵勁：僵硬
15、媵人持湯沃灌湯：熱水沃灌：澆水洗
16、以衾擁覆衾：被子17、寓逆旅逆旅硫磺皂：旅店
18、主人日再食食：提供伙食日：每天再：兩次
19、右備容臭臭：這里指香氣
20、燁然若神人燁然：光彩耀眼的樣子
21、余則缊袍敝衣處其間缊：舊絮敝：破
22、略無慕艷意慕、艷：羨慕
23、父母歲有裘葛之遺遺：給予，贈送
24、無凍餒之患矣餒：饑餓
25、非天質之卑卑：低下
26、生以鄉人子謁余謁：拜見
27、與之論辯論辯：辯論
28、言和而色夷夷：平和
29、假諸人而后漸見也諸：之于
30、縣官日有廩稍之供縣官：朝廷廩稍：官家給的糧食
三、特殊句式
（1）省略句：
①先達德隆望尊，(先達)門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍
左右，(余)援疑質理，(余)俯身傾耳以請;或遇其叱咄，(余)色愈恭，禮
愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，(余)則又請焉。譯：前輩道德聲望

高，(向他求學的)學生擠滿了他的屋子，(他)從來沒有把語言放委婉些，
把臉色放溫和些。我(恭敬)地站在他旁邊，提出疑難，詢問道理，彎著
身子側著耳朵請教。有時候遇到他地訓斥、呵責，(我的)表情態度更加
恭順，禮節更加周到，不敢說一句話來回答;等到他高興了，我就又請
教。
②(余)又患無碩師名人與(之)游。(省略主語)譯：(我)又擔心沒有大
師，名人同(我)交游，(向他們請教)。③寓(于)逆旅主人。(省略介詞)譯：
我寄居在旅店主人那里。
（2）倒裝句：
①手指不可屈伸，弗之怠(賓語前置，“之”是“怠”的賓語，
“弗”表示否定，在否定句中，代詞作賓語往往前置。譯：手指凍得
不能彎曲和伸直，也不放松抄書。)
②每假借于藏書之家(“于藏書之家”，介詞結構作狀語，后置。
譯：經常向有書的人家去借。)
四、文章理解
(一)主要內容
本文敘述了作者青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，主要
寫了學習過程和學習態度。作者寫這篇文章的目的是為了鼓勵馬生勤
奮學習。
(二)文章結構
第一部分(第一、二段)，通過自己與太學生的對比，點明業有不精，
學有不成，是因為“心不若余之專”。這一部分又可分為兩層。
第一層(第一段)，敘述自己年輕時的求學之難和用心之艱。這種艱
難表現在兩個方面，作者敘述頗為詳細。一是幼時求學的艱難。文章
開頭的“嗜學”，有統領全文的作用，為全文定下基調。但“嗜學”
與“家貧”是矛盾的，由此引出求學的艱難：假借于藏書人之家，手
自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之，其艱難可見。作者也因此而得以
“遍觀群書”。二是成人后求師的艱難，這種艱難又包括三種情況：1.
叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而
“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，

則又請焉”;2.旅途之艱，要“負篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒
“窮冬烈風，大雪深數尺”，以致于“足膚皸裂而不知”;3.生活之苦，
吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“袍敝衣”，與同舍生形成鮮明
的對照。最后一句總括全段，指出自己求學的“勤且艱”。
第二層(第二段)，說明太學生求學條件的優越。這一層共兩句，前
一句是由四個分句組成的并列復句，四個分句分別說明一種情況，與
第一層形成鮮明的對比，簡潔而形象地揭示了今日太學生求學條件之
優越。第二句通過以上對比，得出結論：其業有不精，德有不成者，
非天質之卑，則心不若余之專耳。
第二部分(第三段)，點明寫序的原因和意圖，贊揚馬生，勉勵他刻
苦學習。
(三)藝術特色
①對比
A.師生態度師：辭色嚴厲，甚至叱咄——生：色愈恭，禮愈至—
—勤學好問——勸學
B.生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥——作者：缊袍敝衣，
日僅再食——艱苦讀書——勸學
作用：作者通過對比，更形象鮮明、更有說服力說明了學習條件
的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的
態度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。
從這些對比中引出結論，很鮮明，很有說服力。
②借事說理、寓理于事
作者是德高望重的達官顯貴，贈言的對象是一個同鄉的青年，但
文章沒有盛氣凌人之感，而是通過現身說法的途徑，借事明理，以情
感人，讓后輩從親切委婉的故事敘述中去領悟要義，引起學習的動力，
把握學習的方法。寫自己的艱苦經歷是正面教育，寫富家子弟求學的
情形是提供反面的教訓，而這一切又無不是為了勉勵馬生。
③夾敘夾議
為鼓勵馬生勤奮學習。從自己艱苦求學的經歷說起，在敘述中隱
隱地有著議論的意圖。寫自己的艱苦經歷是正面教粉絲炒肉育，寫富家子弟求

學的情形是提供反面的教訓。這一切無不是為著勉勵馬生。最后水到
渠成地推出題旨。
四、典型題解
1揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學
2最能表現作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可曲
伸
3表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無
碩師名人與游
4對太學生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原
因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
5文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學的艱難?用簡潔的語言
概括。
艱難之處：a.幼時求學的艱難;b.成年后求師的叩問之難，旅途之
艱，生活之苦。
6作者寫自己求學經歷艱難的目的是什么?
目的：勸勉馬生不要辜負良好的學習條件，要刻苦讀書，以期有
所成就。
7作者幼時借書抄書來讀，其原因是“嗜學”與“家貧”之間的矛
盾來決定的。
8作者在敘述青年求學經歷時插入同舍生優越的條件有何用意?從
中你得到哪些啟示?
與同舍生對比，表現自己并不羨慕別人的優越條件，而是以學得
知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永
遠學習的。
9作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么
一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大
將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名
字?從他身上你能獲得哪些啟示?
大將：呂蒙;啟示：后天學習很重要;勤能補拙，學能治愚;士別三日，
當刮目相看。

10作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見
其內心充實，志存高遠。請結合他的生活補充出所缺下聯。
負篋曳屣求師苦;俯身傾耳讀書勤。
11古人刻苦求學的事跡有哪些?
①東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺股。②西漢，孫敬晝夜苦讀，以
繩系頭懸屋梁。
③西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。④晉朝，車胤(yn)囊螢讀
書。
⑤晉，孫康家貧，映雪讀書。
(古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得
我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。)
12應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系?
答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣;學習條件好，卻
不一定學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有
所影響，但不是決定性的`，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心
致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。
13與作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優越的地方?說
說現代中學生有怎樣的苦樂觀?
吃穿無憂，國家、學校、家長、老師的全力支持，設備先進，資
源廣泛，信息靈通等。
現代中學生，宋濂之苦，聞所未聞;諸生之福，過之不及。條件何
等的優越，應更好的珍惜，樹立正確的學習態度和具有遠大的理想，
讀書雖然苦些，但和宋濂求學相比，又何苦之有?只要全身心的投入到
學習之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。
14作者在艱苦的環境下刻苦學習精神對你有什么啟發?結合自己
實際談一下。
雖然我們現在學習條件優越，遠遠超過了宋廉，但刻苦學習的精
神卻比不上他，因此，應該向他學習，不再生活上攀比，專心致志，
才能學有所成。
15《送東陽馬生序》是傳誦了幾百年的名篇，勉勵后人學習的好

教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動人，卻能流傳至今。
請從對現實的學習生活有借鑒意義的角度，談談本文為人稱頌的原因
是什么?
至少有兩種原因：(1)作者求學時的可貴品質，他勤奮，刻苦，專
一的精神，達到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的。(2)是使人們
懂得了學習的好壞與環境關系不大，關鍵取決于主觀是否努力。24.讀
完此文后，請用一組不少于五言的對偶句，概括你對本文的理解。如：
勤學不畏寒苦，苦讀豈懼艱難。學士名從勤艱得，梅花香自
16讀完全文;你覺得應該學習作者的什么精神和品質?
不畏艱苦，刻苦勤奮的求學精神和堅守信約，謙虛有禮的美好品
質。
17作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那
么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員
大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么
名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
呂蒙;啟示：后天學習很重要;勤能補拙，學能治愚;士別三日，當刮
目相看。
18作者并不因衣食住行的條件比“同寫給未來的一封信舍生”差而稍有自卑，足見
其內心充實，志存高遠。請結合他的生活補充出所缺下聯。
負篋曳屣求師苦;俯身傾耳讀書勤。
19本文作者寫作此文是送給馬生的，你認為他讀過此文后，會明
白一個什么道理?
馬生讀過此文后，一定明白學習必須勤奮，刻苦，專一，這樣才
能有所成就。
20讀完此文后，你從中得到什么啟示?
求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和
毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。
21太學生的優越條件，表現在那些方面?
有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。
五、參考譯文

我小時就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的魏國皇帝
人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷
的時候，硯池里的墨水結成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫
完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家都愿意
把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕
古代圣賢的學說，又擔心沒有與大師、名人交往。曾經跑到百里以外
拿著經書向當地有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的
學生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，
提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，向他請教;有時遇到他斥
責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢多說;等到他高
興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。
當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，
深冬季節，刮著猛烈的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了
還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗
手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。住在旅店里，每天只吃
兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學，都穿
著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環，
左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著
破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們，因為心中有足
以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我求學時的勤奮和艱苦大概就
是這樣。

祝福結婚的句子-鐘元常

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