精巧絕倫

更新時間:2023-04-19 18:27:07 閱讀：評論：0

一無所獲-跋涉的意思

2023年4月19日發(作者：竹林的描寫)《鵲橋仙纖云弄巧》原文、翻譯及賞析
《鵲橋仙纖云弄山香圓片巧》是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有
的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛
郎、織女”故事的悲劇性特征點明，練達而凄美。下面是小編給大家
帶來的《鵲橋仙纖云弄巧》原文、翻譯及賞析，歡迎大家閱讀!
鵲橋仙纖云弄巧
宋代：秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻
人間無數。(度通：渡)
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在
朝朝暮暮。
譯文
纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，
遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵
世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，
分別之時不忍去看那麻將初學圖解鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我
我的朝歡暮樂呢。
注釋
纖云：輕盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：海南游記悄悄渡過。
金風玉露：指秋風白露。
忍顧：怎忍回視。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
賞析
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已
有之，如《古詩十九首迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的
《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠

這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，
格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，“巧”
與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲
劇性特征點明，練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞
誠摯的愛情。結句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”最有境界，
這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，
是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審
美價值和藝術品位。此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛、織
女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、
細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶;其抒情，
以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀有關春節的詩來蕩氣回腸，感人肺腑。
詞一開始即寫“纖云弄巧”，輕柔多姿的云彩，變化出許多優美
巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人
兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。“飛星傳恨”，那些
閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長空。
關于銀河，《古詩十九首》云：“河漢清且淺，相去復幾許?盈盈
一水間，脈脈不得語。”“盈盈一水間，近咫尺，似乎連對方的神情
語態都宛然目。這里，秦觀卻寫道：”銀漢迢迢暗渡“，以”迢迢
“二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠。這樣一改，感情深沉了，
突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開，相見多么不容
易!”暗渡“二字既點”七夕“題意，同時緊扣一個”恨“字，他們踽
踽宵行，千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風玉
露一相逢，便勝卻人間無數!”一對久別的情侶金風玉露之夜，碧落銀
河之畔相會了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人
熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情。“金風玉露”用李商隱
《辛未七夕》詩：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀
河畔，可要金風玉露時。”用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另
有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯于金風玉露、冰清玉潔的背中小學教育培訓景

之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
“柔情似水”，那兩情相會的情意啊，就象悠悠無聲的流水，是
那樣的溫柔纏綿。“柔情似水”，“似水”照應“銀漢迢迢”，即景
設喻，十分自然。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝，才相見又分離，
怎不令人心碎!“佳期如夢”，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時
的復雜心情。“忍顧鵲橋歸路”，轉寫分離，剛剛借以相會的鵲橋，
轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸
路，婉轉語意中，含有無波多吉野衣限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。回顧佳期
幽會，疑真疑假，似夢似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至于極。
詞筆至此忽又空際轉身，爆發出高亢的音響：“兩情若是久長時，又
豈在朝朝暮暮!”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久
分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相
伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌
當中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結
構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀
愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能
可貴的。
這首詞的議論，自龍須樹怎么養由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊端午節英語介紹藉，余味
無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感
結合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效
果。
作者簡介
秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海
先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學博士，國史館編修。秦觀
一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行
蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、
淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠
亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，
墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物其實楠木可依
保護單位古文游臺。

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