胡適

胡適

胡適（1891.12.17—1962.2.24）漢族， 原名胡洪骍、嗣穈，字希彊，參加“庚款”留美考

試后改名適，字適之，學名洪骍，筆名天風、藏暉、鐵兒等。安徽績溪（今安徽績溪上莊村）

人。現代著名學者、詩人、歷史家、文學家，哲學家。胡適因提倡文學革命而成為新文化運

動的領袖之一。興趣廣泛，作為學者他在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅

學等諸多領域都有進行研究。

他曾歷任北京大學教授、北大文學院院長、輔仁大學教授及董事、中華民國駐美利堅合

眾國特命全權大使、美國國會圖書館東方部名譽顧問、北京大學校長、中央研究院院士、普

林斯頓大學葛思德東方圖書館館長、中華民國中央研究院（位于臺北南港）院長等職。胡適

還是中國自由主義的先驅。

胡適深受赫胥黎與杜威的影響，自稱赫胥黎教他怎樣懷疑，杜威先生教他怎樣思想。因

此胡適畢生宣揚自由主義，提倡懷疑主義，并以《新青年》月刊為陣地，宣傳民主、科學。

畢生倡言“大膽的假設，小心的求證”、“言必有證”的治學方法。

主要經歷 胡適5歲開蒙，在績溪老家私塾受過9年舊式教育，打下一定的舊學基礎。

早年在上海的梅溪學堂、澄衷學堂求學，初步接觸了西方的思想文化，受到梁啟超、嚴復思

想的較大影響。1904年到上海進新式學校

，接受《天演論》等新思潮，并開始在《競業旬報》上發表白話文章。1906年考入中

國公學，1910年考中“庚子賠款”留學生，赴美后先入康乃爾大學農學院，后轉文學院哲學。

1915年入哥倫比亞大學研究院，師從唯心主義哲學家杜威，接受了杜威的實用主義哲學，

并一生服膺。1917年畢業并獲得哲學博士學位，同年7月回國。

回國后，任北京大學教授，加入《新青年》編輯部，撰文反對封建主義，宣傳個性自由、

民主和科學，積極提倡“文學改良”和白話文學，成為當時新文化運動的重要人物。同年，胡

適在《新青年》上發表《文學改良芻議》，主張以白話文代替文言文，提出寫文章“不作無病

之呻吟”，“須言之有物”等主張，為新文學形式作出初步設想。“五四”時期，與李大釗等展

開“問題與主義”辯難；陪同來華講學的杜威，任杜威的翻譯二年多；與張君勱等展開“科玄

論戰”，是當時“科學派”丁文江的后臺。從1920年至1933年，主要從事中國古典小說的研

究考證，同是也參與一些政治活動，并一度擔任上海公學校長。抗日戰爭初期出任國民黨“國

防參議會”參議員，1938年被任命為中國駐美國大使。抗戰勝利后，1946年任北京大學校長。

1949年寄居美國，致力于《水經注》的考證等工作。后去臺灣。1954年，任臺灣“光復

大陸設計委員會”副主任委員。1957年，出任臺灣“中央研究院”院長。1962年，在臺灣的一

個酒會上突發心臟病去世。胡適是個學識淵博的學者，在文學、哲學、史學、考據學、教育

學、倫理學等諸多領域均有不小的建樹。就對孔子和儒學的研究而言，在1919年出版《中

國哲學史大綱》（上卷）中，胡適首先采用了西方近代哲學的體系和方法研究中國先秦哲學，

把孔子和儒學放在一定的歷史條件下，用“平等的眼光”與諸子進行比較研究，破除了儒學“獨

尊”的地位和神秘色彩，具有開創性的影響。以后又發表長篇論文《說儒》，提出“儒是殷民

族教士”，“最初的儒都是殷人，都是殷的遺民”，“靠他們的禮教知識為衣食之端，他們都是

殷民族的祖先教的教士，行的是殷禮，穿的是殷衣冠”；周滅殷后，“他們負背著保存入國文

化的遺風”“儒是柔懦之人，不但指那逢衣博帶的文縐縐的樣子，還指亡國遺民忍辱負重的柔

道和生觀”；孔子是殷民族“懸記”而生的“救世主”，“他從一個亡國民族的教士階級，變到調

和三代文化的師儒”，孔子的最大貢獻在于殷民族部落性的“儒”，擴大到到“仁以為己任”的

儒，把柔懦的“儒”改變到剛毅進取的“儒”。孔子不是“儒”的創造者，而是儒學的中興者。孔

子的學說強調個人在社會中的地位，強調教育和仁政，并以此來影響整個社會。胡適“大膽

假說”的觀點在當時是驚世駭俗的，他的論證不夠充分，不過他假設“儒”在殷時代就有了被

后來的甲骨文研究判為事實。

胡適并不盲目崇拜孔子和儒學，他認為“孔教不能適應時勢需要”，“現在大多數明白事

理的人已打破了孔教的迷夢”（《新思潮的意義》）辛亥革命后的中國社會進步，“不是孔夫子

之賜，是大家努力革命的結果，是大家接受一個新世界的新文明的結果。只有向前走是有希

望的，開倒車是不會成功的。”（《寫在孔子誕辰之后》）對儒家強調的“三綱五常”持批判態

度，說：“三綱五論”的話，古人認為是真理，因為這種話在古時宗法社會很有點用處。但現

在時勢變了，國體變了……古時的天經地義現在變成廢話了。（實驗主義》）

胡適著作很多，又經多次編選，比較重要的有《胡適文存》、《胡適論學近著》、《胡適學

術文集》《胡適自傳》等。且多部作品被后人廣為流傳。