離騷原文

精品

《離騷》

長(zhǎng)太息以掩涕兮， 哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮， 謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮， 又申之以攬茝。

亦余心之所善兮， 雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮， 終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮， 謠諑謂余以善淫。

第一段課文梳理：

一、課文梳理：

憂民好修

第1句：憂民流淚第 2句：好修遭貶第 3句：妄加罪名第 4句：九死未悔

遭貶原因

第5句：君王不察第 6句：眾女謠諑第 7句：時(shí)俗工巧第 8句：追曲周容

表明心志：

第9句： 吾獨(dú)窮困 第10句：寧死流亡第 11句：鷙鳥(niǎo)不群 第12句：方圓

固時(shí)俗之工巧兮， 偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

背繩墨以追曲兮， 競(jìng)周容以為度。

忳郁邑余侘傺兮， 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

寧溘死以流亡兮， 余不忍為此態(tài)也。

鷙鳥(niǎo)之不群兮， 自前世而固然。

何方圜之能周兮， 夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮， 忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。

悔相道之不察兮， 延佇乎吾將反。

回朕車以復(fù)路兮， 及行迷之未遠(yuǎn)。

步余馬于蘭皋兮， 馳椒丘且焉止息。

進(jìn)不入以離尤兮， 退將復(fù)修吾初服。

制芰荷以為衣兮， 集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮， 茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮， 長(zhǎng)余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮， 唯昭質(zhì)其猶未虧。

忽反顧以游目兮， 將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮， 芳菲菲其彌章。

民生各有所樂(lè)兮， 余獨(dú)好修以為常。

雖體解吾猶未變兮， 豈余心之可懲。

一、《離騷》背誦思路梳理

不周

學(xué)習(xí)先人：

第13句：屈心忍尤 第14句：前圣所厚

第2段課文梳理：

第2段：

及時(shí)回車

第1句：悔道將返 第2句：回車復(fù)路

第3句：步馬蘭皋 退修初服 第4句：退修初服

第5句：制衣集裳 第6句：不知亦已

第7句：高冠長(zhǎng)佩 第8句：芳澤雜糅

又明心志：

第9句： 反顧游目 第10句：繽紛繁飾

第11句：余獨(dú)好修 第12句：體解未變

二、離騷原文翻譯及情境默寫

第一段：

1.屈原的詩(shī)里常有憂國(guó)憂民的詩(shī)句，表現(xiàn)對(duì)人民的深切同情的句子：

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

（翻譯：我長(zhǎng)嘆息地禁不住要灑下眼淚，我哀憐著人民的生涯多么艱苦。）

2.《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：

余雖好修姱以革幾羈兮，謇朝誶而夕替

（翻譯：我雖然是愛(ài)好修潔而自制花環(huán)，在清早做成，晚上便已被人折毀。）

3《離騷》中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌?/span>

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝

（翻譯：不怕他就毀壞了我秋蕙的花環(huán)，我又要繼續(xù)著用白芷花來(lái)替代。 ）

4.《離騷》中抒發(fā)詩(shī)人將堅(jiān)持心中的理想和追求，縱然死一萬(wàn)次也決不后悔的句子：

? 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

（翻譯：說(shuō)到頭是我自己的情愿而心甘，縱使是死上九回我也不肯悔改。 ）

5.《離騷》中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：

-可編輯-

精品

? 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心

（翻譯：把馬轡解了，讓它在蘭皋逍遙，在椒丘上馳驅(qū)，暫時(shí)休息。 ）

（翻譯：怨恨君心荒唐啊，始終不能體察民心。） 4.屈原表明自己在朝中被指責(zé)，不如隱退的兩句：

6.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句： ? 進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服

? 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫

（翻譯：我不想再上前者以遭受禍殃，我要退回故鄉(xiāng)修理我的舊衣。 ）

（翻譯：你周圍的侍女嫉妒我的豐姿，誹謗我好做淫蕩之事。 ） 5.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：

7.表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句： ? 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳

? 固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)

（翻譯：我要把碧綠的荷葉裁成上衫，把潔白的荷花綴成下裳。）

（翻譯：世俗本來(lái)善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。 ） 6.屈原表明即使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以的兩句話：

8.表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句： ? 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳

? 背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度

（翻譯：沒(méi)人知道我也就罷了，只要我的內(nèi)心是真正地芬芳。 ）

（翻譯：違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊，競(jìng)相把茍合取悅于人奉作法度。） 7.屈原通過(guò)加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：

9.表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無(wú)路的兩句： 高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離

? 忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也

（翻譯：再加高我高高的帽子啊，再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶）

（翻譯：我憂郁失意啊，我孤獨(dú)地遭受著今世的窮困。 ） 8.表明自己即使佩帶芳草和玉佩，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒(méi)有虧損的兩句：

10.表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句： ? 芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧

? 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也

（翻譯：芳香和污垢縱使會(huì)被人混淆呀，只我這清白的精神是絲毫無(wú)恙。 ）

（翻譯：寧愿突然死去而魂離魄散，也不肯同乎流俗，屈節(jié)卑躬。 ） 9.屈原表明人各有各的樂(lè)趣，而他窮其一生追求美政的兩句：

11.用大鳥(niǎo)和小鳥(niǎo)不合群來(lái)比喻說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句： ? 民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常

? 鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然

（翻譯：世上的人們?nèi)螒{他各有所好，而我的習(xí)慣是專于愛(ài)好修潔。 ）

（翻譯：鷹和雕不能夠和凡鳥(niǎo)同群，原來(lái)是自古以來(lái)就是這樣。 ） 10.用反問(wèn)句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的：

12.用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句： ? 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

? 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

（翻譯：即使被肢解我還是不會(huì)改變啊，難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎？ ）

（翻譯：哪有方和圓能夠互相通融？哪有曲和直能夠一概相量？ ） 三、屈原作品中的一些名句：

13.表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句： 1.“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”(《離騷》)。

? 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

2．“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”(《遠(yuǎn)游》)。

（翻譯：伏清白之志而死忠貞之節(jié)，本是前代的圣人之所推崇的。） 3．“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”(《九歌·國(guó)殤》)。

第二段： 4．“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”(《卜居》)。

1.屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官，想要?dú)w隱的兩句： 5．“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”(《卜居》)。

? 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反 六、默寫檢測(cè)

（翻譯：后悔選擇道路時(shí)沒(méi)有看清啊，我久久佇立而想返回。 ）

2.屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句：

? 回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)

（翻譯：轉(zhuǎn)過(guò)我的車馬返回原路，要趁著這迷途未遠(yuǎn)趕快罷休。 ）

3.屈原通過(guò)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹(shù)的山崗表明自己從朝廷隱退為

了修養(yǎng)自己的兩句：

? 步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息

-可編輯-