再唱山歌給黨聽

再唱山歌給黨聽

作者：施詠

來源：《音樂探索》2021年第04期

摘 要：中國當(dāng)代歌曲創(chuàng)作中有一種在一首歌曲中包含有另一首歌曲的主題音調(diào)或歌詞的

特殊形式——“歌中歌”。其通過引用傳統(tǒng)經(jīng)典，再賦予新的時代精神，表現(xiàn)時代風(fēng)貌，弘揚主

旋律，并以此與黨史學(xué)習(xí)有機融合，更為生動地、有效地詮釋黨的性質(zhì)和宗旨，再現(xiàn)黨的奮斗

歷程，贊頌黨的輝煌業(yè)績。“歌中歌”通過互為姊妹篇的對比，在歌頌黨，歌頌祖國，歌頌領(lǐng)

袖，贊頌抗洪、抗震、抗疫中的軍民魚水情，以及歌頌改革開放偉大成就等方面體現(xiàn)了較強的

藝術(shù)表現(xiàn)力，并形成了若干具有共性的藝術(shù)特征。該形式富有十分積極的社會現(xiàn)實意義，也是

黨史學(xué)習(xí)的方式路徑創(chuàng)新中的一種探索與嘗試。

關(guān)鍵詞：音樂黨史;歌中歌;《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》;《我愛你，中國》;《東方紅》;

《為了誰》;《春天的故事》;《唱支山歌給黨聽》

中圖分類號： J614 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-2172（2021）04 - 0025 - 12

DOI：10.15929/.1004 - 2172.2021.04.003

在中國當(dāng)代歌曲創(chuàng)作中有一種“歌中歌”現(xiàn)象。從曲調(diào)的層面來看，即“在一首創(chuàng)作歌曲中

運用一定的作曲技法，引用、包含有另一首歌曲（通常為著名的民歌或創(chuàng)作歌曲）的主題（或

主題的核心動機），并將兩種音調(diào)作有機的結(jié)合，使其相得益彰，渾然一體。這類歌曲往往因

引用了耳熟能詳?shù)囊粽{(diào)而給人以親切感，在引用舊曲的基礎(chǔ)上產(chǎn)出新意，唱出新篇”。或從歌

詞的層面來看，也可在一首歌中采用另一首歌的歌詞，但不引用其曲調(diào)，可將之稱為“同詞異

曲”的“歌中歌”。類似的“歌中歌”現(xiàn)象也被學(xué)界稱為“音樂典故” “引用” “借題發(fā)揮”等。

“歌中歌”有的是通過歌名中含有遞進關(guān)系的詞語直接顯現(xiàn)，如“再”字系列的《再唱為了

誰》《再唱山歌給黨聽》、“又”字系列的《又唱瀏陽河》《又唱東方紅》;有歌名中以其他方

式包含“歌中歌”的，如《唱起春天的故事》 《東方為什么紅》;再有就是不通過歌名顯現(xiàn)，而

在歌中包含，如《紅太陽，照山河》 《媽媽教我一支歌》等。

作為一種特殊的藝術(shù)形式或歌曲創(chuàng)作手法，“歌中歌”通過引用傳統(tǒng)經(jīng)典，賦予歌曲新的時

代精神，表現(xiàn)時代風(fēng)貌。因此，將豐富的紅色經(jīng)典歌曲（民歌）作為“歌中歌”的素材運用于創(chuàng)

作中，借以弘揚主旋律，反復(fù)詠唱革命真理與革命傳統(tǒng)，并以此與黨史學(xué)習(xí)有機融合，更為生

動地、有效地詮釋黨的性質(zhì)和宗旨，再現(xiàn)黨的奮斗歷程，贊頌黨的輝煌業(yè)績。在歌聲中感受黨

史、了解黨史、理解黨史，不忘初心、牢記使命，并以此探索創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)的方式路徑。

從“歌中歌”的題材視角來看，可以將這一類歌曲的表現(xiàn)題材分歌頌黨，歌頌祖國，歌頌領(lǐng)

袖，抗洪、抗震、抗疫中的軍（醫(yī)）民情，以及歌頌改革開放偉大成就5個方面。

中國共產(chǎn)黨在誕生以來的百年歷程中，不僅領(lǐng)導(dǎo)人民趕走外來侵略者，建立了新中國，還

領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)國家，實行改革開放，全面提高人民生活水平。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，作

為一條顛撲不破的真理，早已深入每個中國人的心底，并通過同名歌曲的詠唱在當(dāng)代中國繼續(xù)

傳揚。

1.《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》與《紅太陽 照山河》

《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》由曹火星創(chuàng)作于1943年。當(dāng)時，延安的《解放日報》針對

蔣介石發(fā)出的“沒有中國國民黨就沒有中國”的不當(dāng)言論，發(fā)表了《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國》的

社論。作為軍區(qū)群眾劇社音樂組組長的曹火星閱讀后，腦海中出現(xiàn)了一幕幕在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

下，軍民團結(jié)抗戰(zhàn)，打擊日本侵略者的場景。他情緒激昂地一氣呵成了這首與社論同名的歌曲

《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國》。1950年，中華人民共和國成立后，毛澤東提出中國有著千年歷

史，是先者，共產(chǎn)黨是后者，因此將歌名改用“新中國”更符合歷史事實，這才有了后來的這首

《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。

這首歌自誕生以來，無論是在戰(zhàn)火紛飛的年代，還是在和平建設(shè)的時期，都因其樸實的歌

詞、朗朗上口的曲調(diào)而被廣泛傳唱，表達出億萬中國人民的心聲。

1981年，在建黨60周年前夕，著名兒童歌曲作曲家潘振聲為了讓小朋友們牢記“沒有共產(chǎn)

黨就沒有新中國”的偉大真理，針對低齡兒童的理解能力及生理、心理特點，精心設(shè)計，巧妙

構(gòu)思，將歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》融于《紅太陽 照山河》之中。歌曲首句唱道：“紅

太陽，照山河，照山河。小朋友，多快樂，多快樂。”之后以“大家來唱歌呀，唱個什么

歌？”“這一設(shè)問的回答而引出歌中之歌——《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，并抓住了最激動人

心的這一句，反復(fù)強調(diào)，精心處理。”（譜例1）

這首面向低齡兒童進行愛黨愛國主義教育的歌曲，沒有絲毫的說教之風(fēng)，而是融思想性、

藝術(shù)性與可唱性于一體，在小朋友輕松歌唱的同時，潤物細無聲地讓其從小就明白“沒有共產(chǎn)

黨就沒有新中國”的真理。這首歌曲還與潘振聲創(chuàng)作的《一分錢》 《小鴨子》等其他作品一起

成為當(dāng)代兒童歌曲中的精品而被廣為傳唱。

2.《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》與《媽媽教我一支歌》

創(chuàng)作于同一時期的《媽媽教我一支歌》（楊涌詞、劉虹曲）則立足于同一主題，旨在將

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的真理代代相傳、接力傳唱。

全曲分為三段，分別由“媽媽、我、兒女”祖孫三代，用“教唱” “學(xué)唱” “再教唱”《沒有共產(chǎn)

黨就沒有新中國》的方式，表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“打江山、保江山、建江山”的歷史征程。

其中，第一段的首句即以“媽媽教我一支歌”開門見山地唱出了“歌中歌”《沒有共產(chǎn)黨就沒

有新中國》的主題句，第二段則以同樣的曲調(diào)對應(yīng)“我唱媽媽教的歌”的歌詞，表現(xiàn)對同一首歌

的繼承傳唱（譜例2）。在第三段（動力再現(xiàn)）中，則以“我教兒女”強調(diào)真理代代相傳，并在

曲調(diào)、調(diào)式、速度等方面與前面形成對比（譜例3）。首先，旋律是以上揚的趨勢走向與前面

的下行呈反向進行的對比;之后，將“我教女兒一支歌”的“歌中歌”核心句“變宮為角”，由G宮轉(zhuǎn)

至其屬調(diào)D宮系統(tǒng)，音區(qū)提高，使調(diào)性色彩變得更為鮮明，歌聲也更加高亢嘹亮;同時，這一

句開始在速度上也由前面的舒緩悠揚轉(zhuǎn)為鏗鏘有力、慷慨激昂的進行曲風(fēng)格，情緒更加堅定、

豪邁，表現(xiàn)了對下一代的希望。

這首歌曲的成功之處，如作者本人在其創(chuàng)作札記中所總結(jié)的，在于較好地實現(xiàn)了“把《媽

媽教我一支歌》的主題思想——‘沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國’，從過去、現(xiàn)在、將來不同層次的

時代里開拓、挖掘出人民熱愛黨的思想感情”。

3.《唱支山歌給黨聽》與《再唱山歌給黨聽》

1963年，朱踐耳根據(jù)《雷鋒日記》里所摘抄的蕉萍的詩創(chuàng)作了《唱支山歌給黨聽》。歌

曲為帶再現(xiàn)的三段式，A段充滿對黨的深情，B段表現(xiàn)新舊社會的強烈對比，時而悲苦、時而

憤恨，具有極強的情感張力。這首歌曲最早由任桂珍演唱，后由藏族歌手才旦卓瑪演繹。西藏

農(nóng)奴出身的才旦卓瑪在演唱此曲時有著更多的親身體會因而情感表現(xiàn)更為真切，其演唱的版本

得到更為廣泛的流傳。

進入新世紀(jì)后，有著“小才旦卓瑪”之稱的藏族青年女歌手索朗旺姆在這首歌曲的基礎(chǔ)上又

創(chuàng)作了一首《再唱山歌給黨聽》（與張宏光合作）。歌曲的開始即是在《唱支山歌給黨聽》首

句音調(diào)基礎(chǔ)上擴充發(fā)展而成，但曲調(diào)的框架仍基本保持一致（譜例4）。

作為產(chǎn)生于半個世紀(jì)后的姊妹篇，《再唱山歌給黨聽》中著重歌唱的是新社會在黨的英明

領(lǐng)導(dǎo)下，“民族兄弟姐妹心連心，我們攜手和諧家國，五十六個民族再唱山歌給黨聽”。歌曲借

“歌中歌”贊頌了構(gòu)建和諧家園、兄弟民族團結(jié)的可喜局面。值得一提的是，2012年，在央視音

樂頻道的“精彩音樂匯”欄目中，索朗旺姆與才旦卓瑪兩代藏族歌手還同臺高歌了這首《再唱山

歌給黨聽》，以共抒對黨的感激之情。

對祖國之愛是音樂創(chuàng)作中的一個永恒主題，在以往諸如《我的祖國》《祖國，慈祥的母

親》《多情的土地》等優(yōu)秀音樂作品中多是采用了藝術(shù)歌曲或民族歌曲的形式來表現(xiàn)。值得關(guān)

注的是，近年來，以《大中國》《我的中國心》《綠葉對根的情誼》等為代表的一批歌曲突破

了流行音樂多為表現(xiàn)小我的題材范圍局限性，成為弘揚愛國主義的主旋律流行歌曲。其中，采

用了“歌中歌”手法將《我愛你，中國》融入其中的《那么愛你》就是一個較為典型的個例。

《我愛你，中國》是瞿琮作詞、鄭秋楓作曲、葉佩英首唱的一首愛國主義歌曲，是1979

年出品的電影《海外赤子》的插曲。歌曲以噴涌而出的激情抒發(fā)了海外游子眷念祖國的無限深

情。

自誕生以來，該曲就成為全球華夏兒女縱情高歌愛國熱情的首選歌曲。該曲原唱為美聲唱

法，激情磅礴，彰顯出主旋律頌歌的風(fēng)范，至今仍廣為傳唱。

2009年，流行歌手沙寶亮為新中國成立60周年獻禮，將《我愛你，中國》的主題音調(diào)融

入其中，創(chuàng)作了一首同題材的流行歌曲《那么愛你》（語歌詞）。不同于原歌波瀾壯闊之風(fēng)，

這首歌曲發(fā)揮流行音樂之優(yōu)長，曲調(diào)清新，以戀人般的口吻抒發(fā)著對祖國的誠摯情意。歌中唱

道“我的腳步走不出你的思念。離開你越遠想你就越多”（譜例5），緊接以大家耳熟能詳?shù)?/span>

《我愛你，中國》中的主題句，唱出“我愛你中國，多想在你懷里把你的手緊握，想讓你綿綿

不絕滾燙的熱血，從我的心上遠遠流過。我愛你中國……”，并伴隨著調(diào)性由g小調(diào)到明朗、

雄壯色彩的G宮調(diào)的同主音轉(zhuǎn)換。

兩曲對比之下，雖有《我愛你，中國》先入為主的印象，但《那么愛你》中娓娓道來的真

誠清新卻是令人有耳目一新之感。這首歌曲也成為中國當(dāng)代流行歌曲中主旋律愛國主義題材的

優(yōu)秀“紅歌”之一。

中國共產(chǎn)黨的百年革命征程離不開幾代領(lǐng)袖的英明領(lǐng)導(dǎo)。歌頌第一代領(lǐng)導(dǎo)人的“東方紅，

太陽升”以及“湘江有個毛澤東”等一系列新民歌，因其流傳久遠，也成為當(dāng)代歌曲創(chuàng)作中“歌中

歌”素材的重要來源，由此衍生了一系列的新歌。

（一）《東方紅》

《東方紅》是中國當(dāng)代聞名遐邇的“新民歌”之一，產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代，“是由李有源

叔侄根據(jù)傳統(tǒng)陜北民歌《白馬調(diào)》填詞而成，表達了中國人民尋求翻身解放、爭取民主自由的

心聲，是對中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)袖毛澤東飽含贊美、感激之情的頌歌。作為中國家喻戶曉，婦孺皆

知的重要曲目，甚至一度還被稱為中國的‘第二國歌’”。從民間小調(diào)到革命頌歌，《東方紅》以

其樸實真切的歌詞、朗朗上口的曲調(diào)，得到了廣泛的傳播。同時，這首具有特殊意義的新民歌

還被作曲家運用到新的創(chuàng)作中。

1.《東方紅》與《信天游·再唱東方紅》

由予子詞、桑楠曲，王宏偉演唱的《信天游·再唱東方紅》創(chuàng)作于2008年，主歌中每一段

的開始都以中緩速度的“正月里來正月正，信天游高唱起東方紅”起唱，第一段中以“想起當(dāng)年

八路軍，想起領(lǐng)袖毛澤東，共產(chǎn)黨英明傳天下……”緬懷革命前輩，歌唱革命傳統(tǒng);第二段則以

“講起春天的故事，描繪小康好光景……”歌唱新時代的建設(shè);隨后轉(zhuǎn)“中速、熱情奔放”的一段由

鑼鼓伴奏的陜北道情音調(diào)的間奏后，引出經(jīng)過加花變奏的“歌中歌”《東方紅》的主題（譜例

6），而完整的《東方紅》主題原型則在隨后的樂隊間奏中以嗩吶獨奏出現(xiàn)。歌曲最后以“信天

游唱了一年又一年，咱百姓年年都唱朗格格的東方紅”高昂結(jié)束，表達了對革命領(lǐng)袖精神、革

命傳統(tǒng)代代相傳的希冀。

2.《東方紅》與《又唱東方紅》

2007年樓蘭冰詞、席孝華曲的《又唱東方紅》，“是以‘很小的時候，聽媽媽唱起這首歌’

開始敘述，到‘他是我心中的偶像，偉大的偶像……’之后再激動地唱出‘歌中歌’的原型音調(diào)‘東

方紅，太陽升’”。 2017年，在張又龍詞、呼呼曲的另一首《又唱東方紅》中，在過門即唱出

民歌《東方紅》的首句，主歌先以女聲唱出“小時候爺爺對我說，當(dāng)年紅軍從這里走過……”，

再以男聲唱道：“長大后爸爸對我說，共產(chǎn)黨給了我們新生活，幸福的事兒它越來越多，我們

想起了當(dāng)年那首歌。”以此引出完整的“歌中歌”——“東方紅，太陽升……”。這兩首同名的

《又唱東方紅》都是旨在通過父輩或祖輩之口傳承對黨對領(lǐng)袖的熱愛。

此外，由劉薇等作詞，引龍、晨耕作曲，閻維文演唱的《戰(zhàn)士歌唱東方紅》，以及由陳君

凡詞曲、王麗達演唱的《東方紅的故事》則都是在中間高潮處或結(jié)尾句采用“歌中歌”的形式，

唱出“東方紅”3個字及與其對應(yīng)的音調(diào)。

這首歌曲的成功之處，如作者本人在其創(chuàng)作札記中所總結(jié)的，在于較好地實現(xiàn)了“把《媽

媽教我一支歌》的主題思想——‘沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國’，從過去、現(xiàn)在、將來不同層次的

時代里開拓、挖掘出人民熱愛黨的思想感情”。

3.《唱支山歌給黨聽》與《再唱山歌給黨聽》

1963年，朱踐耳根據(jù)《雷鋒日記》里所摘抄的蕉萍的詩創(chuàng)作了《唱支山歌給黨聽》。歌

曲為帶再現(xiàn)的三段式，A段充滿對黨的深情，B段表現(xiàn)新舊社會的強烈對比，時而悲苦、時而

憤恨，具有極強的情感張力。這首歌曲最早由任桂珍演唱，后由藏族歌手才旦卓瑪演繹。西藏

農(nóng)奴出身的才旦卓瑪在演唱此曲時有著更多的親身體會因而情感表現(xiàn)更為真切，其演唱的版本

得到更為廣泛的流傳。

進入新世紀(jì)后，有著“小才旦卓瑪”之稱的藏族青年女歌手索朗旺姆在這首歌曲的基礎(chǔ)上又

創(chuàng)作了一首《再唱山歌給黨聽》（與張宏光合作）。歌曲的開始即是在《唱支山歌給黨聽》首

句音調(diào)基礎(chǔ)上擴充發(fā)展而成，但曲調(diào)的框架仍基本保持一致（譜例4）。

作為產(chǎn)生于半個世紀(jì)后的姊妹篇，《再唱山歌給黨聽》中著重歌唱的是新社會在黨的英明

領(lǐng)導(dǎo)下，“民族兄弟姐妹心連心，我們攜手和諧家國，五十六個民族再唱山歌給黨聽”。歌曲借

“歌中歌”贊頌了構(gòu)建和諧家園、兄弟民族團結(jié)的可喜局面。值得一提的是，2012年，在央視音

樂頻道的“精彩音樂匯”欄目中，索朗旺姆與才旦卓瑪兩代藏族歌手還同臺高歌了這首《再唱山

歌給黨聽》，以共抒對黨的感激之情。

對祖國之愛是音樂創(chuàng)作中的一個永恒主題，在以往諸如《我的祖國》《祖國，慈祥的母

親》《多情的土地》等優(yōu)秀音樂作品中多是采用了藝術(shù)歌曲或民族歌曲的形式來表現(xiàn)。值得關(guān)

注的是，近年來，以《大中國》《我的中國心》《綠葉對根的情誼》等為代表的一批歌曲突破

了流行音樂多為表現(xiàn)小我的題材范圍局限性，成為弘揚愛國主義的主旋律流行歌曲。其中，采

用了“歌中歌”手法將《我愛你，中國》融入其中的《那么愛你》就是一個較為典型的個例。

《我愛你，中國》是瞿琮作詞、鄭秋楓作曲、葉佩英首唱的一首愛國主義歌曲，是1979

年出品的電影《海外赤子》的插曲。歌曲以噴涌而出的激情抒發(fā)了海外游子眷念祖國的無限深

情。

自誕生以來，該曲就成為全球華夏兒女縱情高歌愛國熱情的首選歌曲。該曲原唱為美聲唱

法，激情磅礴，彰顯出主旋律頌歌的風(fēng)范，至今仍廣為傳唱。

2009年，流行歌手沙寶亮為新中國成立60周年獻禮，將《我愛你，中國》的主題音調(diào)融

入其中，創(chuàng)作了一首同題材的流行歌曲《那么愛你》（語歌詞）。不同于原歌波瀾壯闊之風(fēng)，

這首歌曲發(fā)揮流行音樂之優(yōu)長，曲調(diào)清新，以戀人般的口吻抒發(fā)著對祖國的誠摯情意。歌中唱

道“我的腳步走不出你的思念。離開你越遠想你就越多”（譜例5），緊接以大家耳熟能詳?shù)?/span>

《我愛你，中國》中的主題句，唱出“我愛你中國，多想在你懷里把你的手緊握，想讓你綿綿

不絕滾燙的熱血，從我的心上遠遠流過。我愛你中國……”，并伴隨著調(diào)性由g小調(diào)到明朗、

雄壯色彩的G宮調(diào)的同主音轉(zhuǎn)換。

兩曲對比之下，雖有《我愛你，中國》先入為主的印象，但《那么愛你》中娓娓道來的真

誠清新卻是令人有耳目一新之感。這首歌曲也成為中國當(dāng)代流行歌曲中主旋律愛國主義題材的

優(yōu)秀“紅歌”之一。

中國共產(chǎn)黨的百年革命征程離不開幾代領(lǐng)袖的英明領(lǐng)導(dǎo)。歌頌第一代領(lǐng)導(dǎo)人的“東方紅，

太陽升”以及“湘江有個毛澤東”等一系列新民歌，因其流傳久遠，也成為當(dāng)代歌曲創(chuàng)作中“歌中

歌”素材的重要來源，由此衍生了一系列的新歌。

（一）《東方紅》

《東方紅》是中國當(dāng)代聞名遐邇的“新民歌”之一，產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代，“是由李有源

叔侄根據(jù)傳統(tǒng)陜北民歌《白馬調(diào)》填詞而成，表達了中國人民尋求翻身解放、爭取民主自由的

心聲，是對中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)袖毛澤東飽含贊美、感激之情的頌歌。作為中國家喻戶曉，婦孺皆

知的重要曲目，甚至一度還被稱為中國的‘第二國歌’”。從民間小調(diào)到革命頌歌，《東方紅》以

其樸實真切的歌詞、朗朗上口的曲調(diào)，得到了廣泛的傳播。同時，這首具有特殊意義的新民歌

還被作曲家運用到新的創(chuàng)作中。

1.《東方紅》與《信天游·再唱東方紅》

由予子詞、桑楠曲，王宏偉演唱的《信天游·再唱東方紅》創(chuàng)作于2008年，主歌中每一段

的開始都以中緩速度的“正月里來正月正，信天游高唱起東方紅”起唱，第一段中以“想起當(dāng)年

八路軍，想起領(lǐng)袖毛澤東，共產(chǎn)黨英明傳天下……”緬懷革命前輩，歌唱革命傳統(tǒng);第二段則以

“講起春天的故事，描繪小康好光景……”歌唱新時代的建設(shè);隨后轉(zhuǎn)“中速、熱情奔放”的一段由

鑼鼓伴奏的陜北道情音調(diào)的間奏后，引出經(jīng)過加花變奏的“歌中歌”《東方紅》的主題（譜例

6），而完整的《東方紅》主題原型則在隨后的樂隊間奏中以嗩吶獨奏出現(xiàn)。歌曲最后以“信天

游唱了一年又一年，咱百姓年年都唱朗格格的東方紅”高昂結(jié)束，表達了對革命領(lǐng)袖精神、革

命傳統(tǒng)代代相傳的希冀。

2.《東方紅》與《又唱東方紅》

2007年樓蘭冰詞、席孝華曲的《又唱東方紅》，“是以‘很小的時候，聽媽媽唱起這首歌’

開始敘述，到‘他是我心中的偶像，偉大的偶像……’之后再激動地唱出‘歌中歌’的原型音調(diào)‘東

方紅，太陽升’”。 2017年，在張又龍詞、呼呼曲的另一首《又唱東方紅》中，在過門即唱出

民歌《東方紅》的首句，主歌先以女聲唱出“小時候爺爺對我說，當(dāng)年紅軍從這里走過……”，

再以男聲唱道：“長大后爸爸對我說，共產(chǎn)黨給了我們新生活，幸福的事兒它越來越多，我們

想起了當(dāng)年那首歌。”以此引出完整的“歌中歌”——“東方紅，太陽升……”。這兩首同名的

《又唱東方紅》都是旨在通過父輩或祖輩之口傳承對黨對領(lǐng)袖的熱愛。

此外，由劉薇等作詞，引龍、晨耕作曲，閻維文演唱的《戰(zhàn)士歌唱東方紅》，以及由陳君

凡詞曲、王麗達演唱的《東方紅的故事》則都是在中間高潮處或結(jié)尾句采用“歌中歌”的形式，

唱出“東方紅”3個字及與其對應(yīng)的音調(diào)。

這首歌曲的成功之處，如作者本人在其創(chuàng)作札記中所總結(jié)的，在于較好地實現(xiàn)了“把《媽

媽教我一支歌》的主題思想——‘沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國’，從過去、現(xiàn)在、將來不同層次的

時代里開拓、挖掘出人民熱愛黨的思想感情”。

3.《唱支山歌給黨聽》與《再唱山歌給黨聽》

1963年，朱踐耳根據(jù)《雷鋒日記》里所摘抄的蕉萍的詩創(chuàng)作了《唱支山歌給黨聽》。歌

曲為帶再現(xiàn)的三段式，A段充滿對黨的深情，B段表現(xiàn)新舊社會的強烈對比，時而悲苦、時而

憤恨，具有極強的情感張力。這首歌曲最早由任桂珍演唱，后由藏族歌手才旦卓瑪演繹。西藏

農(nóng)奴出身的才旦卓瑪在演唱此曲時有著更多的親身體會因而情感表現(xiàn)更為真切，其演唱的版本

得到更為廣泛的流傳。

進入新世紀(jì)后，有著“小才旦卓瑪”之稱的藏族青年女歌手索朗旺姆在這首歌曲的基礎(chǔ)上又

創(chuàng)作了一首《再唱山歌給黨聽》（與張宏光合作）。歌曲的開始即是在《唱支山歌給黨聽》首

句音調(diào)基礎(chǔ)上擴充發(fā)展而成，但曲調(diào)的框架仍基本保持一致（譜例4）。

作為產(chǎn)生于半個世紀(jì)后的姊妹篇，《再唱山歌給黨聽》中著重歌唱的是新社會在黨的英明

領(lǐng)導(dǎo)下，“民族兄弟姐妹心連心，我們攜手和諧家國，五十六個民族再唱山歌給黨聽”。歌曲借

“歌中歌”贊頌了構(gòu)建和諧家園、兄弟民族團結(jié)的可喜局面。值得一提的是，2012年，在央視音

樂頻道的“精彩音樂匯”欄目中，索朗旺姆與才旦卓瑪兩代藏族歌手還同臺高歌了這首《再唱山

歌給黨聽》，以共抒對黨的感激之情。

對祖國之愛是音樂創(chuàng)作中的一個永恒主題，在以往諸如《我的祖國》《祖國，慈祥的母

親》《多情的土地》等優(yōu)秀音樂作品中多是采用了藝術(shù)歌曲或民族歌曲的形式來表現(xiàn)。值得關(guān)

注的是，近年來，以《大中國》《我的中國心》《綠葉對根的情誼》等為代表的一批歌曲突破

了流行音樂多為表現(xiàn)小我的題材范圍局限性，成為弘揚愛國主義的主旋律流行歌曲。其中，采

用了“歌中歌”手法將《我愛你，中國》融入其中的《那么愛你》就是一個較為典型的個例。

《我愛你，中國》是瞿琮作詞、鄭秋楓作曲、葉佩英首唱的一首愛國主義歌曲，是1979

年出品的電影《海外赤子》的插曲。歌曲以噴涌而出的激情抒發(fā)了海外游子眷念祖國的無限深

情。

自誕生以來，該曲就成為全球華夏兒女縱情高歌愛國熱情的首選歌曲。該曲原唱為美聲唱

法，激情磅礴，彰顯出主旋律頌歌的風(fēng)范，至今仍廣為傳唱。

2009年，流行歌手沙寶亮為新中國成立60周年獻禮，將《我愛你，中國》的主題音調(diào)融

入其中，創(chuàng)作了一首同題材的流行歌曲《那么愛你》（語歌詞）。不同于原歌波瀾壯闊之風(fēng)，

這首歌曲發(fā)揮流行音樂之優(yōu)長，曲調(diào)清新，以戀人般的口吻抒發(fā)著對祖國的誠摯情意。歌中唱

道“我的腳步走不出你的思念。離開你越遠想你就越多”（譜例5），緊接以大家耳熟能詳?shù)?/span>

《我愛你，中國》中的主題句，唱出“我愛你中國，多想在你懷里把你的手緊握，想讓你綿綿

不絕滾燙的熱血，從我的心上遠遠流過。我愛你中國……”，并伴隨著調(diào)性由g小調(diào)到明朗、

雄壯色彩的G宮調(diào)的同主音轉(zhuǎn)換。

兩曲對比之下，雖有《我愛你，中國》先入為主的印象，但《那么愛你》中娓娓道來的真

誠清新卻是令人有耳目一新之感。這首歌曲也成為中國當(dāng)代流行歌曲中主旋律愛國主義題材的

優(yōu)秀“紅歌”之一。

中國共產(chǎn)黨的百年革命征程離不開幾代領(lǐng)袖的英明領(lǐng)導(dǎo)。歌頌第一代領(lǐng)導(dǎo)人的“東方紅，

太陽升”以及“湘江有個毛澤東”等一系列新民歌，因其流傳久遠，也成為當(dāng)代歌曲創(chuàng)作中“歌中

歌”素材的重要來源，由此衍生了一系列的新歌。

（一）《東方紅》

《東方紅》是中國當(dāng)代聞名遐邇的“新民歌”之一，產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代，“是由李有源

叔侄根據(jù)傳統(tǒng)陜北民歌《白馬調(diào)》填詞而成，表達了中國人民尋求翻身解放、爭取民主自由的

心聲，是對中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)袖毛澤東飽含贊美、感激之情的頌歌。作為中國家喻戶曉，婦孺皆

知的重要曲目，甚至一度還被稱為中國的‘第二國歌’”。從民間小調(diào)到革命頌歌，《東方紅》以

其樸實真切的歌詞、朗朗上口的曲調(diào)，得到了廣泛的傳播。同時，這首具有特殊意義的新民歌

還被作曲家運用到新的創(chuàng)作中。

1.《東方紅》與《信天游·再唱東方紅》

由予子詞、桑楠曲，王宏偉演唱的《信天游·再唱東方紅》創(chuàng)作于2008年，主歌中每一段

的開始都以中緩速度的“正月里來正月正，信天游高唱起東方紅”起唱，第一段中以“想起當(dāng)年

八路軍，想起領(lǐng)袖毛澤東，共產(chǎn)黨英明傳天下……”緬懷革命前輩，歌唱革命傳統(tǒng);第二段則以

“講起春天的故事，描繪小康好光景……”歌唱新時代的建設(shè);隨后轉(zhuǎn)“中速、熱情奔放”的一段由

鑼鼓伴奏的陜北道情音調(diào)的間奏后，引出經(jīng)過加花變奏的“歌中歌”《東方紅》的主題（譜例

6），而完整的《東方紅》主題原型則在隨后的樂隊間奏中以嗩吶獨奏出現(xiàn)。歌曲最后以“信天

游唱了一年又一年，咱百姓年年都唱朗格格的東方紅”高昂結(jié)束，表達了對革命領(lǐng)袖精神、革

命傳統(tǒng)代代相傳的希冀。

2.《東方紅》與《又唱東方紅》

2007年樓蘭冰詞、席孝華曲的《又唱東方紅》，“是以‘很小的時候，聽媽媽唱起這首歌’

開始敘述，到‘他是我心中的偶像，偉大的偶像……’之后再激動地唱出‘歌中歌’的原型音調(diào)‘東

方紅，太陽升’”。 2017年，在張又龍詞、呼呼曲的另一首《又唱東方紅》中，在過門即唱出

民歌《東方紅》的首句，主歌先以女聲唱出“小時候爺爺對我說，當(dāng)年紅軍從這里走過……”，

再以男聲唱道：“長大后爸爸對我說，共產(chǎn)黨給了我們新生活，幸福的事兒它越來越多，我們

想起了當(dāng)年那首歌。”以此引出完整的“歌中歌”——“東方紅，太陽升……”。這兩首同名的

《又唱東方紅》都是旨在通過父輩或祖輩之口傳承對黨對領(lǐng)袖的熱愛。

此外，由劉薇等作詞，引龍、晨耕作曲，閻維文演唱的《戰(zhàn)士歌唱東方紅》，以及由陳君

凡詞曲、王麗達演唱的《東方紅的故事》則都是在中間高潮處或結(jié)尾句采用“歌中歌”的形式，

唱出“東方紅”3個字及與其對應(yīng)的音調(diào)。

這首歌曲的成功之處，如作者本人在其創(chuàng)作札記中所總結(jié)的，在于較好地實現(xiàn)了“把《媽

媽教我一支歌》的主題思想——‘沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國’，從過去、現(xiàn)在、將來不同層次的

時代里開拓、挖掘出人民熱愛黨的思想感情”。

3.《唱支山歌給黨聽》與《再唱山歌給黨聽》

1963年，朱踐耳根據(jù)《雷鋒日記》里所摘抄的蕉萍的詩創(chuàng)作了《唱支山歌給黨聽》。歌

曲為帶再現(xiàn)的三段式，A段充滿對黨的深情，B段表現(xiàn)新舊社會的強烈對比，時而悲苦、時而

憤恨，具有極強的情感張力。這首歌曲最早由任桂珍演唱，后由藏族歌手才旦卓瑪演繹。西藏

農(nóng)奴出身的才旦卓瑪在演唱此曲時有著更多的親身體會因而情感表現(xiàn)更為真切，其演唱的版本

得到更為廣泛的流傳。

進入新世紀(jì)后，有著“小才旦卓瑪”之稱的藏族青年女歌手索朗旺姆在這首歌曲的基礎(chǔ)上又

創(chuàng)作了一首《再唱山歌給黨聽》（與張宏光合作）。歌曲的開始即是在《唱支山歌給黨聽》首

句音調(diào)基礎(chǔ)上擴充發(fā)展而成，但曲調(diào)的框架仍基本保持一致（譜例4）。

作為產(chǎn)生于半個世紀(jì)后的姊妹篇，《再唱山歌給黨聽》中著重歌唱的是新社會在黨的英明

領(lǐng)導(dǎo)下，“民族兄弟姐妹心連心，我們攜手和諧家國，五十六個民族再唱山歌給黨聽”。歌曲借

“歌中歌”贊頌了構(gòu)建和諧家園、兄弟民族團結(jié)的可喜局面。值得一提的是，2012年，在央視音

樂頻道的“精彩音樂匯”欄目中，索朗旺姆與才旦卓瑪兩代藏族歌手還同臺高歌了這首《再唱山

歌給黨聽》，以共抒對黨的感激之情。

對祖國之愛是音樂創(chuàng)作中的一個永恒主題，在以往諸如《我的祖國》《祖國，慈祥的母

親》《多情的土地》等優(yōu)秀音樂作品中多是采用了藝術(shù)歌曲或民族歌曲的形式來表現(xiàn)。值得關(guān)

注的是，近年來，以《大中國》《我的中國心》《綠葉對根的情誼》等為代表的一批歌曲突破

了流行音樂多為表現(xiàn)小我的題材范圍局限性，成為弘揚愛國主義的主旋律流行歌曲。其中，采

用了“歌中歌”手法將《我愛你，中國》融入其中的《那么愛你》就是一個較為典型的個例。

《我愛你，中國》是瞿琮作詞、鄭秋楓作曲、葉佩英首唱的一首愛國主義歌曲，是1979

年出品的電影《海外赤子》的插曲。歌曲以噴涌而出的激情抒發(fā)了海外游子眷念祖國的無限深

情。

自誕生以來，該曲就成為全球華夏兒女縱情高歌愛國熱情的首選歌曲。該曲原唱為美聲唱

法，激情磅礴，彰顯出主旋律頌歌的風(fēng)范，至今仍廣為傳唱。

2009年，流行歌手沙寶亮為新中國成立60周年獻禮，將《我愛你，中國》的主題音調(diào)融

入其中，創(chuàng)作了一首同題材的流行歌曲《那么愛你》（語歌詞）。不同于原歌波瀾壯闊之風(fēng)，

這首歌曲發(fā)揮流行音樂之優(yōu)長，曲調(diào)清新，以戀人般的口吻抒發(fā)著對祖國的誠摯情意。歌中唱

道“我的腳步走不出你的思念。離開你越遠想你就越多”（譜例5），緊接以大家耳熟能詳?shù)?/span>

《我愛你，中國》中的主題句，唱出“我愛你中國，多想在你懷里把你的手緊握，想讓你綿綿

不絕滾燙的熱血，從我的心上遠遠流過。我愛你中國……”，并伴隨著調(diào)性由g小調(diào)到明朗、

雄壯色彩的G宮調(diào)的同主音轉(zhuǎn)換。

兩曲對比之下，雖有《我愛你，中國》先入為主的印象，但《那么愛你》中娓娓道來的真

誠清新卻是令人有耳目一新之感。這首歌曲也成為中國當(dāng)代流行歌曲中主旋律愛國主義題材的

優(yōu)秀“紅歌”之一。

中國共產(chǎn)黨的百年革命征程離不開幾代領(lǐng)袖的英明領(lǐng)導(dǎo)。歌頌第一代領(lǐng)導(dǎo)人的“東方紅，

太陽升”以及“湘江有個毛澤東”等一系列新民歌，因其流傳久遠，也成為當(dāng)代歌曲創(chuàng)作中“歌中

歌”素材的重要來源，由此衍生了一系列的新歌。

（一）《東方紅》

《東方紅》是中國當(dāng)代聞名遐邇的“新民歌”之一，產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代，“是由李有源

叔侄根據(jù)傳統(tǒng)陜北民歌《白馬調(diào)》填詞而成，表達了中國人民尋求翻身解放、爭取民主自由的

心聲，是對中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)袖毛澤東飽含贊美、感激之情的頌歌。作為中國家喻戶曉，婦孺皆

知的重要曲目，甚至一度還被稱為中國的‘第二國歌’”。從民間小調(diào)到革命頌歌，《東方紅》以

其樸實真切的歌詞、朗朗上口的曲調(diào)，得到了廣泛的傳播。同時，這首具有特殊意義的新民歌

還被作曲家運用到新的創(chuàng)作中。

1.《東方紅》與《信天游·再唱東方紅》

由予子詞、桑楠曲，王宏偉演唱的《信天游·再唱東方紅》創(chuàng)作于2008年，主歌中每一段

的開始都以中緩速度的“正月里來正月正，信天游高唱起東方紅”起唱，第一段中以“想起當(dāng)年

八路軍，想起領(lǐng)袖毛澤東，共產(chǎn)黨英明傳天下……”緬懷革命前輩，歌唱革命傳統(tǒng);第二段則以

“講起春天的故事，描繪小康好光景……”歌唱新時代的建設(shè);隨后轉(zhuǎn)“中速、熱情奔放”的一段由

鑼鼓伴奏的陜北道情音調(diào)的間奏后，引出經(jīng)過加花變奏的“歌中歌”《東方紅》的主題（譜例

6），而完整的《東方紅》主題原型則在隨后的樂隊間奏中以嗩吶獨奏出現(xiàn)。歌曲最后以“信天

游唱了一年又一年，咱百姓年年都唱朗格格的東方紅”高昂結(jié)束，表達了對革命領(lǐng)袖精神、革

命傳統(tǒng)代代相傳的希冀。

2.《東方紅》與《又唱東方紅》

2007年樓蘭冰詞、席孝華曲的《又唱東方紅》，“是以‘很小的時候，聽媽媽唱起這首歌’

開始敘述，到‘他是我心中的偶像，偉大的偶像……’之后再激動地唱出‘歌中歌’的原型音調(diào)‘東

方紅，太陽升’”。 2017年，在張又龍詞、呼呼曲的另一首《又唱東方紅》中，在過門即唱出

民歌《東方紅》的首句，主歌先以女聲唱出“小時候爺爺對我說，當(dāng)年紅軍從這里走過……”，

再以男聲唱道：“長大后爸爸對我說，共產(chǎn)黨給了我們新生活，幸福的事兒它越來越多，我們

想起了當(dāng)年那首歌。”以此引出完整的“歌中歌”——“東方紅，太陽升……”。這兩首同名的

《又唱東方紅》都是旨在通過父輩或祖輩之口傳承對黨對領(lǐng)袖的熱愛。

此外，由劉薇等作詞，引龍、晨耕作曲，閻維文演唱的《戰(zhàn)士歌唱東方紅》，以及由陳君

凡詞曲、王麗達演唱的《東方紅的故事》則都是在中間高潮處或結(jié)尾句采用“歌中歌”的形式，

唱出“東方紅”3個字及與其對應(yīng)的音調(diào)。