教育家德謨克利特的思想有哪些

教育家德謨克利特的思想有哪些

德謨克利特哲學思想

德謨克利特把感性認識稱做“曖昧的認識”，把理性認識稱為“真理的認

識”。因為在他看來，原子本身之間沒有什么性質的不同，人們感覺所感知的

各種事物的顏色、味道都是習慣，是人們主觀的想法。德謨克利特的原子唯物

論思想是古希臘唯物主義發展的最重要成果。

德謨克利特主張世界上一切事物都是相互聯系的，都受因果必然性和客觀

規律的制約。他認為，原子在虛空中相互碰撞而形成的旋渦運動是一切事物形

成的原因，他稱之為必然性。在強調必然性時，他否定了偶然性，把自然界的

一切作用都歸結為必然性。

德謨克利特政治思想

德謨克利特屬于奴隸主民主派，代表著奴隸主工商業者的利益。他從理論

上論證奴隸主民主共和國比貴族專制優越，并認為不要使國家獲得太多的權

利，以妨礙公共的事業。他還認為一切都取決于國家：國家幸福，公民也就幸

福;國家滅亡了，公民也跟著滅亡。他強調：在一種民主制度下過貧窮生活，也

比在帝王統治下享受所謂幸福要好一些，就象自由比奴役好一樣。

德謨克利特教育思想

德謨克利特特別強調教育的重要性，他主張道德可教，認為道德教育可以

改變一個人的性格，造成人的第二本性，而教育方法應該以鼓勵和說服為主。

他也很注重個人的道德修養，強調要與自己的思想作斗爭，每天都有新思想。

這種斗爭的勝利就標志著個人的道德進步，并能使人成為深思熟慮的人。

德謨克利特倫理思想

德謨克利特的倫理思想是古希臘幸福論倫理思想的典型。他認為，人的幸

福與不幸居于靈魂之中，善與惡都來自靈魂，每個人都有獨立的意志和人格。

人的自然本性就是求樂避苦，而道德的標準也就是快樂和幸福。能求得快樂就

是善，反之即是惡。但是，他所說的快樂并不是暫時的、低級的感官享樂，而

是有節制的、精神的寧靜和愉悅。他強調德行不僅是言辭，更重要的還是思想

和行動，人們應該熱心的按照道德行事，而不要只是空談道德。

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德謨克利特按照他的幸福論原則，對智慧、勇敢、節制、正義，以及義務

和良心等道德范疇作了與柏拉圖截然不同的解釋，在西方倫理學史上作出了積

極的貢獻。

教育家德謨克利特簡介

德謨克利特一生勤奮鉆研學問，知識淵愽，他在哲學、邏輯學、物理、數

學、天文、動植物、醫學、心理學、倫理學、教育學、修辭學、軍事、藝術等

方面都有所建樹。

在第歐根尼·拉爾修的記載中，他通曉哲學的每一個分支，同時，他還是

一個出色的音樂家、畫家、雕塑家和詩人。他是古希臘杰出的全才，在古希臘

思想史上占有很重要的地位。

他認為，萬物的本原是原子和虛空。原子是不可再分的物質微粒，虛空是

原子運動的場所。人們的認識是從事物中流射出來的原子形成的“影像”作用

于人們的感官與心靈而產生的。在倫理觀上，他強調幸福論，主張道德的標準

就是快樂和幸福。著有《小宇宙秩序》、《論自然》、《論人生》等，但僅有殘篇

傳世。

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