杜甫四個人生階段和代表作

杜甫四個人生階段和代表作

杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政

治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩

藝精湛，被奉為“詩圣”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致

君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他嫉惡如仇、同情人民，是偉

大的現實主義詩人，一生寫詩一千四百多首，其經歷和詩歌創作可以

分為四期。

一，讀書和漫游時期（35歲以前）

這一時期曾先后游歷吳、越、齊、趙，其間曾赴洛陽應

舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又

遇高適，三人同游梁、宋。后來李杜又到齊州，分手后又遇

于東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。

二、困居長安時期（35-44）

杜甫在長安落第，后向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝

扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，

最后才得到右衛率府胄曹參軍的小官。期間寫有《兵車行》、

《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。《自京赴奉先縣

詠懷五百字》尤為著名，標志著他經歷十年長安困苦生活后

對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度。

三、陷賊和為官時期（45-48）

安史之亂爆發，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自

去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的

長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、

《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左

拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。

其后，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，即“三吏”、

“三別”。

四、西南飄泊時期（48-58）

隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜

家隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比

較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、

閬州。后返成都。嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼

又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時期作品有《水

檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登

樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、

《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。

綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他

的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線。他的詩具有豐富的社會

內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之

亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一

代“詩史”。杜詩風格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結構又

富于變化，講求煉字煉句。同時，其詩兼備眾體，除五古、七古、五

律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術手法也多種多樣，是唐詩

思想藝術的集大成者（詳見文末《杜甫在律詩藝術上的創新》）。杜甫

還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發”的精神，擺脫樂府古題的

束傅，創作了不少“即事名篇，無復依傍”的新題樂府，如著名的“三

吏”、“三別”等。杜詩對元白的“新樂府運動”的文藝思想及李商

隱的近體諷喻時事詩影響甚深。杜甫的影響從古至今，早已超出了文

藝的范疇。