四世同堂讀后感

四世同堂讀后感

四世同堂讀后感 篇1

《四世同堂》是我初中時閱讀的第一本書，寒假的時候又重溫了一遍，老

舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動。

這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭的書，但它描述的不是正面戰(zhàn)場，而是北平城中一

大家子的生活。這是相當(dāng)少有的，畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄，平民百

姓的心理活動常常被忽略。故事發(fā)生的場景很小，但是每個人都是必不可少

的。雖然人物不少，但讀后卻會清楚地記得每個人。

歷史的鏡子：

書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家

祖孫四代為中心線索，細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下，如何掙扎

在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺醒過程，并且分析了在國破家亡的

嚴(yán)峻時刻，國民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)。可以說，《四世同堂》是我們認(rèn)識歷

史的一面鏡子。

沉默有時候是最保險(xiǎn)的：

書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的

祁老人；被家庭拖累的祁家長孫瑞宣；為抗日戰(zhàn)爭無私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全；

奉承日本人最終下場凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不

勝數(shù)，細(xì)細(xì)去品味，更能品出百般滋味。

日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁

錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些

凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下，中國人才丟

掉幻想，進(jìn)行反抗。

那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時，老百姓依然英勇無

畏，他們愿意為祖國付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一

邊，這是中國人所獨(dú)有的氣節(jié)。

感謝老舍先生，不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作，更重要的是，他把那個時代

國家最苦難的一面保留下來，讓我們這些沒有經(jīng)歷過那段歷史的人，銘記國

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恥，明白幸福和平的生活來之不易。

四世同堂讀后感 篇2

“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽

過駱玉笙激越的唱腔，看過電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺得意猶

未盡，于是，便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。

小羊圈胡同，多么善良的一個街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活

中這里，他一生無求，只想把這個四世同堂的日子過下去，然而，復(fù)巢之下，

豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖

菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊

式文人，民國年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡出，可孫子被日本人搶

走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死

于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛好—舞獅

子，誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家

遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都

拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想

逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……

讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。

品讀這部百萬字的恢宏巨著，猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡，

城春草深。面對強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)

伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡；

年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、

蘭東陽成了不齒于人類的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本

遇上爆炸尸骨無存。

好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動向前的，我們不能讓一片烏云擋住

眼睛而看不清未來，未來是屬于愛好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個

和諧的世界里，軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪

的。

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四世同堂讀后感 篇3

夜幕降臨，一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺燈依然亮著，合上書，細(xì)細(xì)

品味著……

書里講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中人

物的遭遇。黑白顛倒，暗無天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆

下，格外真實(shí)。那一幕幕的場景，一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。

一個個真實(shí)的人物，代表北平的廣大平民百姓。

一心只想活過八十大壽的祁老太爺；忠厚善良的商人祁天佑；愛國，愛家

人的祁瑞宣；熱血青年祁瑞全；無事可做，膽小怕事的祁瑞豐……

在那樣的世道下，忠厚老實(shí)的人被逼跳河，善良的人被殘忍X害。單純的

無辜少女一步步走下沒落，可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。

八年，有無數(shù)無辜的人喪生，他們祈求光明，希望未來能夠還他們一個公

道！

一個個漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù)，當(dāng)中國城池淪陷后非但沒有因此傷

心，反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛，反而讓人覺得

悲哀惋惜。

一個個生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸

痛恨漢奸的金三爺，因?yàn)槿毡救藥淼暮蒙舛屑ぃ踔脸鲑u了錢默吟，成

為了以前他最痛恨的漢奸；年輕貌美的招娣，墮落成一個出賣肉體的女人，卻

還引以為榮，不禁讓人惋惜。

一想到這，我就想起了以前的我。那時候的我，很不自信，認(rèn)為自己沒有

閃光點(diǎn)，沒有人會注意到我。但是我慢慢的用一些時間找到了自己的閃光點(diǎn)。

我開始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)操員比賽，跳舞比賽，鋼琴比賽，聯(lián)歡會表演節(jié)

目……我用微笑面對所有人，向所有人展示著自己，為自己贏得了尊重。

少年強(qiáng)則中國強(qiáng)！我不僅佩服那些能在困難中堅(jiān)持下來，不被金錢和權(quán)力

所誘惑的人，為中國爭光！也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥，振興中華”

的真正意義。

我慢慢地睜開眼睛，那一幕幕在我眼前就想放電影一樣，讓我回味無窮。

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四世同堂讀后感 篇4

城市已經(jīng)仿佛無法呼吸，他必須找個空曠的地方去呼吸，去思索。

淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深藍(lán)，也不像春秋佳日那么爽朗，而是

有點(diǎn)發(fā)白，好像怕冷似的。

花了兩個月，終于把這本書看到結(jié)尾部分了，日本人侵略為大背景，從家

四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化，以及小羊圈幾個家

庭人物間的關(guān)系，生活事跡，以及到后來的悲慘境遇。

小羊圈里的人主要分成兩大陣營，為日本人做事，認(rèn)日本人為爹的冠曉

荷、大赤包、招弟一家，以祁家為代表的既不為日本人做事，受日本人欺負(fù)卻

沒有勇氣反抗的幾個家子 隨著戰(zhàn)爭的推延，日本人從精神上、物質(zhì)上慢慢地把

小羊圈的人民消磨殆盡。

在這些人物當(dāng)中，有心地善良，為人處事謹(jǐn)慎，熱心幫助鄰居的李四爺，

安安分分的韻梅。

小說的小說的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們

相互明爭暗斗，把大吃包一：家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出

現(xiàn)，把藍(lán)東陽和胖菊子折磨的，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起

初升的太陽。

小說的開頭到中間，給人以無比的憤恨和同情老實(shí)安分的小羊圈人被漢奸

和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨餓受凍，把讀者帶入其中，小說的小說

的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭暗斗，

把大吃包一家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出現(xiàn)，把藍(lán)東陽和胖菊

子折磨，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽。

安慰讀者，就像一場完美的結(jié)局，盡管中途波折太多，特定的歷史時期反

映了特定的人民的生存狀況，揭露了日本侵略者侵略給中國人民帶來深重的災(zāi)

難。

老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨，善良慈祥，理解兒

子，作為農(nóng)民的兒子，我更能深刻體會到農(nóng)民的母親是生活是怎樣的辛苦勞

累，心地是怎樣的純樸，善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬萬農(nóng)民婦女

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那時的縮影，是中國農(nóng)村婦女中最具有代表性的，高尚的品格，純樸，善良，

無私奉獻(xiàn)，慈祥、同情與愛，可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過上好日

子，而回頭時發(fā)現(xiàn)他頭發(fā)斑白，身體瘦弱，漸行漸遠(yuǎn)。

《母親》從我小時候、去上學(xué)、工作三方面時段來寫母親。

四世同堂讀后感 篇5

有些人望了那些帶點(diǎn)愛國主義的東西總覺得仿佛是一種口號與宣傳，總覺

得很假很浮泛。生在這個時代，你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫下

這本書時他是真誠的，對北平，對國家，對未來，對中國人他是飽含著感情和

希冀的。

理想也好，愛國也好，傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來的美德在今天望來好像都不

值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢，大概在推土機(jī)的轟叫下變成了一地瓦礫廢

墟，然后變成了一座四方的高樓，賣十萬一平。那里有沒有祁瑞豐李四爺，有

沒有冠曉荷大赤包？我不知道。好像有又好像沒有。但是我隱約覺得祁瑞豐望

到冠曉荷可能會很親暖地打招呼，大赤包和李四也說不定在業(yè)主微信群里很聊

得來。在這個變化的時代，再固守那些迂腐老舊的東西似乎有點(diǎn)分歧時宜了。

究竟我們要發(fā)現(xiàn)人道中好的東西發(fā)揚(yáng)正能量，何必搞得嫉惡如仇勢利短見盯著

那點(diǎn)短處不放呢。大家一團(tuán)和氣說不定什么時候還能幫上忙呢不是，究竟都是

住在十萬一平屋子里的人。

祁瑞豐幸而能吃上英國飯而不用吃日本飯得以保全清白，錢默吟也幸而沒

有餓死也沒有被抓得以保證他脊梁的挺直。效忠絕孝兩難之愁百轉(zhuǎn)千歸，剛強(qiáng)

貞節(jié)的話說出來錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸

運(yùn)。小崔有什么千愁萬緒我們不知道，就糊里糊涂地被砍了頭，孫七還沒來得

及說點(diǎn)豪言壯語就給一腳踹入活埋坑里了。日本人那，殘暴極了。國破城亡，

就為了這你們二位先上路吧。

大赤包李空山高亦陀，是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中，另外兩位

不翼而飛，假如老舍有余力顧及到他們想必下場不會很好。今天的大赤包，憑

著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如

簧，即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我絕不懷疑他們會坐在

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某個上市公司的老板桌后面繼承著那一套把戲。小日本子確實(shí)可惡！

我愿意老舍不朽，繼承說著老北京的故事，讓我望到還有一些東西是不變

的。然而老舍死了，像天助一樣自溺在了太平湖，太平湖也找不到了。站在轂

擊肩摩，霓虹耀眼的大街上，北京已經(jīng)不是那個北京，中國仍是那個中國。

四世同堂讀后感 篇6

《四世同堂》是我看過最過癮的中國現(xiàn)代文學(xué)書。沒日沒夜看了好幾天，

對我的影響已經(jīng)不穩(wěn)定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們在小羊圈胡同

玩著自己的悲歡離合，由于日本人的到來和離開，他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變

化。

說到《四世同堂》，不得不提漢奸的代表形象。“漢奸”，這是特定歷史條

件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財(cái)?shù)膼汗鳎瑸榱隋X出賣自己的國家和靈

魂。他們的風(fēng)景，讓人看著討厭；但是人死了，看起來并沒有想象的那么幸

福。“賣國賊”是可悲的，因?yàn)闆]有他們對國家的熱愛和對自己的尊重，他們

只是迷失方向的窮人。其實(shí)他們的出生是因?yàn)槿毡救说牡絹恚皇且驗(yàn)槿毡?/span>

人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能里，只是后來的社會不一樣了。“賣

國賊”已經(jīng)不流行了，如果他們不流行，也不代表他們已經(jīng)不存在了。

錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個。不知道為什么書里總有人忽略

這么一個強(qiáng)勢的老人。拋開他的政治觀點(diǎn)不談，光憑他的力量和勇氣就足以成

為整本書不可忽視的景觀。錢是一個有知識、有文化、有頭腦的人，是那個時

代少有的革命戰(zhàn)士。在這本書緩慢的節(jié)奏中，錢尹默是一個緊湊而神秘的形

象，這給這本書增添了許多鏗鏘的力量。正因?yàn)樵谇в谐汕先f像錢先生這

樣的人，中國才最終站出來，走向光明的未來。中國人討厭日本人。看《四世

同堂》，你會更確定你對日本人的仇恨。但當(dāng)時的中國人是無奈的，新舊社會交

替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了，不知所措。所以有的人革命犧牲

了，有的人背叛慘死了，沒有一個人徹底活下來。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，沒有勝利的喜悅，反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是

悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個不是結(jié)局的結(jié)局。人們對故事的突

然結(jié)束感到驚訝，但不知道結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句

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“風(fēng)大”就足以表達(dá)老舍的意思。歷史的車輪向前轉(zhuǎn)，歷史的浪潮起起落落，

風(fēng)也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，無邊無際。中國總是推著大車

往前走，總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的悲慘一頁，要看到除了回憶和嘆息

之外預(yù)示的美好未來。

四世同堂讀后感 篇7

四世同堂描寫了抗日戰(zhàn)爭時期北平淪陷，小羊圈胡同百姓那些家長里短的

事，保守固執(zhí)善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、錚錚鐵骨的錢先生、漢奸冠

曉荷大赤包夫婦日常生活，隨著抗戰(zhàn)的到來，各自反應(yīng)不同，性格特點(diǎn)越發(fā)鮮

活起來。

如果讓我們在漢奸與革命者中選一種人去做，毫不猶豫我們會選擇革命

者。但在《四世同堂》中，老舍先生把人們?yōu)槭裁磿渡碛诟锩鼘懙牧芾毂M

致，投身于革命事業(yè)的原因基本上有三個原因，一是有憂國憂民意識，例如瑞

宣，瑞全；二是無法受日本人統(tǒng)治壓迫而改變原有思想的人們，例如：祁老先

生，韻梅；三是遭遇挫折，有更高精神層次的人，例如：錢老先生。從中我要

細(xì)說第二種人，這種人經(jīng)過了原有思想的蛻變，經(jīng)過了多次思想斗爭，擺脫了

老思想的枷鎖，投身于革命中。然而其中的故事也值得我們回味，從保小家舍

大家，追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉獻(xiàn)精神。

每次看到漢奸們巴結(jié)日本人的嘴臉，心里很是憤怒，之后是悲涼，這些人

不是愚昧無知，是為了個人利益、權(quán)錢利益，丟掉了愛國之心或者是糊涂的被

人利用。日本人打著“親善”的旗號欺壓中國人，漢奸們幫助日本人宣傳，這

些人不知道亡國的后果，不知道當(dāng)亡國奴的下場，他們做事就沒有什么后果可

言，只顧眼前但沒有考慮未來。

在那個特定環(huán)境下如何掙脫日本人枷鎖，不讓他們的花言巧語與精神誘惑

控制自己，不讓自己成為日本人的棋子？第一要端正自我態(tài)度，不迷戀任何東

西，以防抓住把柄。第二不要太空虛，讓自己的心靈生活飽滿，想得開。第三

是處事要得體，不與日本人斤斤計(jì)較，為抗戰(zhàn)出謀劃策，群眾們一定要正確意

識形勢，不要太消極，不要傳播反動言論。第四是要對未來抱有希望而不是幻

想。所以對于那些迷茫而不知所措的人們，這也許是好建議！

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同時我也想了個問題，如果生活中遇到像大赤包這樣的人與你做搭檔（工

作所需，無法調(diào)動，你與她要完成任務(wù)），任務(wù)完成后，老板發(fā)獎金時她與你發(fā)

生爭執(zhí)，她硬說你的貢獻(xiàn)比她少，而老板又舉棋不定，這時你會怎么辦，是與

她爭執(zhí)還是握手求和還是讓她三分？

最后我想說：人活著，必然要有尊嚴(yán)。敵人就像一個彈簧，你軟他就壓著

你，你硬他就被你壓，迎難而上，活出更高的尊嚴(yán)，更高的境界。

四世同堂讀后感 篇8

“1945年北京小羊圈胡同里，槐樹葉兒拂拂的在搖曳，起風(fēng)了……”當(dāng)我

翻開書，眼前浮現(xiàn)的是那個淪陷了的小胡同，是小胡同中那一張張鮮活的面

龐，是中華民族命運(yùn)的史海浮沉。

在小羊圈胡同里，我看到了太多的無奈與懦弱。祁瑞宣，一個掙扎于現(xiàn)實(shí)

與理想的可憐人，善良卻軟弱，有上陣殺敵之志，卻無法擺脫現(xiàn)實(shí)中一家老小

的束縛。祁老人，一位文化霉?fàn)€的產(chǎn)物，在封建禮教中渾渾噩噩，國家存亡之

際，卻想著自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。

但在小羊圈中，我也看到了黑暗里重燃的燭光。當(dāng)矛盾的祁瑞宣選擇加入

地下工作，當(dāng)麻木的祁老人選擇與日本人拼命，我知道中國的希望被點(diǎn)燃了。

中華民族的英雄可以舍小家為大家，但更多的是平平凡凡的普通人，一個民族

的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開始。

在小羊圈胡同里，我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷，一個“熟到

稀爛”文化中的蛔蟲，賣國求榮，永遠(yuǎn)訕笑著鞠向敵人；藍(lán)東陽，狠毒無恥，

人中的垃圾，日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子，這一個又一個怯懦、懶

惰、巧滑的社會蛀蟲，為了一己私欲而粉飾黑暗。

但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當(dāng)瑞全義無反顧的選擇參軍報(bào)

國；當(dāng)錢二少爺選擇與一卡車日本人同歸于盡；當(dāng)高第選擇以身犯險(xiǎn)為地下工

作換取情報(bào)，我感到熱血沸騰，一股難以言狀的力量油然而生，流淌在身體中

的血，似乎要更熱更紅一些，他們?yōu)榱藝乙陨矸鸽U(xiǎn)的背影，跨越75年的歷史

的長河，在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時代青

年，同樣的逆流而上，同樣的赤子之心，他們活成了時代中的一束光！

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當(dāng)我合上書，有憤怒，有感動，有悲嘆，但更多的是瑞全這一類青年人帶

給我的激勵。青年人的歷史責(zé)任感，穿越時間，在我們的血脈中生生不息。抗

疫路上奮勇前行的青年們，在危險(xiǎn)面前勇于前行，活成一束束耀眼的光芒。

吾輩青年皆風(fēng)華正茂，愿活成一束光，伴祖國走向復(fù)興之漫漫長路，以敢

于入世的心膽，見之于行動，用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠(yuǎn)方。

2023年武漢的櫻花，北京的槐花相繼綻放，葉子沙沙作響，風(fēng)，從未停

息……

四世同堂讀后感 篇9

又來拜讀老舍大師的杰作了，讀老舍的書，覺得非常美好，書中沒有什么

華麗的詞藻，只是平平淡淡的語言，就像一篇日記一樣，但是這本看起來平平

淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感，看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的

美，就像我在《平凡的美》里說的一樣：這種美是平平淡淡的，值得每一個人

去贊揚(yáng)，它像水一樣，沖淡你的情緒，讓人把郁悶情緒一掃而光，它像一朵

云，無處不在地陪著每一個人，給人一種說不出的感覺，我們需要這種美，需

要這份情感。

讀著這本書，一種憤怒感與一種愛國感油然而生，我為漢奸們所做的一切

感到憤怒與惋惜，為國家的災(zāi)難所感到悲痛，但是，當(dāng)看到有人為國家做事，

反抗敵人時，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛護(hù)自己的國家，要在國家危難

的時刻去盡力做，使我們的祖國不受侮辱和侵略。

一個國家，必定有忠愛他的公民。這是我讀這本書的感受，國家是一個團(tuán)

體，我們是這個團(tuán)體中的人，更要愛護(hù)她，用自己所有的力量來保護(hù)她，這樣

國家才會富強(qiáng)，我們才會過上幸福的生活。國家是一個精神，他的全部精神來

源是他的公民，國家是人建立起來的，就需要人來愛護(hù)他，可是在祖國困難的

時候，那些漢奸小人們見風(fēng)使舵，投降了敵人，擾亂民心，這些人就像墻頭草

一樣，一看見自己的國家不行了，馬上投奔敵人，而且?guī)椭鷶橙耍瑲⒑ψ约旱?/span>

同胞，這些人真是中華民族的敗類，在他們心里，根本就沒有愛國這兩個字，

他們心里裝的，只有金錢和自己。

我們要愛護(hù)自己的國家，可不單單是喊口號而已，要從身邊小事做起，要

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為自己的國家爭光爭氣，要有強(qiáng)烈的愛國精神，隨時挺身而出，為國家做貢

獻(xiàn)。老舍用這本書告訴我們：愛國是一個人應(yīng)有的品質(zhì)，是一種強(qiáng)大的精神，

我們要愛護(hù)自己的國家，而不要背叛自己的國家。

老舍大師用平淡的語言，不僅描述了整件事，還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國精神，

更將人物形象刻畫的栩栩如生，躍然紙上，我讀著這本書，對老舍大師的'敬佩

感油然而生。

讀了這本書，我想告訴大家，愛國是每個人的責(zé)任，我們不僅要有愛國的

心，還要有愛國的具體行動，讓我們從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為中

華之崛起而讀書，將來報(bào)效國家！

四世同堂讀后感 篇10

冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭：家主冠曉荷有兩位姨太太，

二太太是曾紅過一時的名伶；使喚幾個像樣子的仆人；出入都乘人力車；在夏

天安著搭涼席的棚子；有著小羊圈里唯一的電燈，一到晚上，就與結(jié)交的權(quán)貴

們打幾圈牌；有著兩個花枝招展的女兒，她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看，冠

家的生活模式應(yīng)該是當(dāng)時的模范，應(yīng)當(dāng)人人效仿，只不過在這極光鮮的外表

下，卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。

在冠曉荷眼中，可以說，只有他的這個家，而沒有他的這個國。在國家淪

陷后，他仍只顧著享受這個家，甚至為了他的家而將國扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理會這個官的好壞。

為了這個官，他能在天安門前擠開人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬；他能

將愛國志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官，

以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對日本人不薄，不會是日本人做的。

論無聊及無恥，可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽可以與其比一比了。

冠曉荷是聰明的，他能在太平時期結(jié)交一群元老將軍與元帥，足以證明他

的社交能力之強(qiáng)。可惜他在與日本人交流的時候，渾身軟軟的沒有一點(diǎn)骨頭，

也意識不到——他眼前坐著的這個人殘害了他這個站著的人的最大的家。

家就是國，國就是家。像冠曉荷這種不知道有個國而只顧著自己的小家的

人，本來是情有可原而不必痛恨的，但是他為了家殘害了不知多少為了國的

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人，在他抓捕錢默吟老先生的時候，他就注定不能被正直的愛國志士所原諒。

所以從冠曉荷這個人物上我們應(yīng)該得到些什么？首先，我們要知道，我們

還有一個國。其次，無論什么事情，都要有好壞黑白之分。最后，作為一個

人，要有自己的骨頭，也就是尊嚴(yán)。

四世同堂讀后感 篇11

在炎熱的夏天，利用一周的時間，我終于讀完了老舍的長篇小說《四世同

堂》。小說洋洋灑灑50萬字，描述了從七七事變到日本戰(zhàn)敗投降8年之間，北

平一個普通胡同小羊圈里的人生百態(tài)。

作為一個老北京，老舍對民國到抗戰(zhàn)時期的北平日常生活深得其味。在老

舍的筆下，在日本鬼子進(jìn)入北平之前，北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱

鬧，生活的趣味體會在日常生活的方方面面。他對北平特色生活的描寫刻畫細(xì)

致入微，讓人感覺身臨其境，在閱讀的時候就好像能夠感觸到地道的京腔京

味。

戰(zhàn)爭在深刻地影響著每一個普通人，讀后感《《四世同堂》讀后感》。戰(zhàn)爭

從來都不僅僅是、政治家們的獨(dú)角戲。不管愿意不愿意，每一個普通老百

姓都會卷入其中，而往往老百姓在戰(zhàn)爭中遭受的影響和迫害是最大的。四世同

堂的祁家老爺子自認(rèn)為只要儲備三個月的糧食咸菜，關(guān)上門就與世隔絕與世無

爭，盡可渡過難關(guān)。但隨著兒子的投水自盡，二孫子夫婦蛻變離婚、死亡等

等，一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無辜的小崔，被日

本人拉去砍頭頂罪，曝尸荒野，頭懸城門，正是許許多多普通老百姓深受戰(zhàn)爭

之害的真實(shí)寫照。

戰(zhàn)爭拷問著人性良知。在日本人占領(lǐng)北平之后。有的人如冠曉荷夫婦之

流，想方設(shè)法投靠日本人，爭做日本人奴役中國人的幫兇，其節(jié)操反不如妓女

出身的尤桐芳之流，在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄，尤其是大赤包所長，對

日本人忠心耿耿，甚至在監(jiān)獄中還為日本主子唱贊歌，幻想著有朝一日卷土重

來為虎作倀，最后反而死在日本人的監(jiān)獄之中，可謂咎由自取罪有應(yīng)得。反倒

是拉洋車的小崔，唱戲的小文夫婦，以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的

統(tǒng)治面前，沒有做對不起中國人的事情，表現(xiàn)出了普通中國人的硬骨頭，可真

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是難得。

小說中的一個亮點(diǎn)是對一個游歷世界各國，具有正義感和國際視野的一個

日本的女人的刻畫。她雖是個日本人，卻反對日本人發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)爭是野蠻的，殘酷的。正因?yàn)槠湟靶U殘酷，所以我們才要盡量避免戰(zhàn)

爭。避免戰(zhàn)爭就要好好發(fā)展，建立強(qiáng)大的國防實(shí)力，讓想覬覦我們發(fā)展果實(shí)的

潛在敵人望而卻步。落后就要挨打，叢林法則在當(dāng)下仍讓大行其道。

四世同堂讀后感 篇12

《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了

幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小

羊圈胡同演繹著自我的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗?/span>

離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

這本書講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中

各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下，那黑白顛倒，暗無天日的世界。當(dāng)時的人情

冷暖，世態(tài)炎涼，人們的惶惑與軟弱，民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展

現(xiàn)的淋漓盡致。

在書中，老舍先生用一個個形象的詞匯生動的描述著每一位主人公，這些

詞匯不僅能描繪出不人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖?/span>

態(tài)度。

老舍一生經(jīng)歷了兩次重大戰(zhàn)爭的洗禮，一次是八國聯(lián)軍侵華，那時他才一

歲多，沒有什么記憶，但父親在戰(zhàn)爭中的慘死和媽媽常講述那場戰(zhàn)爭的往事，

戰(zhàn)爭的殘酷已在老舍記憶中埋下了深根；二是他親身經(jīng)歷的抗日戰(zhàn)爭，無法抹

滅的記憶又呈現(xiàn)在眼前，這使他對戰(zhàn)爭有和別人不一樣的情愫。

老舍先生并沒有用十分激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默

表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描述，但就是這么幾滴水，已足以揭

示出他們令人惡心的心態(tài)，透過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕

蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中

小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對于日本人，作

者還是很理智的。戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世

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同堂》并不是一個杯具。人們一向疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾

的結(jié)尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。 “千里刀光影，仇恨燃九

城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥

身先去，重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一種美德。

我慢慢吁了一口氣，輕輕合上書的最后一頁，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自

我正置身于這個顛倒是非，硝煙彌漫的北平……。

四世同堂讀后感 篇13

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無

聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生。”

這鏗鏘有力的京韻大鼓，把我?guī)нM(jìn)了一個混亂的抗戰(zhàn)時期......

這幾天，CCTV 1正在熱播跟老舍同名小說改編的《四世同堂》。我每天晚

上都會提前坐在電視機(jī)前等待著它的開始。

《四世同堂》主要講了在盧溝橋事變爆發(fā)、北平陷入困境的背景下，以祁

家四世同堂的生活為重點(diǎn)描寫，真切地寫出了小羊圈胡同的街坊鄰居生活困

境，記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日本鬼子來欺辱中國老百姓，原本寧靜

和諧的生活被打亂，揭露了日本帝國主義的殘忍、暴力和無情，更反映出百姓

們面對強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌了中國人民偉大的愛國主義精神。

看完了整部電視劇，我不禁陷入了沉思：為什么我們飽受外來者的侵害？

為什么當(dāng)時我們的科技沒有外國先進(jìn)？為什么我們制度這么腐敗？

想一想，從1931年到1945年，我國發(fā)生了“九一八”事變、盧溝橋事變

和南京大屠殺那么多戰(zhàn)爭，這都是由于清政府的腐敗無能所導(dǎo)致的！

日本人來中國，殘忍的殺害了那么多無辜的人。那時，老百姓連白面都吃

不上，只能吃那有糠，有麩，有磨碎的豆餅——共和面。人們?nèi)淌苤毡竟碜?/span>

的折磨。有一次當(dāng)美國人來打日本人的時候，鬼子們讓我們用漿糊和紙把窗戶

糊上，要看不見里面，過會兒還要檢查，不能出錯，否則鍘死！誰知，當(dāng)他們

來檢查的時候，有一家的寶寶出生就沒吃過白面，就把漿糊給吃了。日本人搶

走孩子就往地上摔，李四爺為了保護(hù)孩子，拼了老命和日本人作斗爭，知道自

己寡不敵眾，就把一腔熱血和先前積壓在胸口的怨氣一股腦發(fā)了出來，死于日

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本人的刺刀之下。

老師也教導(dǎo)我們：“在中國人的骨子里，一直懷著一腔熱血，日本人對我

們的傷害是永遠(yuǎn)也無法彌補(bǔ)的！”

是啊！日本人做了那么多傷天害理的事，這些傷害在我們的身上留下了一

道深深地疤印！使我們無時無刻都在提醒自己“勿忘國恥！”

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