一只特立獨行的豬讀后感

一只特立獨行的豬讀后感

一只特立獨行的豬讀后感范文（精選16篇）

一只特立獨行的豬讀后感1

最近讀王小波的《一只特立獨行的豬》，立刻對他產生了濃厚的興趣。讀書的

過程，就是一個與作者交談的過程。這本書最大的價值是讓我明白了一個基本的道

理：人應當有獨立的思考，而不應該人云亦云。人要做到獨立思考，首先應該有智

慧。

從作品所反映的內容來看，作者應該是個愛讀書、有著較豐富社會經歷、也愛

思考的人，這些都是智慧的重要來源。有智慧之后，要做到獨立思考，還必須愿意

獨立思考。

許多人因為生計所迫，或者因為受功利心牽引，往往主動放棄了這項權利與義

務，作者顯然不愿自甘墮落，他認為人的生活應該追求未知，他反對進行思想禁

錮，主張人們思維應該保持多樣化，使生活變得有意思有趣。

仔細想來，能將智慧、獨立和有趣集于一身，是多么困難的一件事，這只"特

立獨行的豬"，足以讓我崇拜一輩子。

一只特立獨行的豬讀后感2

《一只特立獨行的豬》是王小波的一篇雜文，看了后，總是感覺要寫一個讀后

感，于是，找了空閑時間，寫了我的感想。

王小波的這只特立獨行的豬是一個天才+全能，一萬只豬中才能產生一個天

才，而一百個天才中才能產生一個天才+全能，所以，這只特立獨行的豬是在百萬

之一的基因組合概率下產生的神奇豬，神奇豬遇上了神奇人，就有了《一只特立獨

行的豬》的文章。

豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會產生什么樣的豬的世

界：“對生活做種種設置是人特有的品性。不光是設置動物，也設置自己。”所

以，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達自己的人生追求：無視生活的設

置，我要做一個特立獨行的人！

王小波和這只特立獨行的豬是一樣的，是在百萬之一的基因組合概率下產生的

神奇人，他有做一個特立獨行的人的本錢，但是，就是他這樣的人，想做一個特立

獨行的人都非常艱難。而我只是一個普通人，沒有優秀的基因，也想做一個特立獨

行的人，能實現嗎？

對生活做種種設置的目的是為了讓人生活得更幸福些、更美好些、更輕松些、

更順利些，比如，我母親總是讓我兒子多吃一點，長胖一點，這就是一個生活設

置；我就反對這個生活設置，我兒子也不高興這個生活設置，但是，我母親就堅持

這個生活設置，就認為這個生活設置對孫子的將來是美好的，我再反對也沒有用，

改變不了母親的觀點。其實，母親曾經非常胖，做了非常大的努力，才減去二十多

斤，現在非常注意飲食，一點也不敢再胖起來；所以，我一直無法明白母親為什么

非要堅持這個生活設置？為什么非要認為這個生活設置就是正確的？

我上學的時候，學校有種種的設置，我工作了，如何工作也有種種的設置，我

都必須按照這些設置去做；這些種種設置的目的都是為了讓我能夠更幸福些、更美

好些、更輕松些、更順利些，我應該反對這些種種設置嗎？不應該，我一反對，就

是大逆不道，周圍的人批評我不知好歹，領導要處分我，幫助我改正錯誤，我還敢

做一個特立獨行的人嗎？所以，王小波有本事，大家對他很寬容，可以做成一個特

立獨行的人；在王小波寫《一只特立獨行的豬》的時候，已經四十多歲了，還在幻

想著自己去做一個特立獨行的人，他死的時候是四十五歲，他做成功了一個特立獨

行的人嗎？如果成功了，最多也就五年時間。

嗚呼，我也想做一個特立獨行的人，可是，我是一個普通人，沒有優秀的基

因，沒有本事，大家對我一點也不寬容，我想無視生活的設置，我能做到嗎？

一切的設置都是為了人好，但是，用發展的目光看問題，一切設置的好處都是

它的害處，設置有多少好處也就有多少害處。讀書是好事，我們在逼孩子讀書的時

候，就是給了孩子一個設置；這個設置看起來是那么的美好，如果用發展的目光

看，它又是那么的有害！誰能理解一個普通人的心？

一只特立獨行的豬讀后感3

作者王小波在文中寫了一只特立獨行的豬，用作者的話說，這只豬有些不同。

這只豬不與別的豬一樣，安于人給它安排的生活，這只豬充滿了“個性”。這只特

別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學會了汽笛聲，因

此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比敬佩這只神奇的豬。它表現地很

鎮定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無所畏懼。

讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時候竟比不上這只豬，

這只豬并不生活于“設置”之下，瀟灑地過著快活的生活。

然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種

“設置”。作者在文中說，人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。是的，一

般的人，往往是聽從命運的安排，并沒有舉起勇氣與命運努力抗爭，漸漸地禁錮在

這樣或那樣的束縛下。

在生活中，我們總是生活在很多的規則之下，或是某些人給我們的道路作了安

排，而《一只特立獨行的豬》告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過生活，就應

要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅持自己的想法。

墨守成規，安于被“設置”的，最終只是一群平常的豬，并不被人們所記住，

也沒有被記住的價值。這只特立獨行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、

快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時刻仍表現出與其他豬不同的鎮定，然后機

智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運的安排下，那

最終只能是一個平庸的人，絕對是比不上這只驚駭世俗的豬。

一只特立獨行的豬讀后感4

喜歡讀王小波的雜文，他的作品有的譏誚反諷，有的天馬行空，有的激情浪

漫，有的讓你忍不住爆笑他一生最珍貴的東西，是對自由的追求。

我也向往自由，但我也知道自由只能是我一生的理想，它并不是一條道路盡頭

等待我們的花園，自由只能是這條道路本身。因此，我只能一生都奔波在追求自由

的道路上，平淡的生活著。很多人都特別喜歡王小波那篇著名的《一只特立獨行的

豬》，內容幽默詼諧，那真是一條“與眾不同”的豬，他可以像山羊似的敏捷，像

貓兒似的輕巧，可以不費什么力氣就刷新豬界的跳高記錄，瀟灑地過著貌似快活的

生活，可他真的快樂嗎？所謂槍打出頭鳥，縮椽耐朽，后來因為他的“特技”引來

一場殺身之禍。但是他此次并沒有死，而是逃逸了，他不會再吹自由的號角了，他

仍然特立獨行，作者沒有安排他死，而是活著，并且是依然瀟灑而光輝地活著，可

是豬就是豬，他難道又能逃得掉下一次追捕？能夠自由自在的活到老死？我看未

必，除非是被人類當寵物的養著、保護著

王小波自己就曾經說過這樣一句話：“一切都在不可避免的走向庸俗”。是

啊，生活不是文學，社會不是空想，紛繁復雜的人類世界更需要法律和秩序，任何

事物都是對立統一的，公平的法律和良好的秩序正是一個自由人的本能而自然的追

求，大多數人都只是在這種規律下有序的生活著，履行著自己的義務和責任。坦白

的說，我欣賞那只“特立獨行”的豬，但我并不贊同那只豬的活法，可以獨善其身

但不需特立獨行，你有特技但不需要張揚，你有性格但不需要顯擺，要認清當前環

境，進一步適應環境，在關鍵時候體現自己的與眾不同，比如說那個地震中存活下

來、繼而被人類頌揚的“豬堅強”，如此看來我的潛意識中還是一個循規蹈矩的人

而已！

對于人生而言我們總有著無數個追求，只要有一絲機會的存在，我們就會不斷

地為自己增添心中無數種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅，生存的目

的就是能更好地享受一切，然而，無論你站在生活的那個層次，當我們真正的面對

現實的生活時，我們所做的事卻是身不由己，我們所說的話卻是言不由衷，這是因

為我們無法擺脫來自內心與外界環境的雙重壓力，迫使我們做些自己不愿而又不得

不做的事情，也許這一切都是冥冥注定的，我們無法自由而暢快的宣泄自我，無法

做到特立獨行。

很多人說王小波的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，都能從他的文

字中收獲智慧和超然，他讓人們看到，一個自由的人，既可以享受思維的樂趣，擁

抱理性與常識，也可以跟隨靈魂的舞蹈，在凡俗生活之外擁有一個詩意的世界，但

卻給人們創造了天馬行空的理由，也許只是我們本身喜歡找理由，在脫離這感性的

世界之外，我們還需要理性的來看待這個社會，冷靜的看待自身，而不會茫然的脫

離現實，去追求自己所謂的自由，都不如平淡而幸福的過完有限一生來的更加實

際。當我們張開雙看著眼前的這個世界時，猛然間，會感到混身上下頓時是毛骨悚

然，我們生活在權利與利益的明爭暗斗中、虛偽而又虛榮的'人群中。生活在這樣

一個空間里，尋得屬于自己平淡的那一份生活其實也很難，上致高層人士、下致平

民百姓、小到單位或部門到處都可以讓你嗅覺到這種氣息在不斷地在滋生蔓延，感

染一大批不同層次的群體，更不要談自由了，平淡的生活已是難得，我們是應該知

足者常樂。

一只特立獨行的豬讀后感5

看了《一只特立獨行的豬》，發現自由也許果真是個壞東西，子不見千百年

來，沒有自由的人們，不也是活得好好的嗎？比如那木偶，什么事都不必自己操

心，自有操縱者來指揮，該干啥就干啥，做錯了也不是自己的錯。倘若給木偶自

由，它能做出什么來呢？它豈不是要著了慌，不知所措？不，還是不要自由的好。

將自由丟棄，讓人來指揮，安排自己的一生，那樣要有條理和順利得多。看到這

里，你也許會嘲笑我的淺薄，鄙視我的胸無大志，但我就這樣想，我是個懶人，總

是希望花最少的力氣去取得最大的收獲，能懶則懶；但我作為一個人男人，需要承

擔更多的責任，無法懶下去，只能盡力的安排好自己的小生活，知足者常樂！

面對平淡的生活，我們卻總有太多的抱怨與埋怨，既然上蒼賞賜給你這樣一份

豐厚的財富，那么你就當好好的享受，不管別人對你有如何的看法，你的日子始終

還得你自己過，誰也無法阻擋你；擁有自由并非就享有幸福，讀懂自我才是快樂的

源泉，平淡是人在社會活動中從人性所具有的私欲轉變為理性中的最真誠、最純撲

的表現，一切的繁華只不過是短暫的，只需留下一個平淡的心態，無風無浪也無大

喜大悲，幸福地活著，一天又一天直到老去，那才不枉真正的生活過，不要整日里

無病呻吟，說什么“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”，也許

會有人說我的言辭過于偏激，對次我也不想爭論什么，對于“自由”這個問題，比

我高明，比我精深的討論者大有人在，我只要不死氣沉沉的墮落，我只要不在黑夜

里熄滅心頭如豆的火種即可，除了“自由”，還有更重要的東西存在，我決不會去

做那“特立獨行的豬”，僅做循規蹈矩的人，一生亦是如此于我也已足夠！

一只特立獨行的豬讀后感6

《一只特立獨行的豬》是王小波的代表作，很多人都是從這篇文章開始喜歡王

小波，開始了解王小波。這篇文章我看過多遍，每一次都有新的體會，新的發現。

因為今年是豬年，春節期間，我又翻了一遍這篇文章。

王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對自由的向往，在文章中得到了充分體現。

王小波在文中談到的這頭豬與眾不同，就是說有自己的特點，用王小波的話就是，

特立獨行。

首先是長的不一樣，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉，長的肥嘟嘟的；極少部

分沒被閹掉的成了種豬，一天到晚當花花公子累的要死；而王小波的這位豬兄，長

的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬。

其次，它不像其它的同伴那樣，接受人類的設置，從不老老實實地呆在豬圈，

而是四處游逛，甚至還跑到其它地方找個漂亮的對象談情說愛。

第三，它很聰明，它會發出各種各樣的聲音，比如說，工廠的汽笛聲。

正因為這樣，這頭豬惹得領導不高興了，本來就對它不滿意，現在它又犯了政

治錯誤破壞春耕。于是領導組織民兵對他進行圍剿，要對它實行專政。

當然，最后它跑掉了，再看到它時，它已經長出來獠牙，對人不再信任。在文

中，王小波描述了大家對這頭豬的看法。王小波和知青都喜歡這頭豬，喜歡它特立

獨行的派頭兒，還說它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。老鄉們認為這

豬不正經。領導痛恨它，原因是它學汽笛叫導致了老鄉們早收工，影響了生產。但

我現在認為，王小波少說了一些，就是這頭豬的同類對它的看法和它對它的同類的

看法。

我可以試著補充以下幾點：

一是嫉妒的。

這些豬其實也有豬的天性，也想呼吸自由的空氣，但是沒有了這個膽子。我不

敢干的事，你最好也別干。

二是反對的。

它們已經習慣了現在的生活，認為很好，覺得這就是我們豬應該過的生活，而

這頭豬的特立獨行破壞了豬的形象。

三是隨大流的。

豬生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，達不到時就越難

受。

四是羨慕的。

認為王小波的這位豬兄是自己學習的榜樣，這才是自己想要的生活。只是認為

條件不成熟或能力還不夠。

可能還有很多，請大家自行補充。

至于說這只特立獨行的豬如何看待豬圈里的那些豬的，我認為它根本不在乎；

如果非要說出一個看法來，那就是它可憐它們。因為它有這樣的生活信條：豬生短

暫，必須精彩。

一只特立獨行的豬讀后感7

王小波本人就是一個特立獨行的人，從黃金年代到東宮西宮，可以說王小波的

書其實是引領潮流時代的。單說他的小說，其實說的事情離我們并不遙遠，但是提

供的角度是一個獨特的，我認為是有點旁觀者視角。這本書寫了好多在國外的生

活，也寫了知青時代的養豬的事情，基本上可以讓我們看到他好像說的是別人的故

事，但是說的又那么真實。面對知青下鄉，面對血統等等完全沒有寫的好像有多少

什么苦大仇深的，而且以一種一笑而過。

也許我們面對生活就需要有這樣的一種態度。比如我之前有一次出去玩，眼鏡

調到的河里，河水很深，肯定是無法撈回來了，那個時候我發現我的心態不是郁

悶，而是想笑。為什么想笑？我也不知道，好像這件事情就是和我沒關系一樣。或

者是之前開車，和別人車發生刮蹭，全責在我，怎么辦？賠錢了事，除此還能怎么

辦呢？

從金錢的角度來說也許這些都是小錢，所以我能夠從容面對，如果涉及到好幾

萬幾十萬甚至更多也許我也沒辦法淡定。但是我們的目標不就是讓自己越來越開闊

嗎？沒錢怎么辦，那就去賺錢。除此以外再無其它。

讀王小波的書，你可以總體感受到一個玩世不恭的人再和你嘻嘻哈哈，但是

呢，人生難道不該如此嗎？有很多人喜歡王小波，也許就是因為那種生活態度正式

他們想要的，也許真是如此很多人認為王簡直就是一個天才，可惜天才英年早逝。

但是也許正是這種早逝，是他的形象更加高大。

這本書其實很多都是他其它書的序，所以其實沒那么多東西可看，也許我們把

那些其他的書都看看，也許會有一種不同的關于王小波的觀點。

一只特立獨行的豬讀后感8

這本書好久之前就聽說過，但一直沒有去品讀。書名很是讓人懷有暢想，讀完

之后才覺得不慎然。

作者王小波在書的頁面寫了這么一句話“我活在世上，無非想要明白一些道

理，遇見一些有趣的事”，這樣的人生態度讓我很是欣賞。這本書主要是一些文化

雜文和其他一些書的序言與品評，還有一些隨筆。欣賞與品析能看出一個人的人生

態度，作者很隨性隨心，沒有太多的矯揉造作，沒有恭維與噱頭，讓人看完覺得很

是暢然。不過很多講作者年代的事情并沒有仔細去品讀，對生活與現實的解讀是仔

細品味。只能說我不懂或是對一些事情的看法還是有那么一絲不能茍同吧，一些書

籍的序言與一些電影的欣賞，不是很能理解與贊同。

我也一直想寫一本屬于自己的書，沒有過多的期望，只愿年老時憶青春。這本

書輕松的寫作方式是我一直追求的，不用天馬行空不用腦洞大開，只需用心就好，

這種寫作方式讓人很愜意很放松。

“雖然人生在世會有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。”愿你

美好一生，無愧于在世一場。

一只特立獨行的豬讀后感9

認識王小波，有趣幽默大膽敢說思想前衛同時對生活也有一點無奈的人，整篇

小說將歷史事件放入了滑稽有趣的情境中，讀后也能讓人回味其中的一些小道理，

通過歷史問題來討論知識分子應該怎樣討論社會問題，從科學、人類、理智的立場

來討論，把價值留給別人；出現問題后應該怎樣去解決，是一棒子將導致問題出現

的原因打死，還是辯證的看待問題；生活在人間，人就是囚徒，在所定的規則里生

活，如果可以，參與規則變得更合理科學化，感知幸福。

有些話仿佛永遠講不出口，僅僅是因為已經把反對它的話講了出來。因為這些

話就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成話語，甚至不能形成有條理的思路。

它就變成了郁結的混沌。而已經講出來的話則被人們一再重復，結構分明的架在混

沌之上。我們看到一個無智的世界，但是智慧就在混沌中存在；我們看到一個無性

的世界，但是性愛就在混沌中存在；我們看到一個無趣的世界，但是有趣就在混沌

中存在，我們要做的就是把這些講出來。

人生在世就應該認真的思索，真誠的明辨是非，努力的生活，勇敢的做事，善

良的做人。接受不同，做自己生活的主人。

一只特立獨行的豬讀后感10

說實在的，剛開始對作者這個名字實在不感冒，印象里應該是個主持人。翻了

資料才知道他45歲就離我們而去，有點可惜了。至少這么多年過去了，能留下來

的是有它的魅力的，選王小波也是。

好的作者的作品的特點有：讀的順暢又不做作，用王小波的話說叫浮囂；沒有

那么多的雞湯，一本書下來可能讓你領悟到的就只有精辟的一句；最難懂的一類是

需要琢磨的書，如《百年孤獨》《瓦爾登湖》等。

對《一只特立獨行的豬》的第一感受是，雜文容易讀，因為章節劃分短隨時隨

地都可以讀。并不是所有的書都如此，有的書一個章節給你劃個百來頁，這選擇就

沒那么簡單了。或者下次重新拿起來的時候又得重新開始。第二個感受是，給我推

薦了好多的書單。當然并不是所有的人都這么認為。這個是因為我的第三點感受。

第三個感受是，我對待事物的看法多少有點靠近王小波，因此我也欣然接受他寫的

序和跋，接受他的書單，也接受他對待世界的態度。王小波的思想像菜，雖不是主

食，卻也咸淡有味。

談談他的態度，我比較同意他說的女權，他認為社會給女人過多的福利是不正

確的做法，那樣只能證明她們是弱勢群體，需要接受幫助，而接受幫助的同時，女

人就處于尊嚴相對薄弱的一方，因此他認為，女人需要像個“男人”一樣，男人能

完成的事情我也能完成，男人能達到的成就我也能達到。而社會要做的是，對待她

們像對待他們一樣平等。而平等不是靠幫助，靠施舍。

還有他對失敗的看法：什么叫失敗？也許可以說，人去做一件事情，沒有達到

預期的目的，這就是失敗一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失

敗的只有那些安于自己限度之內的生活的人才總是“勝利”

諸如此類的看法，很多我是很認同。他自己就是一只特立獨行的豬，有他自己

的思考，有他自己的認知。永不被環境所桎梏。他說四十歲的他正在人生的中途，

卻無奈45歲撒手人寰。但是他是“奮斗”到死的，他的人生雖有遺憾，但比起遺

憾，至少他是不后悔的。

因為生活的艱辛，我們很多人放棄了心中的念想，因為現實的不堪入目，我們

也摒棄了年少的態度。人的一生說長很長，說短也短，每個人所追求的也大相徑

庭。難能可貴的是在成長后那些心里還保留一點純真想法的人。

同樣是滿腦子的想法和觀念，一類人過完一生卻沒把這些揉進生活里，直到死

身體和思想也是兩廂分離；另一類人過了一輩子遠沒有把腦子里的事做完，但至少

是瀟灑的。

至少現在，我還是后一類人。

一只特立獨行的豬讀后感11

讀完王小波的《一只特立獨行的豬》，我對他筆下這位“豬兄”充滿敬畏的同

時又感到些許汗顏。那是一只可愛至極的豬，它特立獨行、超凡脫俗，它隨心所

欲、向往婚姻自由，最終它用豬的智慧成功擺脫了人類設置的藩籬并重返自然，主

宰了自己的命運。文末，作者感慨道：我已經四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰

敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對

被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這只特立獨行的豬。

作者這樣毫不隱晦的拿豬來與人做比較，諷刺中不乏幽默。但豬畢竟是豬，它

的行為在自己的群體里也算的上是個異類，但是它那驚世駭俗的做法最終卻使它獲

得了自由。它的同胞們一定想不通這個異己分子為何會成功越圈，重返自然。有些

鳥兒是不會甘于關在籠子里的，因為它們的羽毛閃著異樣的光輝。哪怕是只豬，只

要向往自由，只要有足夠的勇氣去挑戰命運，不甘于被生活設置，你總會獲得你的

自由天地。當然，這得因豬而異，我想大多數豬還是愿意過屬于豬的生活的。三餐

無憂，吃飽就睡，以至于忘記自己的天職就是長肉，忘記最后要挨一刀結束自己。

豬是豬，它不知世事險惡，所以沒有戒備心理。它可以肆無忌憚，大膽妄為。

但是人就不同啦，即使你有個另類的想法，多半情況下你也會考慮它的可行性，與

此同時你的一切經驗都會出來給你提供參考意見，你要考慮到這樣做的后果。通常

情況下，當你確認無誤這不會給你招致禍患時，你才會采取行動。而真正為了某個

意圖而不顧及后果為之的人實為少數，其另類程度可以與這只豬媲美。 既然是

“異類”，那么他們必然有與眾不同之處。并且他們敢于把這些特征表現出來，又

說明他們已預見了這樣做的后果，并且采取的是不懼的態度。其實王小波筆下的這

只豬是只lucky dog，通常情況下，這只特立獨行的豬都死了好幾回兒啦，因為它

沒有盡到一只豬應盡的本分，整天上墻爬屋不說，還出去私會情人，這種行為在那

個年代簡直就是重大違紀行為啊。就這樣一只豬，它不被槍斃比才怪呢。但是這與

作者的初衷相悖啊，作者要贊揚的就是這種精神，他認為現世缺少的就是這種敢于

冒險，挑戰權威，甚至是不怕死的精神。但是即使知道前方一片光明，又有幾個人

會脫離眼下的安逸去走上那條前途未卜的路呢？多數人還是熱衷于做尾隨者吧，因

為那樣你不必擔心獨自承擔擔風險，和你一起的是一個龐大的群體。你也大可不必

擔心方向的錯誤，即是錯啦，也可原諒因為法不責眾。

這個世界上不缺少異類的想法，卻少有異類的行為。你若敢把你的那些竊竊私

語拿到演講臺或許你會成為真正的異類，只是你做好成為一個特立獨行的人的準備

了嗎？

一只特立獨行的豬讀后感12

對王小波的印象一直停留在各種經典語錄里，譬如：活下去的訣竅是保持愚

蠢，又不能知道自己有多蠢。這句話經常被我用在文章里，表達一種所謂『聰明』

的態度。

有人喜歡王小波雜文的譏誚反諷，有人享受他小說的天馬行空，有人贊揚他激

情浪漫，有人仰慕他特立獨行。其實我連最經典的《黃金時代》也沒讀過，當年愛

讀書的年紀里覺得它太過赤裸，避之而不及。

自由撰稿人、不加入任何流派，使得王小波走的路崎嶇不堪。小說發表不了，

于是就在報刊雜志上發表一些專欄，《一只特立獨行的豬》即是載于1996年第11

期《三聯生活周刊》雜志的文章。

誰也沒料到，正是王小波的存在，才讓《三聯生活周刊》成為“文青”酷愛的

雜志，也使舶來品的專欄寫作成為一本雜志的重頭戲。

每個人心中都有一個理想國，有自己向往的生活方式，對這些東西的追求，人

們想來都是贊揚的，歌頌的。但是，理想和現實總是有差距，為了生存，為了在乎

的人，又有多少人就像被圈養的豬一樣，接受安排。理想終歸是理想，因為沒有實

現才被人們向往，反向推理，每一個人現在擁有的都不是理想的。

亦如《逍遙游》里，“夫列子御風而行，此雖免乎行，猶有所待者也。”人

啊，但凡有所待，就會有弱點。

其實，滿世界皆是差不多的樣子。牽一動百，于是漸漸地，收斂鋒芒，被他人

設置。人的魄力和骨氣還不如這只特立獨行的豬。

我們可不可以對被設置的生活安之若素呢？貌認為這樣的生活簡單安逸，也不

失為美好。各人眼中的世界是不同的，而這也是選擇的自由吧。最近又了不起的獨

自跑去陜西了一趟。美其名曰“散心”，其實就是逃避。在西安溜達了一天，刻意

的去了一些非典型游客去的地兒。

一只特立獨行的豬讀后感13

這是一本當代作家王小波著作的書。他的小說風格獨特，他的雜文“黑色幽

默”充滿智慧和理性，讓一代代青年人視為精神偶像。書是父親從圖書館借來的。

這個書名一下就博得了我的眼球，而其中作者描述這個關于豬的故事深深吸引了

我。

在作者那個年代，他所在的生產隊里有一只奇特的豬。它又黑又瘦，雙眼炯炯

有神，跳得過豬欄，還跳得上豬圈的房頂。它本該被劁掉，但它嗅覺靈敏。一聞到

劁豬刀的氣味便會叫，人們拿它也沒辦法。它還會學汽車、飛機的聲響，十分逼

真。因此作者十分敬佩它，親切地稱它為“豬兄”。有一次，它學叫了工廠中農民

們換班的汽笛，擾亂了農民的正常作息，成為了“破壞春耕分子”。但當指導員帶

人來殺它時，它卻撞出包圍圈，瀟灑地跑了。

閱畢，我對這只豬有了一絲敬佩，相對當時作者枯燥的生活，也似乎理解王小

波稱它為“豬兄”的原因。它聰明、冷靜、警覺、勇敢。但我認為，它最難能可貴

的是它敢于命運抗爭。作為家畜的豬，它不像其他豬一樣甘于吃與睡，最后被宰掉

的命運。它也不愿順從被劁掉，喪失骨氣。它想當的是一只無憂無慮、自由自在的

野豬。不受管轄、不受命運約束，它要的是自由和主宰自己命運的權利！

反觀我們人類，雖然處于生物界的頂端，但相當一部分人隨大流，沒有活出自

己的精彩。“豬兄”有理想，有追求，有拼搏的勇氣，有向命運挑戰的決心。而這

些，相當多的人并沒有做到。“豬兄”雖然只是一只豬，但在這些方面，卻遠比一

些人類偉大，也比一些人活的瀟灑。有的人心甘情愿地活在他人規劃好的生活中；

面對自己不喜歡的生活，卻不去做一絲改變，而是聽之任之；有的人明知自己的命

運改變就在這一瞬間，也不為自己的將來去奮斗。這樣看來，“豬兄”在精神上的

確比不少人偉大。

現在，我們初三學生即將面臨是提招考試和中考。我們應如“豬兄”一樣，不

僅僅學習鞏固課本知識；還要給自己樹立目標，克服自身存在的缺點，激勵自己、

戰勝自己，為實現現階段目標而努力。

“豬兄”教會了我不少道理，讓我明白了我應當一個什么樣的人，即使，它只

是一只豬。

一只特立獨行的豬讀后感14

有的人只是說了一些別人不去說的話，走了一條別人不去走的路，便逃不過幾

多苛責，幾多謾罵。因為這些永遠追隨所謂主流的人，他們眼里容不下你的不同。

有這樣一種人，他們永遠活在制度內，讀應該讀的書，說應該說的話，努力地

擠進主流的話語圈，再飄飄然形成一種只有自己這樣的三觀才正確的莫名優越感。

的確，他們是家長口中常說的別人家的孩子，在世俗的評判標準下，他們是人生贏

家。

可是，誰關心過他們是怎么活成了這個樣呢？一步步成長，長成一個社會主流

的模樣。這是對社會的態度的真實流露，還是人云亦云，隨波逐流的模仿呢？在主

流的聲音下，他們可曾有過真正屬于自己的思考，他們可曾發出過自己內心的聲

音，可曾追求過自己的夢想？

主流是一個太可怕的詞，因為人們容不下那些非主流的人。

直到今天，街坊鄰居都會評價那個小干部員“這是一個有著一份好工作的小伙

子”而對那個頂著一頭黃發的搖滾歌手置以白眼，頭發染成這樣的小伙子沒有什么

好東西。我們通常稱為之為思想保守，可其實這不就是一種自私的排他嗎？

佩服那只特立獨行的豬。特立獨行盡管帶來了幾多磨難，可最終獲得的不僅是

自由，更是一種想要的快樂。

我自己不是一個特立獨行的人，這算是對自己一個反思吧。也是寫一個朋友吧

~盡管現在已經隔得太遠，不能稱之為朋友了。

一只特立獨行的豬讀后感15

寒假帶妞妞們去圖書館，偶然間發現一本很有意思的書——《一只特立獨行的

豬》，拿來翻看，原來這是一部王小波的雜文集，《一只特立獨行的豬》只是其中

的一篇。

開篇，作者講了被人類給安排生活的牛和豬，他們都有各自的生活主題，“前

者的主題是干活，后者的主題是長肉”，生活單調而悲慘。后面又談到了一只與眾

不同的豬，雖是肉豬，但又黑又瘦、兩眼炯炯有神，他可以跳過一米高的豬欄，甚

至可以跳上豬圈房頂，還經常在豬圈房頂模仿發出各種叫聲，豬場的工作人員想把

他劁掉，“哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起

來”，它根本瞧不上圈里的母豬，經常自己到處游逛，可能是去找附近村寨的母

豬。知青們都很喜歡它，但領導們卻很痛恨它。這位豬兄每天上午十點鐘總要跳到

房上學汽笛，附近糖廠在地里工作的人聽見它叫就回來，就被定為了破壞春耕的壞

分子，后來在二十幾桿槍的圍攻下，它突出重圍，奔向了自由

毫無疑問，在這篇文章里，這位豬兄就是自由的象征，他敢于反抗被人類設定

的命運，“還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置”，一句“跑得瀟灑之極”，可

以看出作者對豬兄行為的羨慕和尊敬。在我的印象中，很多的文學作品都會引用到

“豬”，或因為他身上的優點，或諸如懶惰、貪婪之類的缺點，更有其就是貪婪、

無恥的代表。習慣了看別人引用飛鳥、游魚、白云、名人等等來談論自由，用

“豬”來象征自由確實有令人耳目一新的感覺，大概也只有王小波這么搞了吧。

作者寫這篇文章是基于一個特殊的社會環境的，“自由”，可以分很多種情

況，且這倆字在每個人的理解中也不盡相同，在今天的這種環境下討論王小波所說

的“自由”顯得有點不合時宜。起碼三分鐘前我是這樣認為的。但仔細一想，從另

一方面來說，好像我們所有人的生活都是被設置的：從小我們就在一直接受社會傳

達給我們的信息，這類信息具有趨同性，且無論你主觀上接受與否，它都一直在你

腦子里，慢慢地你就被塑造成了一代人，如果不多讀書、不多思考，你也許永遠無

法體會到這種力量有多強大。王小波所說的“被設置的生活”與此還不一樣，起碼

后者可以找出“設置者”，為避免被設置你還可以反抗，但前者你卻不知道該反抗

誰，“設置者”你可以說是社會、可以說是歷史、也可以說是父母，甚至可以說是

你自己。可能，我們對此毫無辦法，也可能根本不需要任何辦法。

最后，再說一下我對這篇文最深的一點感受：自由往往只屬于那些敢于面對

“二十幾桿槍”的人！而我，顯然得不到“自由”！

一只特立獨行的豬讀后感16

看這本書，絕非是吃飽了“撐”的，一是因為這個搞笑的書名——《一只特立

獨行的豬》，笑點低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑，時而透出幽默的靈魂

讓人大大點贊，同時為這只豬的聰明勇敢、特立獨行，更為它最終過上了自由生活

激動萬分。

二是因為作者是王小波先生。王小波的文學創作獨特，詼諧幽默，極具想像

力，透過故事反射人性的扭曲及壓制。他的作品并不是每一句話都生動，都妙語連

珠；也不是每一句都深刻，都震撼人心。但是他有思想、有見解，是個永遠用自己

腦子思考問題的人。

書中的這只豬特立獨行，不安于作為豬的本分，不甘心去做一只肉豬，經常跳

出豬圈，四處游蕩，甚至學會了特有本領——汽笛聲，因此它惹來了麻煩。就是這

次“麻煩”，讓我徹底敬佩這只勇敢的豬，在任何危難時刻表現出的鎮定，不但不

聽從人的安排，還無所畏懼。

讀完文章，自嘆，作為人類的我們很多時候竟然比不上這只豬，它就能掙脫束

縛，過著瀟灑自由的生活。然而，作為人卻沒有勇氣掙脫生活的捆綁，禁錮在這樣

或那樣的束縛下。

不禁好奇，王小波先生筆下的那只豬兄到底存不存在？答案很明顯，當然是不

存在的。但是，現實中這樣有氣魄的特立獨行的人是有的。