
議論文標(biāo)題的擬法(一)
議論文的題目與記敘文、說明文的題目不同,它有自身的要求:一是題目有
論點型和論題型兩類;二是文章的內(nèi)容必須緊扣題目。有些同學(xué)給議論文擬定的
題目,如《收獲》、《奉獻》、《路》、《心的呼喚》、《誠摯的心》等題目,
看了以后,讓讀者認(rèn)為是在寫記敘文呢,還是在寫議論文呢?這就是題目文體特
征不明顯而造成的現(xiàn)象。
筆者現(xiàn)從以下幾個方面來談?wù)勛h論文題目的擬法:
一、直接以文章的論點為題目。論點是作者對現(xiàn)實生活中某一事情、某一現(xiàn)
象表明的見解或主張,在文中是一個明確的判斷句,意思十分明確,或肯定,或
否定。因此要以文章的論點為題目,我們就不能似是而非。如初中語文課本里的
《儉以養(yǎng)德》,文章的論點是節(jié)儉不僅是經(jīng)濟問題,也涉及一個人的思想品德。
作者提煉為“儉以養(yǎng)德”言簡意賅,非常肯定。像《愛國是一種高尚的感情》、《愛
國就必須樂于奉獻》、《勤奮出成果》等題目都可作為文章的中心論點。
以文章的論點為題,不但能讓讀者一開始就明白文章的論點是什么,而且還
可以時時提醒你,論證時不忘緊扣論點,不要偏離中心。
二、用文章議論的話題擬定題目。所謂話題就是現(xiàn)實生活中的一些事件、問
題或現(xiàn)象等。習(xí)作者可根據(jù)自己的觀察提煉出自己的論點,并加以論證。
單一型的問題擬定題目時比較簡單,為避免與記敘性文章的題目相混淆,也
為突出議論文題目的特征,可以在前面加上“小議”、“談?wù)?/span>”、“論”“試論”、“簡 析”、“淺談”等詞。如:在“奉獻”前面加上“小議”、“試論”等詞語,變成《小議 奉獻》,議論文題目的特征就明顯了,這樣就不會讓人感到文章是什么文體。初 中語文課本書中也有這樣的例子:像《談骨氣》、《論雷峰塔的倒掉》、《“友 邦驚詫”論》等作品,都是屬于論題型。 有時題目中也可以是兩者關(guān)系的問題。如歷史學(xué)家顧頡剛的《懷疑與學(xué)問》, 就論證了“懷疑”和“學(xué)問”的辯證關(guān)系。再像《勤奮與成果》、《愛國與奉獻》、 《敬母與做人》、《想和做》等題目都是這種類型。論證時必須證明清楚兩者的 關(guān)系。 有時必須從所給的材料中求得啟示,產(chǎn)生聯(lián)想,寫篇讀后感。如:學(xué)了《扁 鵲見蔡桓公》后有什么啟示,可擬定題目《“蔡桓公之死”的啟示》。這類題目的 一般形式是“從””說起”、“從””想到的”、“””的啟示”、“””之我見”等。有時為了 使讀者一眼就能看出作者的觀點,或者讓讀者明白褒貶的對象,可以采用正題和 副題相結(jié)合的方法來擬定題目。如:大詩人艾青《給烏蘭諾娃——觀(小夜曲) 芭蕾舞后作》;詩人臧克家《有的人——紀(jì)念魯迅有感》等。我們學(xué)了《鄉(xiāng)愁》 后,如要寫一篇讀后感,可以擬定一個正題:《愿海峽兩岸早成一家》,副題: 《鄉(xiāng)愁》有感。 另外,文章的內(nèi)容必須緊扣題目,這主要指題目與議論的論題和論點要保持 一致,不能偏離。有些同學(xué)寫作時,沒有把題目和論題、論點一并考慮,而是隨 意寫上一個題目,然后再去考慮文章內(nèi)容,這樣就會使論題、論點不能很好圍繞 題目。如:有位同學(xué)在《小議珍惜時間》一文中這樣寫到:“初中學(xué)生在打基礎(chǔ) 階段,必須注意珍惜時間,步步抓緊。初中階段所學(xué)的都是基礎(chǔ)知識,而各門知 識之間是相互聯(lián)系的。如學(xué)數(shù)理化要用到語文知識,學(xué)理化又要用到數(shù)學(xué)知識等 等。如果只專一門而不學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)知識,那是絕對學(xué)不好所要鉆研的這 一門學(xué)問的。這道理也像造寶塔一樣,總是塔基大,塔頂尖的,從未見過某座寶 塔的形狀是上大下小的。古人說,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。因此,我 們中學(xué)生要珍惜時間,抓緊學(xué)習(xí);要注意學(xué)好各門功課,不能偏廢。”在這段話 中,題目談的是珍惜時間;論點是“初中學(xué)生在打基礎(chǔ)階段,必須注意珍惜時間, 步步抓緊”;論據(jù)則談到了各門學(xué)科之間是相互聯(lián)系的;最后的結(jié)論是“我們中學(xué) 生要珍惜時間,抓緊學(xué)習(xí);要注意學(xué)好各門功課,不能偏廢”。由此可見,習(xí)作 者沒有把題目、論點、論據(jù)、結(jié)論統(tǒng)一起來,出現(xiàn)了偏差。 我們要使題目與論題、論點緊密聯(lián)系并不難,只要在構(gòu)思全文時把題目與論 題、論點作統(tǒng)一的考慮,就不會出現(xiàn)偏差了。 值得注意的是:題目就是文眼,因此,我們擬定題目的語言一定要言簡意明, 不要拖沓羅嗦。 議論文題目的擬法(二) 1.巧用修辭法 同一個內(nèi)容的題目,巧用修辭可以產(chǎn)生獨特的表達(dá)效果。 如《李鬼不斃他幾個,何以安天下》用了借代的方法;《一生有幾天?》;用了 設(shè)問的方法;《武大郎開店》用的是比喻的方法;《森林的控訴》用的是擬人的 方法。如此等等。這些題目分別和《要狠打制假售假》、《要珍惜時間》、《疾 賢妒能要不得》《保護森林人人有責(zé)》等題目比較起來,新穎感立即凸現(xiàn)了出來。 2.設(shè)置懸念法 這種題目猛然看到,覺得很是蹊蹺,陡然產(chǎn)生興味,以 致非看下去不可。如《海瑞,你真傻》、《為南郭“正名”》、《華佗,你的文憑 呢?》、《牛奶浴和黃金床》等等。這類題目就像一個故事開頭設(shè)置的懸念。不 過設(shè)置的懸念一定要是文章議論的議題,不能故弄玄虛。 3.觀點入題法 文章的題目即是文章的觀點,這樣的題目是很常見的。 一般情況下談不上有什么獨到的新穎之處。但是對于那些針鋒相對,或代表了作 者獨到看法的觀點入題,題目的新穎就明顯了。如《提倡“朱者”近“墨”》、《老 大莫傷悲》、《陳佩斯不留長發(fā)為好》等。 4.借用典故法 議論文章用典是常事,典故內(nèi)容一經(jīng)題目概括提示,就 容易產(chǎn)生新穎的效應(yīng)。如《兔年說吳剛》、《讓孫悟空當(dāng)?shù)谝话咽秩绾巍贰ⅰ督?/span> 東弟子今猶在》、《不為五斗米折腰》等等。 5.特殊符號法 有些題目,擬題的方法是很特殊的,雖說不怎么常用, 也時不時見到一些。如《1+1=?》論的是用人、團結(jié)合作的重要;《人生的“+ -×÷”》談的是對待人生的態(tài)度,論的是人生的價值。再如《7+1>8》,意在 強調(diào)中學(xué)生體育鍛煉的重要性。這樣的題目比《要重視體育課》、《要加強體育 鍛煉》之類的呆板題目要活潑多了。不過,特殊符號在文章中都要有具體含義。 6.反其原意法 此種方法目的是別出心裁,為自己所用。比如《開卷有 益》,說的是要叫人多讀書;《開卷未必有益》則強調(diào)要讀好書才有益,讀壞書 則有害。(例如讀“法輪功”的壞書就越讀越生邪)。再比如《大器晚成》告訴人 們要活到老,學(xué)到老,而《大器未必晚成》則是鼓勵青年抓住機遇,及早成才。

本文發(fā)布于:2023-05-23 14:18:45,感謝您對本站的認(rèn)可!
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