知之為知之,不知為不知的事例

知之為知之，不知為不知的事例

人的一生應當是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為

虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候，

他就能夠說：“我的整個生命和全部精力都已經獻給世界上最壯麗的

事業——為人類的解放而斗爭。”

這句話最早是孟子說的，后來大家認為這種觀點太消極了，所以

引用了著名學者、作家莎士比亞的一句名言，可以稱之為“知之為知

之，不知為不知”。但到底什么才算是“知之為知之，不知為不知”

呢？它真的像莎士比亞說的那樣嗎？

孔子曾說過：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者

而改之。”這句話中，前半句強調了自己要向別人學習，后半句強調

了自己要反省。“知之為知之，不知為不知”和這一原則是相通的，

意思是說不懂裝懂或揣著明白裝糊涂，明知故犯是錯誤的，并不是真

正的知道。也許你說自己不是裝不懂，而是真的不知道，可以用現代

心理學的知識加以驗證，如果知道了一定就會去做，至少不會去做與

實際情況不符的事。

“知之為知之，不知為不知”，看似很矛盾，其實不然。一個人

如果真的知道了某件事物，也不等于他真的完全了解了，就像我們的

日常生活一樣，假如不對其進行深入研究，也只是停留在表面上而已。

如果你知道了有關國際問題方面的知識，卻不去深入鉆研，而是人云

亦云，甚至去發表一些與事實不符的評論，那么即使別人稱贊你有遠

見，可實際上你根本沒弄清問題的真正含義。因此，我們不能因為知

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道一些膚淺的表面知識而沾沾自喜，而是要深入學習有關的知識，深

刻領會，這樣才能達到更高的境界。“知之為知之，不知為不知”還

意味著，你必須學會謙虛謹慎。

因此，在聽到別人夸獎自己有遠見卓識時，不能一味陶醉其中，

自以為是，否則，即使你在表面上裝得再好，別人也會懷疑你的實際

能力。當別人發出由衷的感嘆時，不能一味地笑臉迎接，而是要冷靜

下來仔細分析，盡量做到不恥下問，虛心向別人請教。即使自己沒弄

明白，也不要因此而去嘲笑別人，因為有時正是你不懂裝懂才導致吃

虧的。只有把“知之為知之，不知為不知”作為座右銘，才能不斷提

高自己，讓自己變得更聰明。

因此，我們應該努力培養自己的辯證唯物主義觀點，客觀地看待

事物，而不是“知之為知之，不知為不知”，不應將責任推卸給別人。

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