2023年《穆斯林的葬禮》讀后感15篇

2023年《穆斯林的葬禮》讀后感15篇

《穆斯林的葬禮》讀后感1

掩卷，嘆口氣，小說的情節(jié)在腦海中慢慢回味。真主啊！雖然我不是穆斯林，

但是您為什么這樣戲弄了韓子奇。 當(dāng)還是漢人孤兒的小奇子遇到吐羅耶定巴巴，

他不是存心去欺騙一個虔誠的回族巴巴，他只是為了生存！

他以自己的才智和隱忍重振奇珍齋，為回報梁家，娶了梁君璧，挑起了梁家

的重?fù)?dān)，他是個真正的男人。可是命運總是多舛的，當(dāng)他離開了舊中國，離開了

妻子和兒子，來到了沒有穆斯林氛圍的英國，真主和他開了個天大的玩笑！我們

一心癡迷玉石的玉王在將近40年的人生中，竟然收獲了自己小姨子的愛情。一

個是追求自由民主的燕京女高材生，一個是自幼學(xué)徒出生的玉王，他們的愛情之

花在英國開花結(jié)果。他們沒有“古瓦西”，也沒有穆斯林的祝福，可我們難道能

說，這不是愛情嘛，這不是成年男女出于天性的必然結(jié)果嘛？！ 韓子奇的愛情

是美好而短暫的，當(dāng)他面對妻子責(zé)難時，當(dāng)他面對早己不認(rèn)識他的兒子時，他在

愛情與家庭之間已經(jīng)做了選擇，但他不知道苦難的隱患已經(jīng)埋下。中年喪女，晚

年喪玉，真主讓他失去了他最珍愛的人與物。他的堅持，他的執(zhí)著，在命運面前

竟然如此的無力。他能責(zé)怪誰，是怪真主的不公，還是責(zé)怪妻子的偏心。在我看

來，韓子奇怪因為對妻子的虧欠自責(zé)，過早的把人生的舵放開，他已不能再像年

輕時一樣改變自己的命運了。 我相信很多人對梁君璧一定非常厭惡，認(rèn)為她是

整個故事中的壞女人，冤枉忠心的掌柜，對善良的新月的冷漠。可恨之人必有可

憐之處，她自己也只是個玉匠的女兒，但她更看不起賣糕家的女兒。她愛自己的

兒子和丈夫，可是他們卻也因她而受到傷害。她以教門為理由，拒絕了楚燕潮對

新月熱烈的愛，她自己卻嫁給了一個漢族的“卡斐爾”。

這個女人是個一天要做5次朝拜的虔誠的穆斯林教徒，可是真主同樣的沒有

給她好的命運。 也許有人更愛新月那純真的愛情，可是我卻更迷戀于韓子奇那

從谷底到谷底的人生之路，讓我想起《金剛經(jīng)》中的“一切有為法，如夢幻泡影。

如露亦如電。即使在最困難的一刻，他也沒有拋棄穆斯林的身份，我想真主應(yīng)該

能接納這位漢人穆斯林的子民，讓他的不幸隨著歷史而灰飛煙滅把。

《穆斯林的葬禮》讀后感2

且不說穆斯林的生活與信仰，只想談?wù)勀滤沽值膼矍椋牛鋵嵕褪菒矍椋?/span>

以書中人物為例子，談?wù)剱矍槎选凑e著也是閑著。

韓新月和楚雁潮的愛情真的非常打動我，或許是因為我總是期望自己能有這

樣純潔的愛情吧，而且這悲劇的結(jié)局也令我也很喜歡，新月的死亡與楚雁潮的至

死不渝讓這愛情變得神圣而美好，令人神往卻又望而卻步。

沒有人不期待愛情，卻不是誰都有勇氣去追逐。因為隔著教門的關(guān)系，這段

有緣無分的姻緣陰陽兩隔難道不是更容易被世人接受？他們的愛愈是熱烈悲壯

才愈是顯得難能可貴，動人心魄。

恰恰是他們悲慘的愛情與人生，反襯出了當(dāng)時環(huán)境的殘忍與極端。在那樣的

年代，本是活著就已經(jīng)不易，愛情相比婚姻應(yīng)是比玉更珍貴的東西，因為珍貴，

所以誰有誰翻車，都要翻進(jìn)現(xiàn)實的陰溝里。

對比里面林林總總的幾對人的婚姻與感情，我倒覺得韓新月死亡為她和楚雁

潮的感情添了幾分“寧為玉碎”的動人色彩，雖然悲慘，但死亡已是最好的結(jié)局，

人亡情還在，逝者已矣生者如斯。韓子奇與梁冰玉、楚雁潮與韓新月兩對愛情來

的確實有點突兀，可是換種說法，感情是需要一個爆發(fā)的，唯有爆發(fā)才能體現(xiàn)出

與其他人的不同！唯有爆發(fā)出來的感情才是強(qiáng)烈而炙熱的！

戰(zhàn)爭之下，人們?yōu)榱嘶钪鸵呀?jīng)失去了大半理智。

《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人們對愛情的感想，那怕是世間又多

了一首莊嚴(yán)的生命贊頌曲，而少了不少佳人知音。

令人遺憾的是，最后一面沒有見到。一個抱憾而亡，一個遺憾終生，死去的

那個在我這個漢人的眼里永遠(yuǎn)都解脫了，活著的那個卻要永遠(yuǎn)緬懷，永遠(yuǎn)承受著

愛而不得的痛苦。

當(dāng)然，作者給的結(jié)局已是最好的結(jié)局，雖然我曾抱有皆大歡喜的幻想，可那

是不可能的，時間的長河下，人會死以及歷史被遺忘這都是必然的，可是活著的

人總會寬容死去，心中有愛的人總會紀(jì)念亡者，這便是于我這個讀者最大的安慰。

戰(zhàn)爭之下，人們?yōu)榱嘶钪鸵呀?jīng)失去了大半理智。

《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人們對愛情的感想，那怕是世間又多

了一首莊嚴(yán)的生命贊頌曲，而少了不少佳人知音。

《穆斯林的葬禮》讀后感3

再度重相逢，細(xì)細(xì)讀過，心情格外的沉重。

書中講述了一個穆斯林家族三代人的命運故事，兩個發(fā)生在不同時代的愛情

悲劇。

書中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪的線團(tuán)，一線繞著一

線；又像是一顆洋蔥，一層剝過又露一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容，根本不會讓人

覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員！

一個北京玉器家族兩代人的故事以章節(jié)交錯的方式，讓故事有穿越時空的感

覺。一個穆斯林家族六十多年的興衰，三代人命運的沉浮，發(fā)生在不同年代的母

女二人有著不同結(jié)果卻又相互交錯的愛情悲劇。讀完此書，我感受到穆斯林們一

千多年來漫長而以艱難的足跡。同時也為人們那種長期以來的民族意識，種族歧

視而感到悲哀。

書中的韓子奇一生坎坷，他是一個有理想有追求的人，他畢生都在為他的

“玉”而奮斗，讓人欽佩讓人心疼，可是他在愛情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓

人嘆息！就如同在他死時作者對他一生的總結(jié)：他自己，只能赤條條歸于黃土，

什么也不能帶走，只有一具疲憊的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的

心，和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月，一個年輕鮮活的生命就那樣早早

的結(jié)束了，沒來得及享受生命的美好，沒來得及展開她理想的翅膀，就那樣悄悄

的走了，最讓我感動的是新月和她的老師楚雁潮的愛情，他們互相信任、崇拜，

彼此理解并深愛。在他們相識兩年來，共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗，執(zhí)著地追

求生命的價值，可最終還是逃不過疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子

奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧相對來說是一個讓人有點同情讓人心痛的角

色，她在某種程度上也是個悲劇人物。

故事的結(jié)局讓人回味無長，最后那個情節(jié)設(shè)計地很好，梁冰玉和楚雁潮兩個

人在墓地相遇，這兩個都是新月愛著的人，他們也都是最愛著新月的人，那種相

對無語卻是無聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，

如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……

《穆斯林的葬禮》讀后感4

近日讀完《穆斯林的葬禮》一書，書中描寫了人物個個都血肉豐滿，栩栩如

生。

__主要寫一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，還發(fā)在兩

個不同時代，有著不同形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。真摯的情感豐富的容量，

深刻的內(nèi)涵，寫出了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，文中著力塑造了梁亦清，韓

子奇，梁君壁，韓新月等一系列人物文學(xué)畫廊中前所未有的人物群像。

其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了，這對兄妹別看他們平時都開開心

心，但他們心中都有說不出的苦。

韓天星有了自己的家后，身上就多了許多負(fù)擔(dān)，先是姑媽的死，再是妹妹新

月的病倒，他做為這個家的未來，他更累了。當(dāng)妹妹剛從死神的手里逃脫之后，

他知道，妹妹雖然從死神的手里逃脫了，但還要再受人間的折磨，面對這個必然

的悲劇，他做為哥哥也無能為力，因為他自己就是個可憐人，又怎么能幫助別人

呢？

若不是為了不傷害他那無辜的妻子：若不是留戀他那苦命的妹妹：若不是想

保住這個已經(jīng)傷了元氣的家，他早就不想再活著了，他不活怎么能行，他肩上挑

著這個家的未來呢！所以他背著這個沉重的包袱，艱難向前走，他把所有的艱苦

都藏在心里，臉上永遠(yuǎn)都沾著微笑。

韓新月是一位美麗漂亮，聰明的姑娘，但總有那不幸降臨到她的頭上，在上

大學(xué)的美好時光里，新月卻患上了心臟病，雖然表面看起來活潑可愛的姑娘，但

心里卻比誰都苦，可誰也不知道新月的苦，好不容易考上北大，還沒觀賞夠燕院

校園的湖光塔影，就要退學(xué)在家養(yǎng)病，年僅20多歲的她，還沒走完那人生的長

路，就要半途而廢，她的病情日意加重，不知還有多少天的壽命，但她在這兩年

來都以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗，執(zhí)著地追求生命的價值，可有一天她在也沒有力

氣與病魔搏斗，她累了，她真的累了，她要休息了，她要去屬于自己的地方休息

了，年僅20歲的她就這樣走了，與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了，可

是她卻要永遠(yuǎn)的安睡了。

《穆斯林的葬禮》讀后感5

“下雨了，火車經(jīng)過的地方。我在看書哦。”

“是《穆斯林的葬禮》嗎?”

“嗯。”

“看我的書，要寫讀后感的哦。”

“好啦，小傻瓜，我會寫的。”

——小傻瓜和大笨蛋的對白

一直答應(yīng)小傻瓜，要寫一篇《穆斯林的葬禮》的讀后感，字?jǐn)?shù)不少于500。

雖然小傻瓜不提這件事了，但她一定還放在心上。我也是。現(xiàn)在能夠答應(yīng)她的事

情，我都會去做，只是會需要一點時間。

在寫這篇讀后感之前，需要解釋兩個名詞，愛情和生活。

愛情是一種愛，與僅僅由性需求或性欲產(chǎn)生出的情感不同。世間值得稱贊的

愛，是那種單純的愛，因為稀少而顯得彌足珍貴。

生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活行動、工作、休閑、

社交等職業(yè)生活、個人生活、家庭生活和社會生活。

《穆斯林的葬禮》正是從愛情與生活的諸多矛盾入手，緊湊地展開一個家族

三代人之間的命運糾葛。

小說中的人物活得都不幸福，在道德、種族、倫 理面前，他們的愛情都得

不到祝福。

追求幸福是每個人的權(quán)利，又有多少人會為這樣的權(quán)利努力爭取，哪怕是付

出生命的代價。韓子奇掙扎了一下，但在生活的巨大壓力下，他最終仍選擇了放

棄，選擇了逃避。他不管自己曾經(jīng)的諾言多么偉大，不管他和冰玉曾多么至死不

渝地相愛，他選擇了欺騙所有人(包括自己)的謊言，因為謊言更容易說出口。

冰玉的敢愛敢恨在小說里表現(xiàn)得淋漓盡致，但她因為扮演了第三者的角色，

而受到了道德的懲罰。其實愛情和思維一樣，受不了任何的禁錮的。在愛情面前，

道德會變得蒼白無力。

新月的寬容單純，最讓我欣賞。之所以特別欣賞這個人物，多少是因為小傻

瓜的緣故吧。其實，我們剛認(rèn)識的時候，就在小傻瓜的身上發(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。

很多人會感嘆，世間沒有真愛。當(dāng)真愛來臨的時候，人們都些什么，嫉

妒、譴責(zé)、毀滅。愚蠢的人總是想方設(shè)法，將本該幸福的事物化成悲劇。似乎美

好的東西總讓人仇視、嫉妒，似乎悲劇更能永恒，更能成為茶余飯后的談資。

小傻瓜是太單純了，單純得有點傻，在她眼里就沒有不好的人和事。從校門

出來，也快一年了，誰騙她，她都會相信。說愛她，她相信，然后很幸福;說不

愛她，她也相信，然后便會哭。

這樣性格的小傻瓜，誰還忍心去傷害她呢?

小傻瓜，如果我們只是笨笨的兩只老鼠，不惹人注目，也許能夠享受到生活

的平靜吧!

《穆斯林的葬禮》讀后感6

《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三

代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內(nèi)容而又扭曲的愛情悲劇。一

個是玉，一個是月，作者運用了穿插的寫作手法，為我們展現(xiàn)一個穆斯林家族的

風(fēng)俗特色和戲劇人生。

古都京華老字號玉器行奇珍齋的主人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家

有兩個女兒，長女君璧長于心計，次女冰玉聰慧善良。一天，有一位長者帶著一

名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，

這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的匯

遠(yuǎn)齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精

神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動著

的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠(yuǎn)齋當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。

他回到奇珍齋娶了長女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名

天星，幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器品被毀，隨英商亨特

來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。冰玉在孤獨的異

國他鄉(xiāng)與韓子奇相愛，并生下女兒新月。

戰(zhàn)后一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，

留下女兒。新月逐漸長大，楚楚動人，才華橫溢。上學(xué)后與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛

情。因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，

因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也

終于明白自己的過錯，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來韓子奇、梁君壁相繼

去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來了，但一切早已物是人非……

讀完這本書，我內(nèi)心久久不能平靜，尤其是天星與新月深厚的兄妹情，韓子

奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情，深深地感動了我。

文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我

潸然淚下？一想到新月那無盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘懷。回想

起我因發(fā)燒病倒，媽媽一直守在我身邊，一夜沒合眼，眼睛紅紅的。當(dāng)我醒來的

時候，看見媽媽那憔悴的臉龐，聽到噓寒問暖的話語，不由自主的流下眼淚，我

感受到親情的溫暖無私。

這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩

篇，一個平凡而閃光的心靈世界。作文

《穆斯林的葬禮》讀后感7

“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛

色，滿園溫馨的清香。

西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無。

淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如

夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁

山伯與祝英臺》。

梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，

在這片土地上灑落。

天上，新月朦朧；

地上，琴聲縹緲；

天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，

如孤雁盤旋。”

這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾。

很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過，這次“偶然”的

機(jī)會，終于使我有幸一睹它的風(fēng)采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆．那個彌

散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個絕美

的意境。

這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇；一部映射普通大眾生活的歷史之劇；

一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫；一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真

實畫卷。這部長達(dá)50萬字的長篇小說，以其獨特的視角、真摯的情感、豐厚的

容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆，對穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗

做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現(xiàn)了廣

闊的生活畫面。作品中人物活動的時間，上迄二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年

代，活動的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災(zāi)難，

還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是

穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯

林人的生活。

讀這本書，就如同走進(jìn)一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深

深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環(huán)境的襯托，作者運用的詞語都

那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上

的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了“轟動的效應(yīng)”就

不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋

懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短

暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地

的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。

《穆斯林的葬禮》讀后感8

一部葬禮，一曲悲歌，如泣如訴！

讀《穆斯林的葬禮》，感覺這是一場人間悲劇，一場跨越三代的悲劇

梁亦清一輩子兢兢業(yè)業(yè)，苦苦守著奇珍齋的名號。有著兩個天生麗質(zhì)的閨女，

梁君壁、梁冰玉，人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜，最后卻未得到真主安拉的

庇護(hù)，面對功虧一簣的寶船，口吐鮮血，含恨而去！

昔日的易卜拉欣，今天的韓子奇，不辱師命，保住了搖搖欲墜的奇珍齋，并

發(fā)展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場覽玉盛會，贏得玉王稱號，并抱得美人

歸。誰知一代玉王，以后命運如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉，忍受

與妻兒十年分離之痛；在倫敦與梁冰玉的結(jié)合，又欠下一生無法償還的情債；婚

姻不幸之恨，老年喪女之痛，對兩個女人心存內(nèi)疚之苦。最終落了個玉損人亡的

結(jié)果。成也玉，敗也玉！

韓新月，天生麗質(zhì)，聰慧過人。雖無衣食之憂，卻有著外人無法理解的痛楚：

她感受不到母親的愛，她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親，現(xiàn)實中的母親卻如

此冷淡無情。雖如愿走進(jìn)北大校園，徜徉于未名湖畔，還未好好享受汲取知識的

快樂，卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀，給了她繼續(xù)存活下去的勇氣，

卻無法戰(zhàn)勝殘酷的命運。臨死之際，得知自己的身世之迷：自己的'母親、照片

中的母親竟是梁冰玉，是自己一直認(rèn)為漂流海外的小姨！十七年的疑惑終于解開，

也算是一種安慰。可遺憾的是等到生身母親來找她時，她已在墳?zāi)怪邪蚕⒘藬?shù)十

年。

梁君壁、梁冰玉、韓天星，他們的人生又怎么不是一出悲劇呢？如此多的痛

楚不幸集中于這一家，卻讓人感受不到刻意做作之假，給人的只是一聲聲嘆息。

一出穆斯林的葬禮，一出悲劇！相信這一不幸的穆斯林之家，定能在天園相會，

那里再沒有痛苦，畢竟前生受過太多的苦，那里再沒有不幸，畢竟前生遭遇了太

多不幸。天下非主，唯有安拉！

《穆斯林的葬禮》讀后感9

這本書總共寫了三場葬禮和一場婚禮，第一場是梁亦清的葬禮，這個一生都

獻(xiàn)給了玉的手藝人，臨終也還沒有完成他最后的作品，或者也可以說就是這件為

期三年的作品把他最后的精力給打磨掉了。

葬禮的描寫在下一章出現(xiàn)，非常詳細(xì)的向讀者介紹了穆斯林的葬禮。從這部

小說里，我了解到了許許多多關(guān)于穆斯林這個民族的文化，習(xí)俗和生活方式。葬

禮是在高中時聽同桌馬勛旺說過，我這個高中同學(xué)就是一個地道的穆斯林兄弟，

記得當(dāng)時從他哪兒也簡單的了解到了一些關(guān)于他們民族的知識。梁亦清帶著畢生

的遺憾和操勞走了，留下孤兒寡母和一個小徒弟-韓子奇，這本書的重要角色之

一，開始了另外一段充滿辛酸，幸福，甚至有些傳奇味道的故事。讀后感·接著

到了一場婚禮，一場隆重的韓子奇的兒子天星的婚禮，這場婚禮在60-70年代辦

得相當(dāng)?shù)摹绑w面”，沉寂多年的韓家再次以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前，向他們

證明玉器世家的家底殷實。而就在韓家的長子新婚大喜之際，他們家的女兒新月

的病情卻加重了。

自始至終，新月都是一個悲劇的角色，這個涉世未深的小姑娘承受了太多的

不幸，自小親生母親的離去（而對此她卻毫不知情，直到最后的那些日子），考

上了北京大學(xué)卻由于父親的意外而發(fā)現(xiàn)了她更嚴(yán)重的心臟病，與她的老師楚雁潮

沒有結(jié)果的愛情等等等等...這個純潔善良的女孩做錯了什么，上天要這樣對待

她，要給她安排這樣的命運，而對于她來講，她做出的想要改變她自己命運的努

力都顯得如此的蒼白無力。

只有楚雁潮，這個以老師身份出現(xiàn)的學(xué)者在她最后的日子讓她感受了愛情的

甜蜜，讓她在漫長的冬季看到了絲絲綠意，誠然，他們的愛情是沒有結(jié)果的，但

正是這段沒有結(jié)果的愛情讓我們?yōu)橹畡尤荩?/span>為之黯然淚下。接著寫了姑媽的葬禮

和新月的葬禮。我覺得全書的精華所在就是新月的葬禮，對于這個承受了太多不

幸的女孩，也許魂歸天國是她最好的解脫，但這個世界上從此也多了一個孤單的

靈魂......

《穆斯林的葬禮》讀后感10

曾幾何時，懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文

字鋪陳的情節(jié)并不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》后我才發(fā)現(xiàn)我的觀點是那樣

的浮淺。每一個跳動的旋律，每一個曲折的情節(jié)，每一個引起共鳴的描寫，都深

深地讓我的心溶化了。

霍達(dá)用她那細(xì)膩的手法，豐富的情感世界勾畫出了兩代人對于親情、友情、

愛情的詮釋。天星對新月的手足之情是那么地令人羨慕，他想時時刻刻地保護(hù)著

新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛女情結(jié)更是別提，新月就好像是他的精

神寄托，為了她，不惜拿出了他一生的至愛——玉，去交換女兒的未來。淑彥和

新月的友情也是那么的讓人感動，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果

卻沒有變質(zhì)，這正是我最最欣慰的，也引起了我的無限遐想。

也許愛情自古以來就是一個不老的話題吧!新月和雁潮的愛是那么的悲壯，

那么的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結(jié)束了她的美妙人生。但她卻又

是幸福的。因為她得到了真愛，雁潮的愛，像火，給了她生的動力;像風(fēng)，給了

她無限的憧憬;像海，給了她依靠和寄托。她們兩個人“付出了愛，也得到了愛，

愛得深沉，愛的強(qiáng)烈，愛的長久。”真是太美好了。現(xiàn)在想來，也不能完全地責(zé)

怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，

可是也就是由于她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛的真切，愛的偉

大。可是，“天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲”“雁歸有時，潮來有訊，唯有

明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。

另一個詮釋著愛的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛情。他們的愛沖破了世俗

的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領(lǐng)悟到愛的力量的偉大。但是稍有瑕疵

的就是韓子奇最后的退縮，也許這樣的形容他不夠準(zhǔn)確，因為他肩上的負(fù)擔(dān)太重

了，超過了他的負(fù)荷吧!唉，渺小的人呀!

我的字真是太齷齪了，我表達(dá)不出內(nèi)心的感受，我表達(dá)不出內(nèi)心的沖動，我

表達(dá)不出內(nèi)心的激動。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細(xì)細(xì)地品讀你吧!歌

頌?zāi)惆?/span>!

《穆斯林的葬禮》讀后感11

曾經(jīng)聽媽媽說《穆斯林的葬禮》非常好看，十年前他看過的書，到現(xiàn)在還念

念不忘。有一次阿姨也跟我說《穆斯林的葬禮》很好看。于是我便懷著好奇之心

來看此書。

這一本書的描寫非常吸引人，令世人連連叫好。我可以隨便挑一段和大家分

享。“她看見那棵古老的槐樹，歷盡劫磨，閱盡滄桑，他還活著。”這里話里有

話。因為這槐樹就等于“她”。老槐樹歷盡磨難，也相當(dāng)于“她”歷盡磨難。她

和老槐樹一樣“歷盡劫磨，閱盡滄桑”。我們再接著看下去，“老干龍鐘，枝葉

蔥蘢。過去，每當(dāng)春天來臨，他就綻開串串百花，香氣飄滿整條胡同，清風(fēng)吹來，

落花如雪。”這里暗暗的比喻主人公的魅力就如這個花香一樣讓人難忘。每個事

物都在好與不好中輪回，就如月的陰晴圓缺，人的悲歡離合。這里也贊美了主人

公如春的繁華與青春。“落在她的頭上，肩上，‘拂了一身還滿’”。“如今樹

上沒有花，開花的季節(jié)已經(jīng)過去了。它白白開了幾十次，落了幾十次，一直在等

她呢。”這里又是說家族的敗落與蕭條。一直等文中的那個“她”。可還是沒等

到。其實也是一種錯過的遺憾。“拂了一身還滿”是引用了李煜《清平樂》中的

一句。引用的恰到好處。其實在寫作文時，我們也可以引用適合的詩句，來讓__

增彩。

最讓我感動的是新月給楚老師的那封信。里面體現(xiàn)了新月的善良。里面說：

自己得了心臟病，不想毀掉楚老師的一生。她非常絕望，認(rèn)為得了心臟病的人已

經(jīng)沒有任何希望。我認(rèn)為他的想法是錯誤的。心態(tài)決定一切，心態(tài)對了任何困難

都可以克服。我覺得新月不應(yīng)該寫這封信，去傷害楚老師的心。如果我是新月，

我不會寫這封信，而是知道自己病情后，樂觀面對，接下來的幾天里做自己想做

的事，同時也配合醫(yī)生積極的治療。把“每個人都有生活的權(quán)利，每個人都有愛

的權(quán)利”作自己的座右銘，善待自己，也善待自己身邊的每一個人。我想這樣新

月的心情也會逐漸快樂起來，身體也會隨心情慢慢變好！如果新月把這一句話帶

在身邊，透徹了解每個人都有生活的權(quán)利的話，我想應(yīng)該不會有太多的遺憾。

為什么這本書經(jīng)久不衰？為什么這本書看了讓人難以忘懷？翻開這本書，仔

細(xì)閱讀，答案就在其中。

《穆斯林的葬禮》讀后感12

《穆斯林的葬禮》是一本很好的書。主要講了一個穆斯林家族，六十年的興

衰，三代人之間的關(guān)系。兩個發(fā)生在不同年代，有著不同內(nèi)容卻有交錯復(fù)雜的愛

情悲劇。主人翁韓子奇被奇珍齋的老板收養(yǎng)當(dāng)學(xué)徒，韓子奇的師傅有兩個女兒大

女兒君壁，二女兒冰玉，師傅由于做生意家道破落。但是韓子奇的技術(shù)沒有到家。

他必須到匯遠(yuǎn)齋當(dāng)學(xué)徒，由于他是會回回，漢人都看不起他，他在那當(dāng)了三年的

學(xué)徒，忍受著常人難以忍受的痛苦，他終于學(xué)得了好的技術(shù)，然后就回到了奇珍

齋。然后韓子奇娶了壁兒，在韓子奇的經(jīng)營管理下。奇珍齋發(fā)展得很好，玉兒也

漸漸長大，韓子奇很喜歡英語，在她的影響下，玉兒也是很喜歡英語的。而且她

的英語水平相當(dāng)高，但是后來日寇侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀隨英

商來到英國，玉兒不顧姐姐的反對，偷出家們和姐夫一同去了英國，在倫敦亨特

之子奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生，玉兒在異鄉(xiāng)孤獨寂寞，在這種情況下和韓

子奇相愛。并且生下了一個女孩，女孩叫新月，下面又有新月發(fā)生了一系列的故

事。新月在大學(xué)和自己的老師相愛，但是最后新月卻得了心臟病。最后死去了。

還有新月的哥哥在母親的安排下和自己不喜歡的女孩結(jié)了婚，那個女孩是新月的

好好朋友。最終生下了一個女兒和一個兒子。那個老師好像是終身未娶，當(dāng)冰玉

回來時一切的一切都是物是人非啦.....

我最喜歡的是新月的那一段故事，但是她紅顏薄命，而且新月的母親對她不

是很好，但是她的父親韓子奇對她很好，她和她的班主任楚雁潮是多么浪漫的愛

情故事，但是遭到了梁楚兩家的反對，還有就是韓天星本來會和自己喜歡的人在

一起。但是自己的母親太過勢力。最終把自己兒子的終生大事給毀了、但是韓天

星還是沒有是抱怨自己的母親，應(yīng)為他抱怨也是沒有用的，再有就是他知道母親

是對自己好。壁兒是個工于心計的人，而且思想老化，不知道變通。最令人感到

惋惜的是韓子奇的一生。最后最吃驚的是他竟不是回回。

這是一部穆斯林的圣潔的書，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生

活開始了。雖然是悲劇但是還是那么美好。

要是《穆斯林的葬禮》能被拍成電影或者是電視劇會很招人喜歡的。

《穆斯林的葬禮》讀后感13

一個穆斯林的傳奇事典，三代人的沉浮與共，愛苦糾織的凄美戀情，畫出一

道由：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長篇巨

作。主人公們在政治、宗教中掙扎，人們在思想感情和愛情的熏陶中沉浮，縹緲，

被作者獨特的視角帶入了一個從來沒有見過可愛又可恨的世界。

如訴如泣的吶喊，冰如刀攪的界世，愛恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄

與天界的罅隙，活著的人卻在現(xiàn)實與浪漫的墻縫中重生。幾個世紀(jì)的輪回，人們

逝去的、重來的，能夠永無忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命，男子的癡情，都

在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。

社會的無形的條件下成形，人們卻又在成形的條件下痛不欲生。

在宗教中對人生以及來未的困惑，這之間的流傳，只會如浮命般吧。渴望死

去的心愛的人再次誕生，那誕生之后又會是怎么樣的一段家庭故事呢？爭吵，或

是平靜地度過下半輩子？只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加

著無形的色彩，愛情就只是被人類無疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么，那是在現(xiàn)實社

會中不允許存在的。

宗教的純統(tǒng)，政治的鋒交。

曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁的幽齋音樂，始終在讀者耳邊回蕩著，想抹

也抹不去。

最終只是存在又不存在現(xiàn)實中值得人回憶的美好的“事物”吧，這一切想要

變?yōu)檎嬲南硎埽挥形ǘ脑瓌t：一、享受開始的美好。就讓生命順運。二、

一路坎坷，卻始終有美好的回憶不是么？

人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回報，沒有第三者。這樣凄

美的愛情故事，我想，在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放，開放的外國

人又一次對保守的中國人的沖擊，必將會留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展

下去，強(qiáng)大起來，以外人的話說：“就是在發(fā)展了。”

《穆斯林的葬禮》讀后感14

霍達(dá)說：“我并不認(rèn)為自己的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是

因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷，和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)。”的確，

能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛接受了一場心靈洗禮般的作品，總是讓人愛不釋

手。

我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世

事。天星在頓悟自己的愛情葬送在母親手中時，滿腔怒火，他想為他尚未來得及

結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的愛情討個說法，只是，他不能。他知道母親愛他，

妻子把身心都交付給他。所以，他只能行尸走肉般游蕩在街上，任憑雨點在他身

上肆虐，任由無奈在啃噬他的心，放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子，他

的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈，大雨過后，他還是要面對一切，但是，

他是在風(fēng)吹雨打中更加挺拔傲然的腰桿，證明他已是真正的男子漢了。生活之不

如意十有八九，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一場撕心裂肺過后，即使拖著殘軀，

也要直面挫難。惟其如此，才顯得對生命尊重，對生活熱愛，對坎坷堅韌。

我們赤條條來到這世上，也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中，

在前往麥加朝覲的途中，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度

過了自己癡迷的一生。直至彌留之際，他才醒悟過來，可是，人生的路已經(jīng)不能

返回去了，他只剩下一具疲憊的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的

心……我們總會迷戀一些東西，甚至為此而干出駭人驚俗的事情來，可是我們終

究會明白，刻骨銘心或如癡如醉，終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》

中所說：“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固？掘墓的人！因為他造

的房子可以一直住到世界末日。”我不相信人死后會有天堂、輪回，我只知道人

死了，便是死了。無論生前富貴輝煌與否，都只能化為一抔黃土。

如此一想，我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物，何處惹塵埃”的意味了。

當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時，也就無需凈化心神了。

《穆斯林的葬禮》讀后感15

《穆斯林的葬禮》敘述了北京城中兩代人的命運，交叉描述，最后匯在一起。

在這本書中，我對梁君璧的印象非常深。

她的父親梁玉清是位手藝高超的琢玉匠人，收留了孤兒韓子奇。在一夜之間，

梁玉清因琢玉而逝，此時的梁君璧是堅強(qiáng)而有主見的。她在仇人面前不卑不亢，

安葬了父親，以賣茶撐起這個家，照顧妹妹與母親，后又解開誤會，嫁給韓子奇。

但后來發(fā)生的種種變故，使得中年的梁君璧成了一個固執(zhí)、專權(quán)的人。

為了為兒子辦一場風(fēng)光的婚禮，她逼著韓子奇賣玉；為了掌控兒子的命運，

梁君璧設(shè)計拆散了兒子與他所愛的人，使他娶了自己選的姑娘；為了宗教信仰，

她寧愿女兒（實際上是她妹妹的女兒）死，也不讓女兒與愛的人度過人生最后的

時光。

我認(rèn)為，梁君璧后來變成一個獨斷專行、心思深重的人，與她遭遇的背叛有

關(guān)。在戰(zhàn)爭期間，她的丈夫韓子奇與妹妹梁冰玉遠(yuǎn)赴英國，多年后回來時，他們

卻已組成了自己的家庭，并生下了女兒韓新月。最后梁冰玉留下女兒，獨自去了

英國，梁君璧爭回了丈夫，但那時，他們的婚姻便已變了味。梁君璧對韓子奇漸

漸失去了應(yīng)有的尊重，越來越害怕失去，便想盡方法去占有。

最終她的兒子意外知曉了母親當(dāng)年的謀劃，但為了這個家，只好痛苦地獨自

承受一切，而她的丈夫臨終時還是想見梁冰玉。

也許一開始，作者便暗示了梁君璧后來的做法，畢竟當(dāng)初年僅十五的梁君璧

便已是那般堅強(qiáng)和敢愛敢恨。“她相信，即使父親喪生在荒郊野外，她也會把父

親的遺體背到祖墳上，按照穆斯林的葬禮，把亡靈送入天園。”她說：“咱娘倆

兒幾個就是喝西北風(fēng)，也得挺起腰做人。”當(dāng)初她的剛強(qiáng)救了一個家，沒料想多

年后也是她的做法毀了親人的幸福。

許多時候，我們并不能太強(qiáng)求。屬于自己的便當(dāng)好好珍惜，失去時可以挽留，

但該放棄時也可以放棄，該成全的也可以成全，而不因太過看重自己的意愿，硬

生生地拆散了別人，還讓親人與自己都不幸福。

《穆斯林的葬禮》中的梁君璧既讓人敬佩，又讓人感到惋惜。只希望像她一

樣的女子仍那么剛強(qiáng)，卻又更懂得放手。