曹植的七步詩詳解

曹植的七步詩詳解

七步詩

兩漢·曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急?(版本一)

煮豆持作羹，漉菽以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急?(版本二)

鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。

豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢?(版本一)

鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹。

豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。

豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢! !(版本

二)

⑴持：用來。

⑵羹：用肉或菜做成的糊狀食物。

⑶漉：過濾。

⑷菽(豉)：豆。這句的意思是說把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。

⑸萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。

⑹釜：鍋。

⑺燃：燃燒

⑻泣：小聲哭

⑼本：原本，本來。

⑽煎：煎熬，這里指迫害。

⑾何：何必。

三國時期，魏國曹操去世后，他的長子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封為丞相。

曹植很有才華，精通治國理家，說起朝中政事滔滔不絕且管治有方，因此在朝中很有

威信，可謂是君子一言，駟馬難追。曹丕把這一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，對曹

植產生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。眾臣漸也明其中理，阿諛奉

承地在皇帝面前說三道四，謠言惑眾：朝中一日有曹植，宮內雞犬不寧，如他日造反，圖謀

篡位，何不為宮中一大害?不如先下手為強，斬草除根，以免日后夜長夢多。

曹丕正好如償所愿，借文武百官之口，決意趁早動手。正趕上一樁造反政事，曹丕假

控曹植為主謀，正午時分，曹丕傳弟弟曹植到池廳邊相見。曹植一到，就被早埋伏好的衛隊

揮刀截下。見到曹丕，曹植道：“吾兄傳我有何貴干?”曹丕道：“弟弟有所不知，據我朝

重臣之意，聞今日事件起謀者你也。是與其于你所作為?曹植長嘆一聲，道：“吾兄疑我謀

反，謀你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以擔當?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辭，只得說：

“好，看在你我兄弟的情誼，我命你在七步內作出一首詠頌吾與你的情分之詞，但詞內不可

見兄弟二字。不矣，休怪吾大義滅親了!”“若我不能在七步內作詩一首，任憑你處置!”曹

植胸有成竹地說。“你既言如此，吾們一言為定!”

曹丕說完，曹植便邁出了第一步，突然，他聞到了從遠處飄來的陣陣煮豆的香味，靈

感陣來，借物抒情，在剛走到第六步時就作下了這首膾炙人口的詩：“煮豆持作羹，漉菽以

為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”此詩作完，曹植對曹丕說：

“我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼?手足相殘?我無意與你權利相爭，

無論誰為君主，我都會忠貞不二地跟隨，毫無怨言!明槍易擋，暗箭難防。若你要滅我，輕

而易舉，何必大費周章，先父在九泉之下也難以瞑目啊!”曹丕聽之，被駁得無話可說。

此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句

略加疏通，其意自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀

止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺

的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。

通過燃萁煮豆這一日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。

真實度

七步詩的真假向來為人所爭議。其中郭沫若說的比較有理。他認為曹植的《七步詩》：

“過細考察起來，恐怕附會的成分要占多數。多因后人同情曹植而不滿意曹丕，故造為這種

小說。其實曹丕如果要殺曹植，何必以逼他作詩為借口?子建才捷，他又不是不知道。而且

果真要殺他的話，詩作成了依然可以殺，何至于僅僅受了點譏刺而便‘深慚’?所以此詩的

真實性實在比較少。然而就因為寫了這首詩，曹植卻維系了千載的同情，而曹丕也就膺受了

千載的厭棄。這真是所謂‘身后是非誰管得’了。”但是他的說法也有人質疑，有人說，當

初曹丕讓曹植七步成詩只是作為一個借口，想殺他，他認為曹植肯定不能成功，但他沒料到，

曹植才華如此出眾，當時，就連曹丕本人也被感動了些許，并且為了保住名聲，以安天下，

他才放過了曹植。

曹植(192-232)，字子建，沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國曹魏著名文學家，建安文

學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此

又稱陳思王。后人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝

靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪

稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

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