解讀《最后的莫西干人》與《草原上的小木屋》中英法殖民地掠奪和西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)的影響

讀·聞·觀

解讀《最后的莫西干人》與《草原上的小木屋》中

英法殖民地掠奪和西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)的影響

高 瑩

摘要：歷史上英法為搶奪殖民地爆發(fā)了七年戰(zhàn)爭(zhēng)，北美殖民地區(qū)原型，生動(dòng)描述哈德孫河兩岸的壯闊景

之后西進(jìn)運(yùn)動(dòng)吸引了大批移民，產(chǎn)生了三次西進(jìn)運(yùn)動(dòng)色。同時(shí)它描述了美國(guó)原始居民印第安人的民族習(xí)慣、

浪潮。本文主要結(jié)合詹姆斯?費(fèi)尼莫?庫(kù)柏的經(jīng)典代民族情感。美麗的自然風(fēng)光在庫(kù)柏的筆下變得神秘，

表作品《最后的莫西干人》和羅蘭?英格斯?懷德的《草同時(shí)也增添了印第安人的神秘氣息。在這片壯闊卻神

原上的小木屋》分析英法北美殖民地掠奪和西部開(kāi)發(fā)秘莫測(cè)的森林中，白人士兵恐懼到骨子里。驚慌失措

給印第安人帶來(lái)的悲慘命運(yùn)，以及對(duì)于美國(guó)文化、經(jīng)的殖民地居民覺(jué)得，從西面一望無(wú)際的原始森林中刮

濟(jì)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。來(lái)的每一陣風(fēng)聲中，都混雜著那班野蠻人的吼叫。

關(guān)鍵詞：庫(kù)柏；西進(jìn)運(yùn)動(dòng)；美國(guó)夢(mèng)；印第安人的而另一方面，科拉和恩卡斯、愛(ài)麗絲和海沃德之

消亡

引言

歷史上英法為搶奪殖民地爆發(fā)了七年戰(zhàn)爭(zhēng)，之后庫(kù)柏以北美殖民地獨(dú)有的壯闊的自然風(fēng)光為背景，

北美殖民地的西部開(kāi)發(fā)一方面促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和描述了印第安人和殖民者的沖突，印第安人之間的沖

工業(yè)進(jìn)步，促進(jìn)了美國(guó)的綜合國(guó)力的提高，同時(shí)培育突，正義與邪惡的抗?fàn)帲瑦?ài)情的悲歌。這部作品開(kāi)創(chuàng)

了美國(guó)人民的拓荒精神，體現(xiàn)了“美國(guó)夢(mèng)”的精神所了美國(guó)民族小說(shuō)的先河，同時(shí)為后人留下了一部杰出

在；另一方面，西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)印第安人進(jìn)行了屠戮和殘的、充滿(mǎn)浪漫主義氣息并體現(xiàn)對(duì)于被殖民者印第安人

害，印第安人失去本了屬于自己的家園，命運(yùn)悲慘。深刻同情的文學(xué)作品。

本文通過(guò)解讀《最后的莫西干人》和《草原上的小木屋》《最后的莫西干人》中，馬古亞詭計(jì)多端，復(fù)仇的

兩部作品，并結(jié)合歷史和文學(xué)創(chuàng)作背景，分析西進(jìn)運(yùn)怒火熊燒，要奴役羅蒙上校的女兒，導(dǎo)致了柯拉和恩

動(dòng)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響，并結(jié)合文本人物對(duì)話(huà)和卡斯的死亡。印第安部落休倫族野蠻兇殘。但是另一

人物心理分析西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)文化的影響。

一、歷史背景

歷史上，英法為搶奪殖民地爆發(fā)了七年戰(zhàn)爭(zhēng)，之連擁有種族主義思想的海沃德也說(shuō)：“據(jù)說(shuō)，這種特殊

后北美殖民地西部開(kāi)發(fā)吸引了大批移民，產(chǎn)生了三次的民族生來(lái)就有一些很好的品質(zhì)，這人顯然是一個(gè)少

西進(jìn)運(yùn)動(dòng)浪潮。第一次是從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初。見(jiàn)的杰出典范。”“不過(guò)，有這種品德的人，白人中有，

在此期間發(fā)生了著名的路易斯安那購(gòu)地案。1801年，紅人中也不會(huì)沒(méi)有的。”

杰斐遜派羅伯特?李維頓去巴黎商議完成購(gòu)地的舉措。顯然，那將印第安人視為野獸，對(duì)其隨意殺戮的

當(dāng)時(shí)拿破侖出于對(duì)局勢(shì)的考慮，希望美國(guó)在英法戰(zhàn)爭(zhēng)行為是殘暴不正義的。庫(kù)柏的作品對(duì)印第安人的同情

中保持中立，所以出售了法國(guó)在美洲的所屬地。在這之心處處可見(jiàn)，比如以下描述：“法國(guó)人為出擊敵方而

種情況下，美國(guó)于法國(guó)人手中購(gòu)買(mǎi)了地勢(shì)遼闊的路易必須控制的地區(qū)的一半，因而傳教士就拿它作為施行

斯安那。大量的移民涌入，陸續(xù)開(kāi)發(fā)了俄亥俄、田納象征性的洗禮之用，并由此得名‘圣水湖’。可是那

西等地區(qū)，這里逐漸發(fā)展為中西部產(chǎn)糧地區(qū)。些不太虔誠(chéng)的英國(guó)人認(rèn)為，用他們的國(guó)王——漢諾威

第二次是1815年之后，來(lái)自沿海地帶和德國(guó)的移王朝第二位國(guó)王的名字來(lái)給它命名。可是這一來(lái)，他

民開(kāi)拓了大湖區(qū)，建立了美國(guó)谷物和畜牧業(yè)生產(chǎn)基地。們兩家一起把森林景色的原始主人固有的權(quán)利給剝奪

同時(shí)來(lái)自東南部的移民在瀕臨墨西哥灣的地區(qū)建立了了。”

棉花種植園，南方奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)因此擴(kuò)大。小說(shuō)最后以恩卡斯的死亡達(dá)到高潮。恩卡斯是莫

第三次是19世紀(jì)中期，加利福尼亞和俄勒岡等地西干部落最后一位酋長(zhǎng)繼承人。他的死亡體現(xiàn)了印第

被開(kāi)拓。當(dāng)時(shí)在加利福尼亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)了金礦，因此大安族裔的衰落和消亡，也體現(xiàn)了印第安文明所受到的

量民眾前往西部開(kāi)發(fā)金礦，這就是著名的淘金熱事件。摧殘。英法爭(zhēng)奪北美殖民地七年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，政府及軍

到1890年，西進(jìn)運(yùn)動(dòng)正式結(jié)束。隊(duì)進(jìn)入北美地區(qū)，他們挑起印第安部落間的矛盾，導(dǎo)

二、《最后的莫西干人》：印第安人的消亡

詹姆斯?費(fèi)尼莫?庫(kù)柏所在時(shí)代正在進(jìn)行浩浩蕩

蕩的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，在這樣的時(shí)代背景下他創(chuàng)作了《最后接下來(lái)分析《草原上的小木屋》中西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)于

的莫西干人》。而小說(shuō)故事情節(jié)是安排在英法爭(zhēng)奪北美經(jīng)濟(jì)和文化帶來(lái)的影響。

殖民地時(shí)間軸上，故事跌宕起伏，描述了北美殖民地《草原上的小木屋》主要描述了羅蘭一家離開(kāi)威斯

在尚未開(kāi)發(fā)之前，處于動(dòng)蕩時(shí)期，英法戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)火肆虐，康星大森林，經(jīng)過(guò)密西西比河，歷經(jīng)艱險(xiǎn)來(lái)到印第安

北美殖民地原住居民印第安人在白人殖民者的欺騙下，人所在地，居住在大草原的故事。

印第安各民族之間相互仇殺，逐漸喪失了自己的土地故事中勞拉一家在草原建立自己家園的過(guò)程歷經(jīng)

和人民。艱難，比如遇見(jiàn)了狼群。小說(shuō)中父親遇見(jiàn)的狼群令人

《最后的莫西干人》作為庫(kù)柏的經(jīng)典代表作品，以戰(zhàn)栗。領(lǐng)頭狼全身灰色，兇悍彪悍，體積龐大。父親

[1]

間的愛(ài)情又為這段發(fā)生在森林中的生與死的故事增添

了浪漫的氣息。

個(gè)部落，也就是莫西干部族人卻勇敢強(qiáng)壯和品格高貴。

特別是恩卡斯，驍勇善戰(zhàn)，為人正直，外貌突出。就

[2]

[3]

致其互相殘害，并對(duì)印第安人進(jìn)行了殘暴的鎮(zhèn)壓。

三、《草原上的小木屋》：美國(guó)拓荒史及“美國(guó)夢(mèng)”

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沉著應(yīng)對(duì)，沒(méi)有騎著馬快速飛奔，這樣只會(huì)遭到狼群參考文獻(xiàn)：

尾追，反而是勒住馬讓它跑慢些。勞拉父親的明智行[1]詹姆斯?費(fèi)尼莫?庫(kù)柏（著），《最后的莫西干

為沒(méi)有激怒狼群，又因?yàn)槔侨翰火I，最終勞拉父親擺人》[M].合肥：安徽文藝出版社，1996：28，45，36.

脫困境。[2]羅蘭?英格斯?懷德（著），《草原上的小木屋》

除此之外他們還遇到了其他危險(xiǎn)，比如感染了瘧[M].北京：中國(guó)婦女出版社，2015.

疾、草原失火等事件。特別是草原失火事件，驚心動(dòng)魄。[3]張新宇，美國(guó)西部小說(shuō)評(píng)析[M]. 長(zhǎng)春：吉林

當(dāng)時(shí)勞拉和杰克站在草原上看著紅色火苗蔓延，風(fēng)也大學(xué)出版社，2012.

十分大，火苗向溝渠那邊卷去。勞拉的父親和母親用[4] last of the Mohicans:History

濕麻袋拼命將火撲滅。草原上彌漫著燒焦的味道，一of American n:University Press of

片肅殺凄涼的景象，無(wú)邊無(wú)際的黑色。勞拉一家差點(diǎn)Mississippi,1996.

葬身火海。大火并沒(méi)有嚇退勞拉一家，驚險(xiǎn)之后他們[5]Fellman, Hou, Long

依舊勤奮勞作。無(wú)論他們遇見(jiàn)什么艱難，都挺了過(guò)來(lái)，Shadow:Laura Ingalls Wilder's Impact on American

在草原度過(guò)了自由且快樂(lè)的時(shí)光。Culture [M].Columbia:University of Missouri

《草原上的小木屋》除了這種驚慌畫(huà)面，還有一家Press.

人的溫情故事和對(duì)快樂(lè)時(shí)光的描述。在草原上勞拉一[6]Frey, and Pa: Family and

家無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，辛勤勞作。他們?cè)诹珠g打獵過(guò)冬；搭建landscape in Little hou on the Prairie [J].

房屋，用帆布篷蓋在屋頂上面；溪谷伐木，然后鋪地板、Children's literature Association Quarterly

做家具。小說(shuō)對(duì)于這些生活細(xì)節(jié)的描述筆調(diào)是輕松快12(3):125-128.

樂(lè)的，體現(xiàn)了在草原上勞拉一家對(duì)于美好生活的憧憬

和向往。

小說(shuō)體現(xiàn)了美國(guó)的文化價(jià)值觀即“美國(guó)夢(mèng)”：個(gè)人

通過(guò)努力拼搏、勤儉奮斗，最終會(huì)過(guò)上幸福的生活。

這部小說(shuō)真實(shí)反映了早期一些移民者懷揣著對(duì)于

未來(lái)的憧憬，希望在西部建立美好家園的愿望。雖然

遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但是頑強(qiáng)面對(duì)，最終克服困難。【責(zé)任編輯】 白忠斌

在西部開(kāi)發(fā)時(shí)期大量移民涌入西部安家創(chuàng)業(yè)，有助于

美國(guó)制造業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也為美國(guó)工業(yè)發(fā)展帶來(lái)糧食

和原料基礎(chǔ)。

歷史上的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)大大促進(jìn)了美國(guó)的發(fā)展，國(guó)家

農(nóng)業(yè)中心也轉(zhuǎn)移到了密西西比河一帶。密西西比河流

域的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)被建立，主要分為三個(gè)區(qū)域：一個(gè)是密

蘇里河等地建立的小麥種植區(qū)域；一個(gè)是阿拉巴馬形

成的棉花種植區(qū)域，位于密西西比河下游；另一個(gè)是

大草原地區(qū)的美國(guó)畜牧業(yè)發(fā)展區(qū)域，位于密西西比河

西邊。這整體促進(jìn)了美國(guó)農(nóng)業(yè)的大發(fā)展，為美國(guó)工業(yè)

發(fā)展提供了糧食和原料，奠定了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí)，

美國(guó)的農(nóng)業(yè)機(jī)械發(fā)明也與時(shí)俱進(jìn)。在當(dāng)時(shí)，有大量農(nóng)

業(yè)發(fā)明問(wèn)世，比如播種機(jī)、收割機(jī)等。1902年，政府

頒布的《新墾荒法》保證了灌溉方面的水利工程建設(shè)，

也生產(chǎn)了風(fēng)車(chē)，利用風(fēng)力吸水灌溉。

在此期間，美國(guó)的交通運(yùn)輸業(yè)大大發(fā)展起來(lái)。政

府采取優(yōu)惠措施吸引外資，建立了運(yùn)河以及橫貫大陸

的鐵路。交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展也為工業(yè)高速發(fā)展奠定了

基礎(chǔ)。可以說(shuō)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了“美國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)。

可以說(shuō)，英法北美殖民地掠奪以及西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是帶

有資本主義色彩的。在這段歷史中我們不能忽視印第

安人所遭受的不公。《最后的莫西干人》中恩卡斯的去

世體現(xiàn)了印第安人及其文化被摧殘的悲慘命運(yùn)。同時(shí)

小說(shuō)也使人警醒：在面對(duì)異族入侵時(shí)，如何保留本族

文明的同時(shí)，揚(yáng)長(zhǎng)避短地吸納外族文化；如何統(tǒng)一國(guó)

力共同御敵，同時(shí)不斷發(fā)展本國(guó)綜合實(shí)力，保衛(wèi)家園。

當(dāng)然，印第安人及其文明衰落的原因不是簡(jiǎn)單就能概

括的，但是殖民統(tǒng)治的暴行是不可忽視的。

另一方面，英法殖民掠奪和西進(jìn)運(yùn)動(dòng)也促進(jìn)了美

國(guó)的快速發(fā)展。美國(guó)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及交通運(yùn)輸業(yè)等

實(shí)現(xiàn)飛躍式發(fā)展，同時(shí)美國(guó)民眾的“美國(guó)夢(mèng)”作為一

種信念被一代代沿襲下來(lái)。這種文化信念在美國(guó)的多

數(shù)作品中出現(xiàn)，成為美國(guó)的文化特色。

(高瑩，1990年生人，女，漢族，天津市津南區(qū)，

英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，研究方向：庫(kù)柏作品中的西進(jìn)運(yùn)

動(dòng)對(duì)美國(guó)文化的影響研究。單位：中國(guó)人民大學(xué)外國(guó)

語(yǔ)學(xué)院。）

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