
杜甫的生平事跡介紹
杜甫,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。杜甫在
中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱
為“詩史”。下面是店鋪跟大家分享的杜甫生平事跡,歡迎大家來閱
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杜甫的生平經歷
1.仕途不順
天寶六載,玄宗詔天下“通一藝者”到長安應試,杜甫也參加了
考試。由于權相李林甫編導了一場“野無遺賢”的鬧劇,參加考試的
士子全部落選。科舉之路既然行不通,杜甫為實現自己的政治理想,
不得不轉走權貴之門,投贈干謁等,但都無結果。他客居長安十年,
奔走獻賦,郁郁不得志,仕途失意,過著貧困的生活,“舉進士不中
第,困長安”。
天寶十年正月,玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典,
杜甫于是在天寶九載冬天預獻三《大禮賦》,得到玄宗的賞識,命待
制在集賢院,然而僅得“參列選序”資格,等候分配,因主試者仍為
李林甫所以沒有得到官職。
天寶十四年,杜甫被授予一個河西尉這種小官,但杜甫不愿意任
此“不作河西尉,凄涼為折腰”的官職,朝廷就將之改任右衛率府兵
曹參軍(低階官職,負責看守兵甲器杖,管理門禁鎖鑰)。杜甫因已年四
十四,至長安也十年有余,為生計而接受了這所學無用之職。十一月,
杜甫往奉先省家,杜甫剛剛進到家門就聽到哭泣聲,原來小兒子餓死
了。就長安十年的感受和沿途見聞,寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷
五百字》。
2.戰亂流離
天寶十四年十一月,安史之亂爆發,第二年六月,潼關失守,玄
宗倉惶西逃。七月,太子李亨即位于靈武,是為肅宗。這時的杜甫已
將家搬到鄜州(今陜西富縣)羌村避難,他聽說了肅宗即位,就在八月只
身北上,投奔靈武,途中不幸為叛軍俘虜,押至長安。同被俘的王維
被嚴加看管,杜甫因為官小,沒有被囚禁。盡管個人遭遇了不幸,但
杜甫無時無刻不憂國憂民。時值安史之亂,他時刻注視著時局的發展,
在此期間寫了兩篇文章:《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾
元元年華州試進士策問五首》,為剿滅安史叛軍獻策,考慮如何減輕
人民的負擔。當討伐叛軍的勁旅——鎮西北庭節度使李
嗣業的兵馬路過華州時,他寫了《觀安西兵過赴關中待命二首》的詩,
表達了愛國的熱情。
3.為官時期
至德二年(757)四月,郭子儀大軍來到長安北方,杜甫冒險從成西
金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔(今陜西寶雞)投奔肅宗,五月十
六日,被肅宗授為左拾遺,故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救
房琯,觸怒肅宗,被貶到華州(今華縣),負責祭祀、禮樂、學校、選舉、
醫筮、考課等事。到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪
畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮老官臺附近),以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭
子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》和《瘦馬行》等詩中,抒發
了對仕途失意、世態炎涼、奸佞進讒的感嘆和憤懣。疏救房琯這件事,
杜甫經宰相張鎬力救而得釋放。但“帝自是不甚省錄”,從此之后,
肅宗對杜甫不再重用。這一年九月,長安收復。十一月杜甫回到長安,
仍任左拾遺,雖忠于職守,但終因受房琯案牽連,于乾元元年(758)六
月被貶為華州司功參軍。
乾元元年(758)年底,杜甫暫離華州,到洛陽、偃師(均在今河南省)
探親。第二年三月,唐軍與安史叛軍的鄴城(今河南安陽)之戰爆發,唐
軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中,見到戰亂給百姓帶來的無窮災
難和人民忍辱負重參軍參戰的愛國行為,感慨萬千,便奮筆創作了不
朽的史詩——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、
《潼關吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》),并
在回華州后,將其修訂脫稿。“滿目悲生事,因人作遠游。”
4.西南漂泊
乾元二年(759)夏天,華州及關中大旱,杜甫寫下《夏日嘆》和
《夏夜嘆》,憂時傷亂,詠嘆國難民苦。這年立秋后,杜甫因對污濁
的時政痛心疾首,而放棄了華州司功參軍的職務,西去秦州(今甘肅省
天水一帶)。杜甫在華州司功任內,共作詩30多首。杜甫幾經輾轉,
最后到了成都,在嚴武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座
草堂,世稱“杜甫草堂”, 也稱“浣花草堂”。后被嚴武薦為節都,
全家寄居在四川奉節縣。
廣德二年(760)春,嚴武再鎮蜀,杜甫才又回到草堂,此前漂泊在
外將近兩年。嚴武表薦杜甫為檢校工部員外郎,做了嚴武的參謀,后
人又稱杜甫為杜工部。不久杜甫又辭了職。這五、六年間,杜甫寄人
籬下,生活依然很苦,他說:“厚祿故人書斷絕,恒饑稚子色凄
涼”(《狂夫》)“癡兒不知父子禮,叫怒索飯啼東門。”他用一些生活
細節來表現自己生活的困苦,他說他的孩子那種還沒有懂事的孩子不
知道對父親很尊重,不知夫子禮,餓了的時候不管是不是爸爸,是不
是要遵循父子之禮,餓了就吵著要飯吃,在東門外號哭,到了秋風暴
雨之中,杜甫的茅屋破敗,饑兒老妻,徹夜難眠,他寫了《茅屋為秋
風所破歌》。
廣德年四月嚴武去世,杜甫離開了成都。經嘉州、戎州(宜賓)、渝
州(重慶)、忠州(忠縣)、云安(云陽),于大歷元年到達夔州(奉節)。由于
夔州都督柏茂林的照顧,杜甫得以在此暫住,為公家代管東屯公田一
百頃,自己也租了一些公田,買了四十畝果園,雇了幾個雇工,自己
和家人也參加了一些勞動。這一時期,詩人創作達到了高潮,不到兩
年,作詩四百三十多首,占現存作品的百分之三十。這時期,其作品
有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河
南河北》、《登高》、《登岳陽樓》等大量名作。其中最為著名的詩
句為:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。” 而《登高》中的:
“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。
5.江舟長逝
大歷三年,杜甫思鄉心切,乘舟出峽,先到江陵,又轉公安,年
底又漂泊到湖南岳陽,這一段時間杜甫一直住在船上。由于生活困難,
不但不能北歸,還被迫更往南行。大歷四年正月,由岳陽到潭州(長沙),
又由潭州到衡州(衡陽),復折回潭州。唐代宗大歷五年(770),臧玠在
潭州作亂,杜甫又逃往衡州,原打算再往郴州投靠舅父崔湋,但行到
耒陽,遇江水暴漲,只得停泊方田驛,五天沒吃到東西,幸虧縣令聶
某派人送來酒肉而得救。后來杜甫由耒陽到郴州,需逆流而上二百多
里,這時洪水又未退,杜甫原一心要北歸,這時便改變計劃,順流而
下,折回潭州。大歷五年冬,杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世。
時年五十九歲。
杜甫個人成就
1.詩歌
杜甫詩“有集六十卷”,早佚。北宋寶元二年(1039)王洙輯有
1405篇,編為18卷,題為《杜工部集》。錢謙益編有《箋注杜工部
集》。楊倫說:“自六朝以來,樂府題率多模擬剽竊,陳陳相因,最
為可厭。子美出而獨就當時所感觸,上憫國難,下痛民窮,隨意立題,
盡脫去前人窠臼”。
在杜甫中年因其詩風沉郁頓挫,憂國憂民,杜甫的詩被稱為“詩
史”。他的詩詞以古體、律詩見長,風格多樣,以“沉郁頓挫”四字
準確概括出他自己的作品風格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛
轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的
詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史
巨變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被譽為
“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千
五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”;其
中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》,“三別”為
《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩
里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠。杜甫
作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。是現實主義詩
歌的代表作。
律詩在杜詩中占有極重要的地位。杜甫律詩的成就,首先在于擴
大了律詩的表現范圍。他不僅以律詩寫應酬、詠懷、羈旅、宴游,以
及山水,而且用律詩寫時事。用律詩寫時事,字數和格律都受限制,
難度更大,而杜甫卻能運用自如。 杜甫把律詩寫得縱橫恣肆,極盡變
化之能事,合律而又看不出聲律的束縛,對仗工整而又看不出對仗的
痕跡。如被楊倫稱為“杜集七言律第一”的《登高》,就是這樣一首
詩:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長
江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦
倒新停濁酒杯。”全詩在聲律句式上,又極精密、考究。八句皆對,
首聯句中也對。嚴整的對仗被形象的流動感掩蓋起來了,嚴密變得疏
暢。
杜甫律詩的最高成就,可以說就是在把這種體式寫得渾融流轉,
無跡可尋,寫來若不經意,使人忘其為律詩。如《春夜喜雨》:“好
雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江
船火獨明,曉看紅濕處,花重錦官城。”上四句用流水對,把春雨神
韻一氣寫下,無聲無息不期然而來,末聯寫一種驟然回首的驚喜,格
律嚴謹而渾然一氣。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制,并加以創造性地發展。杜甫
關心民生疾苦的思想和他在律詩方面所取得的成就直接影響了中唐時
期元稹、白居易等人的新樂府創作。他是新樂府詩體的開路人。他的
樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇,亦詩
亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復,標志著中國詩歌藝術
的高度成就。社會矛盾重重的宋代更是學習杜甫最興盛的時代,出現
了以杜甫為宗的江西詩派。明末清初的顧炎武等人也有明顯的學杜傾
向,也像杜甫一樣用律詩反映當時的抗清斗爭,慷慨激昂。
杜詩受到廣泛重視,是在宋朝以后。王禹、王安石、蘇軾、黃庭
堅、陸游等人對杜甫推崇倍至。研究資料近千年來,治杜之風不絕。
宋代有許多杜詩的編年、分類、集注等專書,如王洙《杜工部集》、
郭知達《九家集注杜詩》、魯編次、蔡夢弼會箋的《杜工部草堂詩
箋》、徐居仁編輯的《分門集注杜工部詩》,其
中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》
等等。后世注釋杜集的亦在百種以上, 較流行的有錢謙益《箋注杜工
部集》、仇兆鰲《杜詩詳注》、楊倫《杜詩鏡銓》、浦起龍《讀杜心
解》。新、舊《唐書》都有杜甫本傳。兩宋以后,詩話筆記中評 點、
解釋杜詩的文字非常豐富。中華書局1964年編有《古典文學研究資料
匯編·杜甫卷》上編《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清
施鴻保有《讀杜詩說》。 另外,中華書局還將五四運動以來較重要的
論文匯編成《杜甫研究論文集》。 傳記和新的研究專著有馮至《杜甫
傳》、蕭滌非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫詩論》、朱東潤《杜甫敘
論》。較詳實的年譜有聞一多《少陵先生年譜會箋》和四川文史研究
館的《杜甫年譜》。
2.書法
杜甫在書法的創作觀上是非常成熟而有深度的。從記載來看,他
的書體以楷隸行草兼工,整體以意行之,贊賞古而雄壯,注意書寫中
的速度、節奏、筆勢、墨法等等內容,在唐代也是很有深度的書家了。
同時,他對于唐代隸書家的贊揚、對于曹霸、張旭的評價都足以使他
在書法史上留下聲名,而他的“書貴瘦硬”說更是奠定了杜甫在書法
理論史上的重要地位。
對杜甫的人物評價
《杜工部詩話選》
詩人以一字為工,世固知之,惟老杜變化開闔,出奇無窮,殆不
可以跡捕。如“江山有巴蜀,棟宇自齊梁”,遠近數千里,上下數百
年,只在“有”與“自”兩字間,而吞納山川之氣,俯仰古今之懷,
皆見于言外。藤王亭子“粉墻猶竹色,虛閣自松聲”,若不用“猶”
與“自”兩字,則余八言,凡亭子皆可用,不必藤王也。此皆工妙至
到,人力不可及,而此老獨雍容閑肆,出于自然,略不見其用力處。
今人多取其已用字,模仿用之,偃蹇狹隘,盡成死法,不知意與境會,
言中其節,凡字皆可用也。
詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工妙,雖巧而不見刻
削之痕七言難于氣象雄偉,句中有力而紆余不失言外之意,自老杜
“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”與“五更鼓角悲聲壯,三峽星
河影動搖”等句之后,嘗恨無復繼者。
宋葉少蘊《石林詩話》
禪宗論云間有三種語:其一為隨波逐浪句,謂隨物應機,不主故
常;其二為截斷眾流句,謂超出言外,非情識所到;其三為函蓋乾坤句,
謂泯然皆契,無間可伺;其深淺以是為序。余嘗戲謂學子,言老杜有此
三種語,但先后不同:“波浪菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅”為函蓋
乾坤句,以“落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深”為隨波逐浪句,以
“百年地僻柴門回,五月江深草閣寒”為截斷眾流句。若有解者,當
與渠同參。
宋司馬溫公《續詩話》
古人為詩,貴于意在言外,使人思而得之,故言之者無罪,聞之
者足戒也。近世詩人惟杜子美最得詩人之體,如“國破山河在,城春
草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”山河在,明無余物矣;草木深,
明無人矣;花鳥平時可娛之物,見之而泣,聞之而悲,則時可知矣。他
皆類此,不可遍舉。
宋陳師道《后山詩話》
孟嘉帽落,前世以為勝絕,杜子美九日詩云:“羞將短發還吹帽,
笑倩傍人為正冠”,其文雅曠達,不減昔人。謂詩非力學可致,正須
胸中度世爾。
宋周紫芝《竹坡詩話》
余頃年游蔣山,夜上寶公塔,時天已昏黑,而月猶未出,前臨大
江,下視佛屋崢嶸,時聞風鈴鏗然有聲,忽記少陵詩“夜深殿突兀,
風動金瑯鐺。”恍然如己語也。又嘗獨行山谷間,古木夾道交陰,惟
聞子規相應木間,乃知“兩邊山木合,終日子規啼”之為佳句也。又
暑中瀕溪與客納涼,時夕陽在山,蟬聲滿樹,觀二人洗馬于溪中,曰
此少陵所謂“晚涼看洗馬,森木亂鳴蟬”者也。此詩平日誦之,不見
其工;惟當所見處,乃始知其妙。作詩正要寫所見耳,不必過為奇險也。
凡詩人作語,要令事在語中而人不知。余讀太史公天官書“天一
槍培(注:改為木字旁)矛盾動搖角大兵起〔注:不知在哪斷句,存
疑〕”,杜少陵詩云:“五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。”蓋暗
用遷語,而語中乃有用兵之意,詩至于此,可以為工也。
宋強幼安《唐子西文錄》
古之作者,初無意于造語,所謂因事以陳詞。如杜子美北征一篇,
直紀行役爾,忽云“或紅如丹砂,或黑如沾漆,雨露之所濡,甘苦齊
結實。”此類是也。文章只如人作家書乃是。
宋許顗《彥周詩話》
老杜不可議論,亦不必稱贊,茍有所得,亦不可不記也。如唐太
宗,相者如是之云:“龍鳳之姿,天日之表。”而老杜詩云:“真氣
驚戶牖”,可謂簡而盡。又經昭陵詩曰:“文物多師古,朝廷半老儒。
直辭寧戮辱,賢路不崎嶇。”太宗智勇英特,武定天下,而能如此,
最盛德也。老杜衡州詩云:“悠悠委薄俗,郁郁回剛腸。”此語甚悲。
昔蒯通讀樂毅傳而涕泣,后人亦當味此而泣者也。齊梁間樂府詞云:
“護昔加窮褲,防閑托守宮。今日牛羊上邱隴,當時近前面發紅。”
老杜作麗人行云:“賜名大國虢與秦。”其卒曰:“慎勿近前丞相
嗔。”虢國秦國何預國忠事,而近前即嗔耶?東坡言老杜似司馬遷,蓋
深知之。
清《全唐詩》
元稹之言曰:“李白壯浪縱恣,擺去拘束,誠亦差肩子美矣。至
若鋪陳終始,排比聲韻,大或千言,次猶數百,詞氣豪邁,而風調清
深,屬對律切,而脫棄凡近,則李尚不能歷其藩翰,況堂奧乎。”白
居易亦云:“杜詩貫穿古今,盡工盡善,殆過于李。”元、白之論如
此。蓋其出處勞佚,喜樂悲憤,好賢惡惡,一見之于詩。而又以忠君
憂國、傷時念亂為本旨。讀其詩可以知其世,故當時謂之“詩史”。
舊集詩文共六十卷,今編詩十九卷。
劉大杰《魯迅談古典文學》
魯迅對杜甫的評價:“杜甫似乎不是古人,就好像還活在我們堆
里似的。”曾經加入《新青年》,以《狂人日記》等名作參與發動
“五四”w w w . x u e x i l a . c o m / n e w s / w e n h u a / " t a r
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