各個年齡段的稱謂

各個年齡段的稱謂

《學習札記》嬰兒：

人初生時；襁褓：

不滿周歲。

孩提：

指初知發笑，一至三歲的孩童。

《孟子?盡心上》：

“孩提之童，無不知愛其親者。

”垂髫：

七、八歲以下的幼童，古時兒童不束發；頭發下垂。

髫(tiao)：

兒童垂下的頭發，因此通稱兒童或童年為垂髫；陶淵明《桃花源記》：

“黃發垂髫，并怡然自樂。

”始齔：

女孩七歲稱髫年，男孩八歲稱齠年或髫年。

根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫

“齔”。

黃口：

本意是雛鳥的嘴；十歲以下通稱。

幼學：

滿十歲。

1 / 25

《禮記?曲禮上》：

“人生十年曰幼，學。

”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。

總角：

童年是十一二歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各

扎成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角）《詩經?氓》“總角之宴，言笑晏晏。

”金釵之年：

女孩到了十二歲帶釵。

豆蔻年華：

豆蔻，一種多年生植物。

豆蔻年華喻指十三四歲的姑娘。

志學之年：

十五歲。

《論語》：

子曰：

“吾十有五而志于學??”束發：

古代男童成為少年，將頭發束成一髻。

一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。

《大戴禮記·保傅》：

“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。

”及笄之年：

2 / 25

古代女子十五歲就把頭發梳攏來，挽一個髻，插上叫做笄的首飾，叫笄

禮。

加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄(ji)年”，又稱“及笄”。

《禮?內則》：

女子??十有五年而笄”。

舞勺之年：

十三歲至十五歲通稱；舞象之年：

十五歲至二十歲通稱。

破瓜之年：

舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子；也稱〖碧玉年

華〗。

弱冠：

《儀禮?曲禮》中將男子二十歲初初成年稱“弱”，到這個年齡就可舉行冠

禮。

其時身體尚弱，故稱弱冠。

〖桃李年華〗二十歲女子、〖花信年華〗二十四歲女子、〖待字之年〗待

嫁女子、〖標梅之年〗出嫁女子。

結發：

初成年。

《漢書?施仇傳》：

“結發事師數十年，賀不能及”。

后稱元配為結發。

3 / 25

曹植詩《種葛篇》：

“與君初婚時，結發恩義深”。

而立：

《論語?為政篇》：

“子曰：

君十有五而志于學，三十而立”。

后來因此稱三十歲為“而立之年”。

不惑：

人到四十稱“不惑之年”。

意思是人到此時已掌握知識，能明辨事理，而不致迷惑。

《論語?為政》：

“四十而不惑”。

知命：

本意指認識天命。

《論語?為政》“五十而知天命”。

后因以知命為五十歲之代稱，又稱知天命·半百·知非之年。

花甲：

古人用天干和地支相配來紀年，天干地支順次組合為六十個紀序年號，故

稱六十甲子，也稱花甲子或花甲。

每六十年一個循環；也稱為平頭·甲子·耳順之年，六十以上又稱為“耋年”。

古稀：

4 / 25

七十歲的代稱。

唐杜甫《曲江二首》之二：

“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。

杖朝：

八十歲之年；鮐背：

九十歲之年。

耄耋：

《禮?曲禮》上：

“八十九十曰耄。

”六十以上曰耋。

人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱

八、九十歲，后來用“耄耋(mao die)”泛指年壽高。

期頤：

稱百歲之人。

《禮記?曲禮》：

“百年曰期頤。

”元人陳浩解釋說：

“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待于養，故曰頤。

”白首：

通稱老年人，又稱皓首；黃發：

5 / 25

通稱長壽老人；下壽：

古人以六十為下壽；中壽：

七十為中壽；上壽：

九十為上壽。

自古以來，我國對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂，真可說

是名目繁多，雅致有趣。

不滿周歲——襁褓2～3歲——孩提女孩7歲——髫年男孩8歲——齠年幼年

泛稱——總角10歲以下——黃口13～15歲——舞勺之年15～20歲——舞象之

年12歲(女)——金釵之年20歲(男)——弱冠13歲(女)——豆蔻年華15歲(女)——

及笄之年16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華20歲(女)——桃李年華24歲(女)花

信年華至出嫁——梅之年至30歲(女)——半老徐娘30歲(男)——而立之年40歲

(男)——不惑之年、強壯之年50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之

年、大衍之年60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年70歲——古稀、

杖國之年、致事之年、致政之年80歲——杖朝之年80～90歲——耄耋之年90

歲鮐背之年100歲——期頤古代年歲的別稱總角：

指童年。

語出《詩經》，如《詩/衛風/氓》“總角之宴”，又《齊風/甫田》“總角

兮”。

以后稱童年為“總角”。

陶淵明《榮木》詩序：

“總角聞道，白首無成。

”垂髫：

指童年。

古時童子未冠，頭發下垂，因而以“垂髫”代指童年。

6 / 25

潘岳《藉田賦》：

“被褐振裾，垂髫總發。

”束發：

指青少年。

一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。

《大戴禮記/保傅》：

“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。

”及笄：

指女子15歲。

語出《禮記/內則》“女子??十有五年而笄”。

“笄”，謂結發而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

待年：

指女子成年待嫁，又稱“待字”。

語出《后漢書/曹皇后記》“小者待年于國”。

以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。

《文選/宋文皇帝元皇后哀策文》：

“爰自待年，金聲夙振。

”弱冠：

指男子20歲。

語出《禮記/曲禮上》“二十曰弱，冠”。

古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。

7 / 25

左思《詠史》詩之一：

“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。

”而立：

指30歲。

語出《論語/為政》“三十而立”。

以后稱三十歲為“而立”之年。

《聊齋志異/長清僧》：

“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。

”不惑：

指40歲。

語出《論語/為政》“四十而不惑”。

以后用“不惑”作40歲的代稱。

應璩《答韓文憲書》：

“足下之年，甫在不惑。

”艾：

指50歲。

語出《禮記/曲禮上》“五十曰艾”。

老年頭發蒼白如艾。

《民國通俗演義》三十七回：

“??我年已及艾，還有什么不滿意的事？”花甲：

指60歲。

8 / 25

以天干地支名號錯綜參互而得名。

計有功《唐詩紀事》卷六十六：

“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：

‘手挪六十花甲子，循環落落如弄珠’。

”古稀：

指70歲。

語出杜甫《曲江》詩：

“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

”亦作“古希”。

皓首：

指老年，又稱“白首”。

《后漢書/呂強傳》：

“故太尉段潁，武勇冠世，習于邊事，垂發服戎，功成皓首。

”黃發：

指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩/魯頌/宮》“黃發臺背”。

老人頭發由白轉黃。

曹植《贈白馬王彪》：

“王其愛玉體，俱享黃發期。

”陶淵明《桃花源記》：

“黃發垂髫，并怡然自樂。

9 / 25

”鮐背：

指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩/大雅/行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。

《爾雅/釋詁》：

“鮐背，壽也。

”老人身上生斑如鮐魚背。

期頤：

指百歲。

語出《禮記/曲禮上》“百年曰期，頤”。

謂百歲老人應由后代贍養。

蘇拭《次韻子由三首》：

“到處不妨閑卜筑，流年自可數期頤。

”《讀者文摘》1983年第一期湯餅之期：

嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。

語出劉禹錫《送張盥詩》。

初度：

指小兒周歲。

語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。

后來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。

齠齔：

指兒童。

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語出《韓詩外傳》卷一：

“男八月生齒，八歲而齠齒??。

女七月生齒，七歲而齔齒??”教數之年：

指兒童九歲。

外傅之年：

指兒童十歲。

舞勺之年：

指兒童十三歲。

以上皆出自《記》。

破瓜之年：

指十六歲女子。

這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年。

《通俗編/婦女》：

“宋謝幼詞：

‘破瓜年紀小腰身’。

按俗以女子破身為破瓜，非也。

瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。

”“破瓜之年”亦謂六十四歲。

《通俗編》又云：

“若呂巖贈張泊詩：

‘功成當在破瓜年’，則八八六十四歲”。

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有室之年，男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結婚之年。

語出《禮/曲禮上》。

杖家之年：

指五十歲。

杖鄉之年：

指六十歲。

杖國之年：

指七十歲。

杖朝之年：

八十歲。

以上稱謂，皆出于《王制》。

下壽：

六十歲。

中壽：

八十歲。

上壽：

一百歲。

以上稱謂，出于《莊子》。

花甲重開：

一百二十歲。

古稀雙慶：

12 / 25

一百四十歲。

最佳答案嬰兒：

人初生時；襁褓：

不滿周歲。

孩提：

指初知發笑，一至三歲的孩童。

《孟子?盡心上》：

“孩提之童，無不知愛其親者。

”垂髫：

七、八歲以下的幼童，古時兒童不束發；頭發下垂。

髫(tiao)：

兒童垂下的頭發，因此通稱兒童或童年為垂髫；陶淵明《桃花源記》：

“黃發垂髫，并怡然自樂。

”始齔：

女孩七歲稱髫年，男孩八歲稱齠年或髫年。

根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫

“齔”。

黃口：

本意是雛鳥的嘴；十歲以下通稱。

幼學：

滿十歲。

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《禮記?曲禮上》：

“人生十年曰幼，學。

”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。

總角：

童年是十一二歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各

扎成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角）《詩經?氓》“總角之宴，言笑晏晏。

”金釵之年：

女孩到了十二歲帶釵。

豆蔻年華：

豆蔻，一種多年生植物。

豆蔻年華喻指十三四歲的姑娘。

志學之年：

十五歲。

《論語》：

子曰：

“吾十有五而志于學??”束發：

古代男童成為少年，將頭發束成一髻。

一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。

《大戴禮記·保傅》：

“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。

”及笄之年：

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古代女子十五歲就把頭發梳攏來，挽一個髻，插上叫做笄的首飾，叫笄

禮。

加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄(ji)年”，又稱“及笄”。

《禮?內則》：

女子??十有五年而笄”。

舞勺之年：

十三歲至十五歲通稱；舞象之年：

十五歲至二十歲通稱。

破瓜之年：

舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子；也稱〖碧玉年

華〗。

弱冠：

《儀禮?曲禮》中將男子二十歲初初成年稱“弱”，到這個年齡就可舉行冠

禮。

其時身體尚弱，故稱弱冠。

〖桃李年華〗二十歲女子、〖花信年華〗二十四歲女子、〖待字之年〗待

嫁女子、〖標梅之年〗出嫁女子。

結發：

初成年。

《漢書?施仇傳》：

“結發事師數十年，賀不能及”。

后稱元配為結發。

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曹植詩《種葛篇》：

“與君初婚時，結發恩義深”。

而立：

《論語?為政篇》：

“子曰：

君十有五而志于學，三十而立”。

后來因此稱三十歲為“而立之年”。

不惑：

人到四十稱“不惑之年”。

意思是人到此時已掌握知識，能明辨事理，而不致迷惑。

《論語?為政》：

“四十而不惑”。

知命：

本意指認識天命。

《論語?為政》“五十而知天命”。

后因以知命為五十歲之代稱，又稱知天命·半百·知非之年。

花甲：

古人用天干和地支相配來紀年，天干地支順次組合為六十個紀序年號，故

稱六十甲子，也稱花甲子或花甲。

每六十年一個循環；也稱為平頭·甲子·耳順之年，六十以上又稱為“耋年”。

古稀：

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七十歲的代稱。

唐杜甫《曲江二首》之二：

“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。

杖朝：

八十歲之年；鮐背：

九十歲之年。

耄耋：

《禮?曲禮》上：

“八十九十曰耄。

”六十以上曰耋。

人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱

八、九十歲，后來用“耄耋(mao die)”泛指年壽高。

期頤：

稱百歲之人。

《禮記?曲禮》：

“百年曰期頤。

”元人陳浩解釋說：

“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待于養，故曰頤。

”白首：

通稱老年人，又稱皓首；黃發：

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通稱長壽老人；下壽：

古人以六十為下壽；中壽：

七十為中壽；上壽：

九十為上壽。

（參考資料：

本文出自浙江紅娘網論壇古代年齡稱謂知識介紹自古以來，我國對嬰、

幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂，真可說是名目繁多，雅致有趣。

不滿周歲——襁褓2～3歲——孩提女孩7歲——髫年男孩8歲——齠年幼年

泛稱——總角10歲以下——黃口13～15歲——舞勺之年15～20歲——舞象之

年12歲(女)——金釵之年20歲(男)——弱冠13歲(女)——豆蔻年華15歲(女)——

及笄之年16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華20歲(女)——桃李年華24歲(女)花

信年華至出嫁——梅之年至30歲(女)——半老徐娘30歲(男)——而立之年40歲

(男)——不惑之年、強壯之年50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之

年、大衍之年60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年70歲——古稀、

杖國之年、致事之年、致政之年80歲——杖朝之年80～90歲——耄耋之年90

歲鮐背之年100歲——期頤古代年歲的別稱總角：

指童年。

語出《詩經》，如《詩/衛風/氓》“總角之宴”，又《齊風/甫田》“總角

兮”。

以后稱童年為“總角”。

陶淵明《榮木》詩序：

“總角聞道，白首無成。

”垂髫：

指童年。

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古時童子未冠，頭發下垂，因而以“垂髫”代指童年。

潘岳《藉田賦》：

“被褐振裾，垂髫總發。

”束發：

指青少年。

一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。

《大戴禮記/保傅》：

“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。

”及笄：

指女子15歲。

語出《禮記/內則》“女子??十有五年而笄”。

“笄”，謂結發而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

待年：

指女子成年待嫁，又稱“待字”。

語出《后漢書/曹皇后記》“小者待年于國”。

以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。

《文選/宋文皇帝元皇后哀策文》：

“爰自待年，金聲夙振。

”弱冠：

指男子20歲。

語出《禮記/曲禮上》“二十曰弱，冠”。

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古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。

左思《詠史》詩之一：

“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。

”而立：

指30歲。

語出《論語/為政》“三十而立”。

以后稱三十歲為“而立”之年。

《聊齋志異/長清僧》：

“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。

”不惑：

指40歲。

語出《論語/為政》“四十而不惑”。

以后用“不惑”作40歲的代稱。

應璩《答韓文憲書》：

“足下之年，甫在不惑。

”艾：

指50歲。

語出《禮記/曲禮上》“五十曰艾”。

老年頭發蒼白如艾。

《民國通俗演義》三十七回：

“??我年已及艾，還有什么不滿意的事？”花甲：

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指60歲。

以天干地支名號錯綜參互而得名。

計有功《唐詩紀事》卷六十六：

“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：

‘手挪六十花甲子，循環落落如弄珠’。

”古稀：

指70歲。

語出杜甫《曲江》詩：

“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

”亦作“古希”。

皓首：

指老年，又稱“白首”。

《后漢書/呂強傳》：

“故太尉段潁，武勇冠世，習于邊事，垂發服戎，功成皓首。

”黃發：

指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩/魯頌/宮》“黃發臺背”。

老人頭發由白轉黃。

曹植《贈白馬王彪》：

“王其愛玉體，俱享黃發期。

”陶淵明《桃花源記》：

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“黃發垂髫，并怡然自樂。

”鮐背：

指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩/大雅/行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。

《爾雅/釋詁》：

“鮐背，壽也。

”老人身上生斑如鮐魚背。

期頤：

指百歲。

語出《禮記/曲禮上》“百年曰期，頤”。

謂百歲老人應由后代贍養。

蘇拭《次韻子由三首》：

“到處不妨閑卜筑，流年自可數期頤。

”《讀者文摘》1983年第一期湯餅之期：

嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。

語出劉禹錫《送張盥詩》。

初度：

指小兒周歲。

語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。

后來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。

齠齔：

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指兒童。

語出《韓詩外傳》卷一：

“男八月生齒，八歲而齠齒??。

女七月生齒，七歲而齔齒??”教數之年：

指兒童九歲。

外傅之年：

指兒童十歲。

舞勺之年：

指兒童十三歲。

以上皆出自《記》。

破瓜之年：

指十六歲女子。

這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年。

《通俗編/婦女》：

“宋謝幼詞：

‘破瓜年紀小腰身’。

按俗以女子破身為破瓜，非也。

瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。

”“破瓜之年”亦謂六十四歲。

《通俗編》又云：

“若呂巖贈張泊詩：

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‘功成當在破瓜年’，則八八六十四歲”。

有室之年，男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結婚之年。

語出《禮/曲禮上》。

杖家之年：

指五十歲。

杖鄉之年：

指六十歲。

杖國之年：

指七十歲。

杖朝之年：

八十歲。

以上稱謂，皆出于《王制》。

下壽：

六十歲。

中壽：

八十歲。

上壽：

一百歲。

以上稱謂，出于《莊子》。

花甲重開：

一百二十歲。

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古稀雙慶：

一百四十歲。

此外，還有把六十歲以上的人統稱為“耆老”，八十歲以上的人稱為“大耋”。

亦有泛稱老人為“龍鐘”、“潦倒之年”的。

《廣韻》：

“龍鐘，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。

潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際，故云。

”

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