京劇臉譜知識大全解

京劇臉譜知識大全解

京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的

人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。京劇臉

譜藝術是享譽國內外的一門藝術，已經被公認為是中華民族傳統文化的標識。

本文主要從以下幾個方面介紹京劇臉譜：

一、臉譜來源

關于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。人類早期的戰爭面具、漢代百戲假面具都

是臉譜的遠祖。

二、臉譜的特點

臉譜能標志出戲曲人物的面貌、性格、身份和年齡特點，因此不僅具有塑造人物個性的

藝術價值和輔助表演、夸張人物的功效，而且還有分善惡、辨忠奸、寓褒貶的評議意味。一

般說來京劇中的臉譜主要有以下特點：美與丑的矛盾統一；與角色的性格關系密切；其圖案

是程式化的。

三、臉譜應用

在京劇中，并不是每個人物都要勾畫臉譜，臉譜的勾畫要按照人物角色的分類來進行。

“生”、“旦”的化妝，是略施脂粉以達到美化的效果，這種化妝稱為“俊扮”，也叫“素面”

或“潔面”。其特征是“千人一面”。

而臉譜化妝，是用于“凈”、“丑”行當的各種人物，以夸張強烈的色彩和變幻無窮的線

條來改變演員的本來面目，與“素面”的“生”、“旦”化妝形成對比。臉譜化妝的特征是“千

變萬化”的。

四、臉譜的色畫方法

京劇臉譜的描繪著色方式有揉、勾、抹、破四種基本類型。

1.揉臉：是用手指將顏色揉滿面部，再加重眉目及面部紋理輪廓，是一種真性的臉譜。

如：京劇《三國演義》戲中的關羽所揉的紅臉。表示關羽面如重棗，臥蠶眉，單鳳眼和

七星痔。

2.勾臉：是用毛筆蘸顏色勾畫眉目面紋，填充臉膛色彩，成為五光十色的圖案。

如：文官勾臉的典型——包拯。 只勾白眉子，不勾眼窩和鼻窩，額面勾白色彎月，表

示包拯日斷陽，夜斷陰。

3.抹臉：是用毛筆蘸白粉把臉的全部或一部分涂抹成白色，表示這一類人不以真面目示

人，是一種飾偽性臉譜，又稱粉臉。

如：《三國演義》的曹操在京戲中是奸雄，用大白粉臉，臉上全涂白色。

4.破臉：是指左右圖形不對稱的臉譜，揉、勾、抹三種臉中都有破臉，是一種以貶意為

主的臉譜。

如：鄭子明是京劇中采用破臉的典型人物。

五、臉譜譜式

京劇化妝使用濃重的色彩，以強烈的對比形式，按照臉部的結構、肌肉的走向、骨骼勾

畫在臉上；同時根據不同人物的性格、身份、善惡組合成許多不同類型的譜式。

京劇臉譜在應用和發展中形成了大約十來種基本譜式，把基本譜式作為一種程式,為各

類人物的勾法提供了大致樣式,從中可演變出無數個臉譜來。

以下為主要的臉譜譜式

1.整臉：一種顏色為主色， 以夸張膚色，再勾畫出眉眼鼻口和細致的面部肌肉紋細。

2.三塊瓦臉：又稱“三塊窩臉”，是在整臉的基礎上進一步夸張眉、眼、鼻的畫片， 用

線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩。其中又再分“正三塊瓦” “尖三塊瓦” “花三塊瓦” “老

三塊瓦”等。

3.十字門臉：由三塊瓦臉發展出來，特點是將三色縮小為一個色條， 從月亮門一直勾

到鼻頭以下，用這色條象徵人物性格。 主色條和眼窩構成一個“十”字，故名“十 字門臉”，

又分“花十字門”、“老十字門”。

4.六分臉： 特點是將腦門的主色縮為一個色條，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色

占十分之六。也稱“老臉”。

5.碎花臉: 由“花三塊瓦臉”演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐

富，構圖多樣和線條細碎，故稱“碎花臉”。

6.歪臉：主要用來夸張幫兇打手們的五官不正， 相貌丑陋， 特點是勾法不對稱， 給

人以歪斜之感。

7.僧臉：“僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩、花鼻窩、花嘴岔，腦門勾一個舍利

珠圓光或九個點，表示佛門受戒。

8.太監臉：專用來表現擅權害人的宦官 ，色彩只有紅白兩種 ，形式近似“ 整臉 ”與

“ 三塊瓦臉 ”, 只是夸張太監的特點；腦門勾個圓光，以示其閹割凈身，自詡為佛門弟子。

腦門和兩頰的胖紋，表現出養尊處優腦滿腸肥的神態。

9.元寶臉：腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱“元寶臉”。分“ 普通元寶臉 ”、

“倒元寶臉”、“花元寶臉” 三種。

10.象形臉：一般用于神話戲，構圖和色彩均從每個精靈神怪的形象特徵出發， 無固定

譜式。畫法要似像非像，不可過于寫實，講究“意到筆不到”，貴在 “傳神”，讓觀眾一目

了然，一看便知道何種神怪所化。

11.神仙臉：由“整臉” “三塊瓦”發展而來，都用來表現神、佛的面貌 ，構圖取法

佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和涂色塊，以示神圣威嚴。

12.丑角臉：又名“三花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色“豆腐塊”， 用

漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。

13.小妖臉：“小妖臉”表現的是神話戲中的天將小妖等角色。這兩種臉譜又名“隨意臉”。

14.英雄臉：“英雄臉” 不是指杰出人物的臉，而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手

的臉。

六、臉譜色彩

臉譜是中華民族戲劇特有的面部化妝造型藝術，它是圖案化的，它以夸張的色彩變幻無

窮的線條為人物增了強烈的審美效果 。臉譜色彩的表現十分豐富，可謂赤橙黃綠青藍紫，

一切性格特點盡情流露于色彩中。它是性格化的。

1.紅臉: 忠勇義烈，有血性，如關羽、荊軻、后羿等。表示其他時，常含有諷刺意義，

表示假好人。

2.白臉: 陰險奸詐、兇惡或愚蠢，如曹操、趙高、司馬懿等。也可代表和尙，太監臉譜

或表示老人年邁。

3.黑臉: 剛正不阿,富有正義感，如張飛、包公、崇黑虎等，也表示陰陽中的陰，用于

鬼魂。

4.藍臉: 剛強、粗曠、驍勇、桀傲不馴，如竇爾敦、雷震子、呂蒙等。

5.黃臉: 智勇兼備、驃悍、兇殘、工于心計，如典韋、宇文成都、土行孫等。

6.綠臉: 剛勇、強橫、猛烈、暴躁，如程咬金、牛邈、彭越等，也可表示綠林好漢。

7.紫臉：肅穆、穩重，富有正義感，如常遇春、專諸、徐延昭等，也可表示面色不好或

丑陋。

七、常見京劇中臉譜人物介紹

孫悟空（猴臉） ，《鬧天宮》中人物。有火眼金晴，能七十二變化。因偷仙桃、鬧天宮，

玉皇大帝派天兵神將捉拿，未成。后被如來佛壓在五行山下。故事見《西游記》第五回。孫

悟空是神猴，頑皮、機智，故用猴臉。火眼金睛，眼圈用金色或黃色。額頭上有佛珠。

趙天君（黑色六分臉） ，《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將。曾與眾天兵神將捉拿

孫悟空。因他是財神、火神，故雙頰勾金錢紋，眉額勾火紋。印堂有神目。

溫天君（綠色碎花臉） ，《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將，東岳大帝部下，泰山

之神靈。為天火之精，能鎮除疫厲，為民除災。故額頭勾火葫蘆。面部呈蝶形展翅，示為喜

神。

劉天君（紅色三塊瓦臉） ，《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將。精于五雷掌訣能呼

風喚雨。用紅色三塊瓦表示其忠勇，額頭勾有雷火之形。

馬天君（白色花三塊瓦臉） ，《鬧天宮》中四大天王之一。又稱“靈官馬元帥”、“馬王

爺”，道教神將。民間也稱他為火之精、火之星、火之陽，還稱“馬王爺三只眼”，故額頭勾

畫火形、神目。

李天王（紅色尖三塊瓦神仙臉） ，《鬧天宮》中天神，稱托塔天王李靖。一手持劍，一

手托塔，其塔可鎮魔降妖。曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孫悟空。紅色示其忠勇。眉眼間勾云

頭紋，示為天將。額頭畫有戟，為重兵器，“戟”與“吉”諧音，有“吉祥”的雙關含義。

巨靈神（黑色花元寶臉） ，《鬧天宮》中李天王的先鋒官。手揮巨斧迎戰悟空，敗陣而

逃。以相貌兇狠、怪異著稱。故其臉譜黑面獠牙，額頭勾繪慈悲、佛相及佛珠。

北斗星君（紫色三塊瓦臉） ，《鬧天宮》中天宮星宿。孫悟空大鬧蟠桃會，偷喝玉液瓊

漿。玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、東西星斗、南北二神等天兵神將禽拿孫悟空。紫紅

色三塊瓦臉，表示穩重、老練、忠勇。額頭飾有北斗七星之形，表示其身份。

天罡（藍色神仙臉） ，《安天會》（即《鬧天宮》）中天官星宿。天罡（gāng），即北斗

七星之柄。其臉譜藍色表示藍天。腦門勾繪慈悲佛相三面。獠牙示其兇猛。

青龍（藍色象形臉） ，《鬧天宮》中天宮星宿，是東方武神。曾與眾天神一道捉拿孫悟

空。民間把青龍（東方）與朱雀（南方）、玄武（北方）、白虎（西方）并稱四方之神。面相

為龍頭造型。眉為龍角，鼻下勾龍須。額頭畫神火。

白虎（白色象形臉） ，《鬧天宮》中天宮星宿，是西方武神。曾與眾天神一道捉拿孫悟

空。民間把白虎（西方）與朱雀（南方）、玄武（北方）、青龍（東方）并稱四方之神。白虎

為兇神、惡相。腦門繪“王”字紋，表示其為獸中之王。翻鼻孔，虎須，虎牙。

大鵬（金色象形臉） ，《獅駝嶺》中之三妖怪。原本是如來佛身邊護法之鳥，名為大鵬

金翅雕。偷偷下凡作怪，有一寶物，叫“陰陽二氣瓶”，能將人吸入，三刻便化為漿水。孫

悟空曾被吸入瓶中，但鉆破逃出。后來大鵬被如來佛用手指斷了翅筋，不能飛，只得皈依佛

門。故事見《西游記》第七十七回。其臉譜勾鳥嘴，嘴邊飾飛翅圖案。腦門勾佛珠，為佛門

之相。

典韋（黃色、花三塊瓦臉） ，《戰宛城》中人物，曹操手下猛將。曹操征伐中原，典韋

領兵戰于宛城。宛城守將張繡懼怕典韋之勇，用計將其兵器雙戟盜走，夜襲曹營，典韋戰死，

曹軍大敗。典韋是忠勇、兇猛之將，故以正黃色示其兇猛，配以三塊瓦式示其忠勇。眉間勾

雙戟，表示所用兵器。

曹操（白整臉） ，《戰宛城》中人物。曹操憑大將典韋和許褚之勇，戰敗宛本城守將張

繡，奪城之后，又謀占了張繡嬸娘，張繡受辱，遂用計邀典韋過營飲酒，灌醉送歸，乘機盜

走典韋的兵器鎧甲，然后偷襲曹營。典韋戰死，曹操倉皇逃走。這是侯喜瑞先生勾繪的曹操

臉譜，細目、細柳葉眉，眉心多紋，以示滿腹奸詐。全譜給人以奸詐多疑，又不失英雄本色

的感覺。

許褚（黑碎花臉） ，《戰宛城》中人物，曹操帳下猛將，與典韋一起征戰于宛城。其臉

譜勾黑色碎花臉，以表現威猛之相。

張郃（紫三塊瓦臉） ，《定軍山》中人物。曹操手下大將。張郃攻打葭萌關，被老將黃

忠和嚴顏戰敗后，退走定軍山，投奔夏侯淵。紫紅色三塊瓦臉表示其忠勇之相。

夏侯淵（花十字門臉） ，《定軍山》中人物，曹操手下大將。張郃攻打葭萌關不利，敗

走定軍山，投奔夏侯淵。黃忠等奉命追擊，用計故意射殺夏侯淵之侄夏侯尚，將夏侯淵激怒，

并趁機將其刀劈。夏侯淵原勾黑膛破臉，錢金福先生認為破臉有損大將威風，便創此譜式。

通天紋勾長“壽”字，顯得鼻梁突起，可使人物形象更雄壯。

夏侯惇（藍色三塊瓦臉） ，《定軍山》中人物，曹操的部將。藍色三塊瓦臉表示其驍勇

強悍之相。

曹洪（紅碎花臉） ，《戰潼關》中人物，曹操帳下大將。

張飛（黑十字門蝴蝶臉） ，《漢津口》中人物。與劉備、關羽在桃園結義，排行老三。

其臉譜勾成黑十字門蝴蝶臉，呈“笑臉”狀，同時又有豹頭環眼之態，表現其兇猛、驍勇之

相。

關羽（紅整臉） ，《單刀會》中人物。與劉備、張飛在桃園結義，排行老二。其臉譜為

揉紅臉，表示忠勇，“紅臉忠勇”說法即由關羽臉譜而來。勾丹鳳眼，雙眼俊秀，有儒將風

度。

姜維（紅色三塊瓦臉） ，《鐵籠山》中人物。故事取自《三國演義》。姜維率蜀軍伐中

原，困魏將司馬師于鐵籠山。陳泰施離間計，使羌王迷當與姜維失和，羌兵反而助魏攻蜀。

姜維腹背受敵，大戰失利，四十萬人馬只存七人五騎退走。其臉譜勾紅色三塊瓦臉，表示忠

耿勇猛。腦門勾太極圖，表示他通曉天文地理。

周倉（瓦灰花元寶臉） ，《華容道》中人物。周倉是關羽的親隨猛將。在華容道中大喝

一聲，將曹操嚇得驚慌失措。

魏延（紫十字門花臉） ，《戰長沙》中人物。關羽攻長沙，劉表部下老將黃忠出戰不勝，

太守韓玄欲斬黃忠，適大將魏延押糧歸來，殺韓玄，救黃忠，將長沙獻與關羽，同歸劉備。

黃蓋（紅六分臉） ，《群英會》中人物。他與周瑜定下苦肉計，在群英會上被周瑜怒打，

以便假降曹操，火燒戰船。赤壁大戰中立下奇功。紅色六分臉，示其忠勇之相。

司馬帥（紅十字門臉） ，《鐵籠山》中人物，司馬懿的兒子，魏國大將，被姜維圍于鐵

籠山，缺水難忍，拜泉得水。魏將陳泰來救，司馬師才脫險。

馬謖（油白三塊瓦臉） ，《失街亭》中人物。諸葛亮帳下的參軍。他剛愎自用，不聽副將

王平勸阻，結果失掉軍事要地街亭，為整軍紀，諸葛亮揮淚將他斬首。

蔣干（文丑臉） ，《群英會》中人物，曹操的謀士。因與吳國都督周瑜有同窗之誼，奉

曹操命去東吳探聽。擬勸降周瑜，卻反中周瑜的反間計，將假書信盜回曹營。曹操中計，錯

殺了水軍都督蔡瑁和張允。

廉頗（粉紅色六分臉） ，《將相和》中人物。故事取自《東周列國志》。廉頗是趙國大

將，居功自傲，不甘居于大臣藺相如之下，制造不和，后知藺相如為國家社稷而忍讓的苦心，

深感愧悔，親自負荊到相府請罪。粉紅色臉譜表示年邁氣衰的忠勇老將。

荊軻（三塊瓦臉） ，《荊軻傳》中人物，故事出自《東周列國志》。荊軻是戰國末年的

燕國刺客，燕太子丹派他去泰國刺殺秦始皇，刺殺未成，被殺。其臉譜上腦門中間勾繪一尖

銳匕首，以示他刺客身份。

項羽（鋼叉無雙臉） ，《霸王別姬》中人物。楚漢相爭，楚王項羽被困垓下，四面楚歌，

哀嘆大勢已去。愛妃虞姬舞劍為項羽消愁后自刎。項羽悲傷之極，突圍至烏江，無顏見江東

父老，在烏江邊自刎。他的臉譜既帶有哭相，又表現出超凡脫俗的偉力與氣質，對這位末路

英雄的神情刻畫的淋漓盡致。雙眉為壽字眉。

單雄信（藍碎花臉） ，《鎖五龍》中人物。故事取自《說唐演義全傳》。唐初，鄭王王

世充部將單雄信被唐將尉遲恭所擒，李世民苦苦勸降，單不從，乃綁赴法場。臨刑前，李世

民和已投唐的單雄信的瓦崗寨結義兄弟程咬金等來生祭，單痛斥諸人，決心赴死。

程咬金（綠碎花臉） ，《賈家樓》中人物。故事取自《說唐》。單雄信廣邀江湖好漢前

往山東為秦瓊母親賀壽，在賈家樓結拜。這時，程咬金因劫皇杠被捕，賈家樓結拜兄弟劫牢

反出山東。《說唐》中描寫程咬金是綠臉，故戲中勾成綠臉。

李元霸（黑象形鳥臉） ，《四平山》中人物。唐王李淵之子，勇猛無敵，為隋唐第一條

好漢。故事取自《說唐》。隋煬帝被阻四平山，急召李元霸前往救駕。李淵怕恩公秦瓊及互

崗寨眾將遭力大無比的李元霸傷害，暗通瓦崗寨眾將插黃旗作標志，使元霸避讓。秦瓊等依

計而行，只有裴元慶自認為勇猛而不從，與李元霸交手，被元霸擊了二錘，不敵而退。李元

霸臉譜勾黑貼金云眉、鳥眼、鳥嘴、鳥嘴旁飾展開的鳥翅圖案，整體呈鳥形。

尉遲恭（黑六分臉） ，《白良關》（又名《父子會》）中人物。唐初大將，在征討白良關

時，以鋼鞭為證，與失散之子尉遲寶林相會，父子共破白良關，殺死仇人劉國禎。演義小說

中，程咬金稱尉遲恭為“黑炭”，受此影響，尉遲恭的臉譜勾成黑色，并且以示他剛正猛直

的性格。

薛剛（黑碎花臉） ，《九錫宮》中人物，故事取自《薛剛反唐》。奸臣張天左、張天右

向唐王進讒言，陷害薛丁山、薛剛父子。程咬金聞訊后上殿怒斥二張，唐王知道真相后赦免

了薛氏父子。

鄭子明（鄭恩）（黑歪花臉） ，《斬黃袍》中人物。五代時，大將鄭子明、高懷德擁趙

匡胤為帝，改宋。韓龍與其妹在趙匡胤前進讒言，趙醉后怒斬鄭子明。鄭妻陶三春聞訊進兵

圍困京城，趙酒醒后認錯，在高懷德調解下，斬韓龍，并且讓陶三春斬趙匡胤所服黃袍，以

泄其憤。鄭子明小時候為救人被猩猩在臉上抓了一下，故他的臉譜勾成歪斜之臉，以示其被

破了的相貌。

趙匡胤（紅整臉） ，《龍虎斗》中人物。宋朝開國皇帝。民間傳說他是火龍下凡，故眉

間畫紅色跑龍，勾紅臉也有火的意思。

呼延贊（黑碎花臉） ，《龍虎斗》中人物。北宋大將呼延贊為父報仇，與趙匡胤交戰，

趙被鞭打下馬，頭上忽視金龍，呼延贊大驚也掉下馬，頭上現出虎形，二人相互傾心，呼延

贊歸降趙匡胤。

孟良（紅十字門葫蘆臉） ，《穆柯寨》中人物，故事取自《楊家府演義》。孟良是宋軍

大將，善用火葫蘆火攻，故在其臉譜上勾畫紅葫蘆。

焦贊（黑十字門臉），《穆柯寨》中人物。北宋大將，與孟良情同手足。

楊七郎（黑碎花臉），《金沙灘》中人物。北宋楊繼業的七子，名楊延嗣。在金沙灘“雙

龍會”時大戰遼將，與五郎、六郎突圍回到宋地，后被奸臣潘洪所害。民間傳說楊七郎是黑

虎星下凡，故腦門書一草書“虎”字，勾黑色花臉。

楊五郎（白僧臉），《五臺山》中人物。楊繼業五子，名楊延德。楊六郎至北國取父親遺

骨，歸時經五臺山投宿廟中，巧偶五郎，互相盤問后方相認，兄弟二人悲喜交集。楊五郎是

出家人，故額頭繪有舍利佛珠，以示身份。

公孫勝（紫道士臉），《黃泥崗》中人物。梁山好漢晁蓋與公孫勝、吳用、劉唐等人，用

計在黃泥崗將楊志和腳夫飲蒙汗藥酒后，劫走生辰綱。公孫勝是通曉太級、八封的道人，故

額頭繪太級、八封圖。

時遷（武丑臉），《雁翎甲》中人物。時遷乃梁山好漢，善輕功，能飛檐走壁，軍師吳用

派他去東京，盜回徐寧的雁翎甲，大破連環馬。

關勝（紅三塊瓦臉），《收關勝》中人物。關勝帶官兵攻梁山，呼延灼詐降，關勝劫

寨，關勝中計被擒，梁山好漢勸他上山聚義。關勝善用大刀，故他的臉譜上雙眉勾成刀形。

紅色三塊瓦臉表示他忠耿、勇猛的性格。

李七（黑歪碎花臉），《審七長亭》中人物。宋代故事。王良被李七誣陷入獄，王良家人

陳塘哀求李七，李七感悟，遂自己承認誣陷，為王良開脫。李七是個殺人越貨的強盜，曾被

陳塘用板凳腿打在腦門上，故在額頭上畫了一個被打破流血的窟窿，整體上給人以蓬頭垢面、

滿臉血污的感覺，經過裝飾性的藝術加工后，仍給人以美感。

竇爾墩（藍花三塊瓦臉），《盜御馬》中人物。他是連環套寨主，與鏢客黃三太有舊仇，

借盜皇帝賜給太尉梁九公的御馬，陷害黃三太。其實黃三太已死，官府令其子黃天霸訪拿盜

馬人，在朱光祖的幫助下，查清盜馬人，最終以情感感化竇爾墩獻出御馬而投案。勾藍色花

三塊瓦臉，表示其驍勇剛直，桀驁不馴的性格。

豬八戒（黑象形臉），《高老莊》中人物。豬八戒變成人形，占娶高員外之女。孫悟空保

唐僧取經路過高老莊，將豬八戒降伏，一起去西天取經。其臉譜勾成豬嘴、豬臉。額頭繪佛

珠，表示隨唐僧后成為佛門弟子。

沙悟凈（藍僧臉），《流沙河》中人物，人稱“沙和尚”。唐僧、悟空、八戒師徒三人，

西行至流沙河，遇水怪，悟空請觀音菩薩收水怪為徒，賜名沙悟凈，共保唐僧往西天取經。

其臉譜額頭上勾有佛珠，表示佛門弟子.