
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成各題。
宋濂,字景濂。幼英敏強記,就學于聞人夢吉,通《五經》,復往從吳萊學。已,
游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。元至正中,薦授翰林編修,以親老辭
不行,入龍門山著書。逾十余年,太祖召見濂,以為《五經》師。明年三月,除江南
儒學提舉,命授太子經,尋改起居注。嘗召講《春秋》,濂進曰:“《春秋》乃孔子
褒善貶惡之書,茍能遵行,賞罰適中,天下可定也。”乙巳三月,乞歸省,太祖與太
子并加勞賜。尋丁父憂,服除,召還。四年遷國子司業坐考祀孔子禮不以時奏謫安遠
知縣旋召為禮部主事。明年遷贊善大夫。是時,帝征召四方儒士,擇其年少俊異者,
皆擢編修,命濂為之師。濂傅太子十余年,凡一言動,皆諷以禮法,使歸于道。帝剖
符封功臣,召濂議五等封爵,濂歷據漢唐故事,量其中而奏之。嘗問以帝王之學,何
書為要,濂舉《大學衍義》。帝指《大學衍義》中司馬遷論黃老事,命濂講析。講畢,
因曰:“人主誠以禮義治心,則邪說不入,刑罰非所先也。”主事茹太素上書萬余言,
帝怒,問廷臣,或指其書曰:“此誹謗非法。”問濂,對曰:“彼盡忠于陛下耳,陛
下方開言路,惡可深罪?”既而帝覽其書,有足采者。悉召廷臣詰責,因呼濂字曰:
“微景濂,幾誤罪言者。”帝廷譽之。十三年,長孫慎坐胡惟庸黨,帝欲置濂死,皇
后太子力救,乃安置茂州。濂為文醇深,在朝,郊社宗廟山川百神之典,朝會宴享律
歷衣冠之制,四裔貢賦賞勞之儀,旁及元勛巨卿碑記刻石之辭,咸以委濂。屢推為開
國文臣之首,四方學者悉稱為“太史公”。明年,卒于夔,年七十二。正德中,追謚
文憲。
(節選自《明史·宋濂傳》,有刪改)
10
.下列對文中畫波浪線的部分斷句,正確的一項是( )
A
.四年/遷國子司業/坐考祀孔子禮不以時奏/謫安遠知縣/旋召為禮部主事。
B
.四年遷國子/司業坐考/祀孔子禮不以時奏/謫安遠知縣/旋召為禮部主事。
C
.四年/遷國子司業/坐考祀孔子禮不以時/奏謫/安遠知縣旋/召為禮部主事。
D
.四年遷國子/司業坐考/祀孔子禮不以時/奏/謫安遠知縣旋/召為禮部主事。
11
.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是( )
A
.翰林編修,翰林是皇帝的文學侍從官,翰林院從唐朝起開始設立,始為供職具有
藝能人士的機構,院里任職的人稱為翰林學士。
B
.《春秋》是我國古代史類文學作品,又稱《春秋經》、《麟經》(或《麟史》)
等。它是中國古代儒家典籍“六經”之一,是我國第一部編年體史書,也是周朝時期
楚國的國史。
C
.歸省是歸家探望父母的禮俗。結婚后,女方要回家看望其父母就叫省親。
D
.謚號是指人死之后,后人按其生平事跡進行評定后給予或褒或貶評價的文字,謚
號是周開始的,除了天子,諸侯、大臣也有謚號。
12
.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )
A
.宋濂年少聰慧,謙虛好學。他通曉《五經》,師從多人,認為自己的學問在兩位
老師柳貫、黃溍之下。
B
.宋濂任職上盡心盡責,但深得皇帝器重。他在返鄉探親途時不不忘用進德修業來
勉勵太子,皇帝知道后還親自賜信褒獎他。
C
.宋濂敢于直言,受到皇帝贊許。他認為茹太素上奏章是出于一片忠心,皇帝不應
該治他的罪,以免堵塞進言之路。
D
.宋濂才華橫溢,文風醇正敦厚,深受皇帝喜愛。皇帝委以重任,讓他負責朝廷典
制禮儀的制定及多種文辭的撰寫,被推為開國文臣之首。
13
.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)人主誠以禮義治心,則邪說不入,刑罰非所先也。
(2)對曰:“彼盡忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪?
14
.宋濂被皇帝賞識的原因有哪些?請結合文章簡要概括。
.
10
A
11
.
B
12
.
A
13
.(1)國君如果能用仁義來治理民心,那么異端邪說就不會傳播,刑罰并不是要
優先考慮使用的。
(2)回答說:茹太素是盡忠于陛下的,陛下現在剛剛敞開言路,怎么能給他定大罪
呢?”
14
.①才學卓著;②衷心耿直;③盡心盡責
【分析】
10
.
本題考查學生文言文斷句的能力。
句子翻譯:四年,升為國子司業,因考證祭祀孔子的禮儀上奏不及時而獲罪,被貶為
安遠知縣,旋即被召回任禮部主事。
“國子司業”為官職名,中間不能斷開,排除選項;“安遠知縣”做“謫”的賓
BD
語,中間不能斷開,排除選項。
C
故選。
A
11
.
本題考查學生理解古代文化常識的能力。
B.
“《春秋》是周朝時期楚國的國史”錯誤。《春秋》,是魯國的史書,記載了從魯
隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的歷史。
故選。
B
12
.
本題考查學生篩選文中信息、歸納內容要點的能力。
A.
“認為自己的學問在兩位老師柳貫、黃溍之下”錯誤。由原文“已,游柳貫、黃溍
之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如”可知,不久,又在柳貫、黃溍門下游學,他們兩人
都非常推崇宋濂,自認為不如他。由此可知,是兩位老師自認為不如他。
故選。
A
13
.
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
賦分點:()誠:如果。以:用。則:那么。入:傳播。所先:優先考慮使用的。
1
()方:剛剛。惡:怎么。深罪:大罪。
2
14
.
本題考查學生對文章內容的篩選和概括的能力。
由原文“元至正中,薦授翰林編修,以親老辭不行,入龍門山著書。逾十余年,太祖
召見濂,以為《五經》師。明年三月,除江南儒學提舉,命授太子經,尋改起居注”
可知,元代至正年間,因舉薦被授為翰林編修,以父母年老為由推辭不就,到龍門山
著書。十余年后,太祖召見宋濂,聘請他為《五經》老師。第二年三月,被授為江南
儒學提舉,奉命為太子講經,不久改任起居注。由此可知,宋濂才學卓著。
由原文“濂傅太子十余年,凡一言動,皆諷以禮法,使歸于道。帝剖符封功臣,召濂
議五等封爵,濂歷據漢唐故事,量其中而奏之。嘗問以帝王之學,何書為要,濂舉《大
學衍義》”可知,宋濂做太子的老師十多年,凡是太子的一言一行,宋濂都要用禮法
來勸諫,使他回到正道。太祖剖符封賞功臣,征召宋濂商議封賞五等爵位,宋濂引鑒
漢、唐前例,選擇其適用部分奏報皇上。太祖曾經向宋濂詢問帝王之學,哪些書最值
得看,宋濂推薦《大學衍義》。由此可知,宋濂衷心耿直。
由原文“主事茹太素上書萬余言,帝怒,問廷臣,或指其書曰:‘此誹謗非法。’問
濂,對曰:‘彼盡忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪?’既而帝覽其書,有足采
者。悉召廷臣詰責,因呼濂字曰:‘微景濂,幾誤罪言者。’帝廷譽之”可知,主事
茹太素上書萬余言,太祖大怒,詢問廷臣,有的指著茹太素的奏章說:“這是誹謗、
違法。”太祖問宋濂,宋濂回答:“茹太素是盡忠于陛下的,陛下現在剛剛敞開言路,
怎么能給他定大罪呢?”不久,太祖翻閱茹太素的奏章,覺得有不少可取之處。太祖
把廷臣全部召來責問,于是直呼宋濂的字說道:“如果沒有景濂,差點錯誤地加罪上
書言事的人了。”太祖當場稱贊他。由此可知,宋濂盡心盡責。
【點睛】
文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不
可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落
實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本
的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對
于大多數句子、大多數詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句
通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采
用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從。
考生一定要養成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、
流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當的進行意譯。
翻譯:
宋濂,字景濂。幼時聰敏記憶力強,跟隨聞人夢吉學習,精通《五經》,又跟隨
吳萊學習。不久,又在柳貫、黃溍門下游學,他們兩人都非常推崇宋濂,自認為不如
他。元代至正年間,因舉薦被授為翰林編修,以父母年老為由推辭不就,到龍門山著
書。十余年后,太祖召見宋濂,聘請他為《五經》老師。第二年三月,被授為江南儒
學提舉,奉命為太子講經,不久改任起居注。太祖曾召宋濂講解《春秋》,宋濂進言
道:“《春秋》是孔子褒善貶惡的書,如果能夠遵照施行,賞罰公正適中,天下便可
平定!”乙巳三月,宋濂請求返鄉探親,太祖及太子都對他備加慰勞、賞賜。宋濂上
書謝恩,并致信太子,用進德修業來勉勵他。太祖看了這封信后十分高興,傳召太子,
將信中內容告訴他,還親自賜信褒獎宋濂,并令太子寫信答謝。不久宋濂便因父親去
世服喪守制,守喪期滿,奉詔返京。四年,升為國子司業,因考證祭祀孔子的禮儀上
奏不及時而獲罪,被貶為安遠知縣,旋即被召回任禮部主事。第二年升為贊善大夫。
這時,太祖征召四方儒士,選擇其中一些年輕有才的,提升為編修,任命宋濂為老師。
宋濂做太子的老師十多年,凡是太子的一言一行,宋濂都要用禮法來勸諫,使他回到
正道。太祖剖符封賞功臣,征召宋濂商議封賞五等爵位,宋濂引鑒漢、唐前例,選擇
其適用部分奏報皇上。太祖曾經向宋濂詢問帝王之學,哪些書最值得看,宋濂推薦《大
學衍義》。太祖挑出《大學衍義》中司馬遷論黃老之學中的一段,讓宋濂講析。宋濂
講完,接著說:“國君如果能用仁義來治理民心,那么異端邪說就不會傳播,刑罰并
不是要優先考慮使用的。”主事茹太素上書萬余言,太祖大怒,詢問廷臣,有的指著
茹太素的奏章說:“這是誹謗、違法。”太祖問宋濂,宋濂回答:“茹太素是盡忠于
陛下的,陛下現在剛剛敞開言路,怎么能給他定大罪呢?”不久,太祖翻閱茹太素的
奏章,覺得有不少可取之處。太祖把廷臣全部召來責問,于是直呼宋濂的字說道:“如
果沒有景濂,差點錯誤地加罪上書言事的人了。”太祖當場稱贊他。洪武十三年,宋
濂的長孫宋慎因胡惟庸案獲罪,太祖要將宋濂處死,皇后和太子全力相救,才將他貶
謫到茂州。宋濂文風淳厚,在朝時,凡郊社宗廟、山川百神的典禮,朝會宴享、律歷
衣冠的制度,四裔貢賦、賞勞的禮儀,旁及元勛巨卿碑記刻石的文辭,都委托給宋濂。
宋濂屢次被推為開國文臣之首,各地學者都稱宋濂為“太史公”。第二年,宋濂在夔
州去世,終年七十二歲。正德年間,又追封謚號文憲。

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