江上之清風,山間之明月

追溯到宋神宗元豐五年，東坡因烏臺詩案被貶至黃州。含冤入獄，滿腹才學，政治上無處施展，卻留下這千古名

篇——《前赤壁賦》。用一顆虔誠的心，以一種敬仰的態度，捧起它，靜靜地思考。

似乎立在一葉扁舟中，感受習習涼風，看那平滑如鏡的水面。深邃的天空，通透皎潔灑下點點金光的，是如璧的

明月。聽東坡與友人盡興地吟誦著窈窕這一章詩篇，清風徐來，長髯飄動，與明月星辰相映的，是東坡深沉而明

灼的目光。霧氣白茫茫地一篇，籠罩著江面，天際與江面相接處是清冷的水光，心底不覺漾出一圈圈漣漪。有什

么比這更令人沉醉？小舟不知終將飄向何方，于是把一切都忘了。好像真的要飄飄然地飛向天空，遠離塵世的紛

擾，變成仙人，遨游在無垠的天際。

如此的美景，如此的快樂，東坡開始高歌?！肮痂馓m槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?/span>

友人吹洞簫伴奏，音符悠悠飄出，悲哀婉轉，凄涼憂傷，“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕

如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！边@樣絕佳的描寫，情韻深致，讓我身臨其境，仿佛耳聞哀傷的洞簫聲，

連潛蛟都不覺起舞，嫠婦都不覺啜泣。 東坡不由得詢問友人簫聲為何如此哀傷。原來是江上一葉扁舟的渺小，蒼

穹宇宙中一個人的微不足道，讓人感到生命的短暫、片刻即逝。與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間永

遠不可能實現。關于生命的長度、幻滅的愿望、對人生和宇宙的思考，共同構成一個無盡的話題，令人久久遐思，

終還是嘆惋一聲，感嘆自己的無力，一絲一毫都無法改變既有的事實——人的生命相對宇宙如此短暫，人的存在

相對宇宙如此渺小，如同滄海一粟。

真的是這樣？東坡自有一番見解。友人的哀傷因水、月而起，但實際上，水在流逝卻并未流逝，不過是消失在我

們的眼中，又出現在別人的眼中罷了；月時圓時缺，陰晴圓缺的變幻亙古來從未停止，但月的實體卻從未變化。

這其中蘊含深厚的哲理啊。從事物易變的方面看，天地萬物每時每刻都在變化，從未停歇；從事物不變的方面看，

萬物與我同樣無窮無盡。人生亦是如此，雖然人有悲歡離合，生老病死，而人的一生也將有其恒久不變的一面。

“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之

而成色，取之無禁，用之不竭?！睖喨惶斐傻木渥?，行云流水。江上的清風、山間的明月，是悄悄送入耳邊、進

入眼簾而形成的聲音和景色，是我們耳中和心中無窮無盡隨意享用的寶藏，造物主恩賜給我們多少動人的聲音和

美好的景色？取之無禁，用之不竭。因此，人不必去羨慕，有什么可羨慕的呢？我們已然擁有無盡的寶藏，我們

同生命一起永存。

這時客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，

不知不覺東方已經露出白色的曙光。一個意蘊深長的結尾，留給我很多疑問和想象。東方之既白，我的思緒平靜

下來，在微微的曙光中思索著東坡想要告訴我們什么。

東坡，我在你的文字中讀出你的感傷。如此多的苦難打擊折磨著你，給你的生命蒙上凄苦的灰色，讓你的眼角多

了一絲滄桑，讓你的頭發多了幾絲雪白，讓你的文字不自覺地有了惆悵的底蘊。但你又是怎樣的曠達豁然？再多

苦難堆積起來也被你統統抖落，仍然做你飄逸的居士，仍然寫你豪放的文章。 你曾經寫道：“我謫黃崗四五年，

孤舟出沒煙波里，故人不復通問訊，疾病饑寒疑死矣”。這種凄涼困苦，世上沒有任何一個人能懂。你卻用曠達

的胸襟容下了一切，揮灑筆墨，盡情地創作，留給后人一篇絕世的《前赤壁賦》。即使生活有再多的悲苦，又算

得了什么呢。你的心中擁有有江上的清風和山間的明月，有造物主恩賜的無盡寶藏，有這整個世界。你對待生活

的樂觀和積極，你對人生的思考，讓我動容，讓我在深夜里靜靜思考，心底迸發出無盡的景仰。

讀陶淵明的歸園田居，贊嘆之至，卻不認同他消極避世的悲觀態度。讀屈原的離騷，感慨萬分，卻哀嘆他投江汨

羅的悲壯行為。讀柳宗元的永州八記，唏噓不已，卻惋惜他觸景生情的過度憂傷。只有你，東坡，面對生活的苦

難如此泰然，如此曠達，用樂觀的態度化解不盡的悲傷。你對人生的思索，早已超越所有世人的世俗觀念，提升

到一個令我仰望的高度，你的生命永存。

愿我也永遠擁有江上之清風，山間之明月。愿你們，我的朋友們，如是。