寶玉石鑒定培訓(xùn)中心分享老蜜蠟的產(chǎn)地種類(lèi)

老蜜蠟的產(chǎn)地有哪些

——元實(shí)寶石鑒定培訓(xùn)學(xué)校

老蜜蠟在歲月的滄桑中形成，默默凝結(jié)了千年的年華。有的通體

透明，有的絲絲飄渺。它有細(xì)膩的質(zhì)感，一串拿在手里，重量輕，似

塑料般，不過(guò)，在顏色和質(zhì)感上跟塑料又是截然不同的。老蜜蠟在歲

月的滄桑中形成，默默凝結(jié)了千年的年華。有的通體透明，有的絲絲

飄渺。它有細(xì)膩的質(zhì)感，一串很拿在手里，重量輕，似塑料般，不過(guò)，

在顏色和質(zhì)感上跟塑料又是截然不同的。

老蜜蠟根據(jù)產(chǎn)地劃分可以分為西藏傳世的老蜜蠟、阿富汗地區(qū)的

老蜜蠟、印度地區(qū)的老蜜蠟、歐洲等地的老琥珀蜜蠟以及我國(guó)明清時(shí)

期的老蜜蠟吉子和飾物。那么對(duì)于這些種類(lèi)的老蜜蠟，你有了解多少

呢？下面就讓小編分別來(lái)做一下簡(jiǎn)單的介紹。

一、西藏傳世的老蜜蠟

我們知道西藏普遍信仰佛教，蜜臘為佛教七寶之一，密宗、華嚴(yán)

宗、法華宗等經(jīng)典，都以蜜臘來(lái)供奉諸佛，以示心佛合一。清朝以密

宗為國(guó)教，帝王臣工朝會(huì)、祭祀地時(shí)皆佩朝珠（朝珠是源于佛教所使

用的念珠變通而來(lái)）以示謹(jǐn)慎，清朝統(tǒng)治者更大量搜購(gòu)原產(chǎn)于波羅的

海沿岸國(guó)家的蜜臘，轉(zhuǎn)運(yùn)到西藏，制成念珠，用以供佛。西藏存在比

較多的蜜蠟是真的，這些蜜蠟只是被叫做“西藏蜜蠟”，它的原產(chǎn)地

是波羅的海地區(qū)。

西藏老蜜蠟的特點(diǎn)就是風(fēng)裂紋比較多，風(fēng)裂紋較多的原因是西藏

地區(qū)的氣候干燥寒冷而導(dǎo)致蜜蠟脫水造成的。另外，再就是西藏傳世

的老蜜蠟孔洞一般都是很大的，這是很明顯的一個(gè)特點(diǎn)，通常認(rèn)為是

打磨的問(wèn)題，因?yàn)槲鞑厝说你@孔工具普遍要比中東部地區(qū)落后一些，

加上用來(lái)串珠子使用的皮繩更加粗等原因，所以也要求鉆出的孔洞大

一些。這些特點(diǎn)不僅可以在老蜜蠟上面看得到，西藏人首飾中的南紅

瑪瑙珠子、老珊瑚綠松石硨磲珠子以及老紫檀和老菩提子的珠孔都比

較大大孔的原因還有一種說(shuō)法就是，西藏的自然氣候太過(guò)惡劣，嚴(yán)寒

干燥的氣候?qū)υ居捕染洼^低的老蜜蠟來(lái)講是十分不利的環(huán)境，老蜜

蠟在這種環(huán)境下很容易受到自然氣候和人為地物理因素的影響，所以

就算是老蜜蠟的孔洞一開(kāi)始鉆的很小，過(guò)不了多久也會(huì)因?yàn)楦稍锒L(fēng)

裂。最后加上人們的頻繁使用，如念經(jīng)走動(dòng)等客觀因素也會(huì)是老蜜蠟

在磨損中空洞逐漸增大。

二、阿富汗地區(qū)的老蜜蠟

阿富汗的老蜜蠟，被稱(chēng)為阿富汗的說(shuō)法其實(shí)不準(zhǔn)確，應(yīng)該是整個(gè)

伊斯蘭地區(qū)才準(zhǔn)確。不過(guò)一直以來(lái)人們都是這樣稱(chēng)謂的，因此稱(chēng)之為

阿富汗傳世的老蜜蠟。阿富汗傳世的老蜜蠟，其品種依然是按照深淺

不一黃色和黃褐色來(lái)區(qū)分的，而外的表現(xiàn)則是出現(xiàn)了不同于西藏老蜜

蠟的色澤，例如紅色和深紅色，這個(gè)主要是判斷傳世的時(shí)間長(zhǎng)久的主

要依據(jù)，我們看到的一般是深淺不一的黃色，而出現(xiàn)深淺不一的紅色，

則是非常珍貴的品種！

阿富汗的老蜜蠟，其產(chǎn)地則一直是個(gè)謎，整個(gè)伊斯蘭地區(qū)，歷史

上記載也就是約旦和黎巴嫩有出產(chǎn)琥珀蜜蠟的痕跡，這兩地的博物

館，就有琥珀蜜蠟的收藏。因此，很多人猜測(cè)，可能是產(chǎn)地就在這兩

個(gè)地方。不過(guò)，因?yàn)檫@些地區(qū)多年的戰(zhàn)亂，還有開(kāi)采石油對(duì)自然資源

的破壞，加上惡劣的自然氣候的影響，這里相比古代是已經(jīng)面目全非

了。而這些地方使用老蜜蠟珠子的現(xiàn)象，是最有特點(diǎn)的，這里酷熱無(wú)

比的氣候造成了這里的人們多對(duì)神靈的崇拜，強(qiáng)烈的需要心靈的依

鈷。因此，便出現(xiàn)了各種各樣的宗教。而這些宗教都是需要人們心靈

的安寧的，自然最有效的辦法就是使用咒語(yǔ)來(lái)定心，來(lái)凝想，而不管

是驅(qū)邪凝想，還是咒語(yǔ)的計(jì)數(shù)，則都需要借助神奇的自然精靈-蜜蠟

和琥珀了，用琥珀蜜蠟做念珠或者掛飾，人們感覺(jué)到了自然地神奇，

也因此更加的喜愛(ài)和珍藏。因此，這里的人們使用老蜜蠟是流傳有序

的，是不容置疑的。

三、印度地區(qū)的老蜜蠟

印度等地的傳世老蜜蠟，和阿富汗的老蜜蠟一樣，也受到其不同

的相對(duì)獨(dú)特的自然氣候影響，特別是潮濕炎熱氣候也造成了這些地區(qū)

的老蜜蠟容易產(chǎn)生變紅等現(xiàn)象。另外，印度接近尼泊爾，也接近西藏，

那么這條線一展開(kāi)，就可以看出以前的蜜蠟交流活動(dòng)還是很豐富的。

四、歐洲地區(qū)的老琥珀蜜蠟

該地區(qū)的老蜜蠟因?yàn)樽诮绦叛龅牟灰粯樱?/span>所以這些蜜蠟不會(huì)被信

仰天主教的人用來(lái)制作念經(jīng)的佛珠，天主教是不用念經(jīng)的，因此，歐

洲地區(qū)的老蜜蠟一般會(huì)被制作成項(xiàng)鏈，而項(xiàng)鏈又很少能夠看到有圓

形、栆形或者是桶形的老蜜蠟珠子。歐洲地區(qū)的老蜜蠟制作要求比較

高檔，需要其他裝飾和切割，制作加工上最多的情況是切割成橢圓棱

形的、扁的棱形的珠子或者是作為雕刻成頭像人物的吊墜和掛件，另

外還有盒子、小物件等，這一點(diǎn)和中國(guó)明清時(shí)期的蜜蠟吉子非常相似。

五、中國(guó)明清時(shí)期的老蜜蠟吉子和飾物

蜜蠟吉子的功能是作為人們衣帽飾品上的裝飾品用作裝飾，一般

都是以小物件為主，因?yàn)槟菚r(shí)候的人們普遍認(rèn)為琥珀具有驅(qū)兇避邪、

定驚安神等作用，因此都喜歡將透明琥珀用來(lái)制作朝珠，而不透明的

琥珀蜜蠟則用來(lái)雕刻小件物品或者裝飾盒子器物等，所以說(shuō)現(xiàn)在的老

蜜蠟吉子在當(dāng)時(shí)是十分流行的。我們看過(guò)明清時(shí)期的蜜蠟吉子、帽扣、

領(lǐng)花等的鉆孔就會(huì)發(fā)現(xiàn)，多年以后的蜜蠟珠子依然都是細(xì)小精致的小

孔洞，這些蜜蠟吉子并沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝磨損變大，最多只是保藏

過(guò)程中的人為破損罷了。所以這一種類(lèi)的老蜜蠟不會(huì)像西藏傳世的老

蜜蠟珠子一樣，有那么大的孔洞，用這一方法區(qū)分開(kāi)后，辨別起該種

類(lèi)的老蜜蠟也就方便多了。

以上就是小編今天要向大家介紹的五個(gè)老蜜蠟品種，當(dāng)然以產(chǎn)地

作為劃分標(biāo)準(zhǔn)只是老蜜蠟其中的一個(gè)劃分方式，另外老蜜蠟還有許多

其他的劃分方法，所以還能列舉出更多的不同品種的老蜜蠟特性。不

過(guò)小編個(gè)人倒是覺(jué)得，相對(duì)而言以產(chǎn)地為劃分標(biāo)準(zhǔn)的老蜜蠟劃分方式

是比較全面的，我們通過(guò)對(duì)不同產(chǎn)地的老蜜蠟特性的了解，可以對(duì)蜜

蠟的認(rèn)知度有一個(gè)比較大的提高！