
元曲四大家經典代表作閱讀
【篇一】元曲四大家經典代表作閱讀
一枝花·不伏老
朝代:元朝|作者:關漢卿
〔一枝花〕
攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳?;ㄅ始t蕊嫩,柳折翠條
柔,浪子風流。憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。半
生來折柳攀花,一世里眠花臥柳。
〔梁州〕
我是個普天下郎君領袖,蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改
常依舊,花中消遣,酒內忘憂。分茶攧竹,打馬藏鬮;通五
音六律滑熟,甚閑愁到我心頭?伴的是銀箏女銀臺前理銀箏
笑倚銀屏,伴的是玉天仙攜玉手并玉肩同登玉樓,伴的是金
釵客歌金縷捧金樽滿泛金甌。你道我老也,暫休。占排場風
月功名首,更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭,曾玩府
游州。
〔隔尾〕
子弟每是個茅草岡、沙土窩初生的兔羔兒乍向圍場上
走,我是個經籠罩、受索網蒼翎毛老野雞蹅踏的陣馬兒熟。
經了些窩弓冷箭鑞槍頭,不曾落人后。恰不道“人到中年萬
事休”,我怎肯虛度了春秋。
〔尾〕
我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒
銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、
頓不脫、慢騰騰千層錦套頭?我玩的是梁園月,飲的是東京
酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、
會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙
陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天
賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休!則除是閻王親自喚,
神鬼自來勾。三魂歸地府,七魄喪冥幽。天哪!那其間才不
向煙花路兒上走!
古詩簡介
《一枝花·不伏老》是元代戲劇家關漢卿創作的一首帶
有自述心志性質的套曲作品。這套曲子用本色、生動、詼諧、
夸張的語言,以大膽而又夸張的筆調,熟練地發揮了散曲形
式的特點,描寫了作者的浪漫生活和多才多藝,傾訴了一瀉
無余的感情,顯示了作者狂放高傲的個性,表現了頑強、樂
觀、熱愛生活的性格。表明決不與黑暗現實妥協的決心。全
曲氣韻深沉,語勢狂放,歷來為人傳頌,被視為關漢卿散曲
的代表作。
【篇二】元曲四大家經典代表作閱讀
陽春曲·知幾
朝代:元朝|作者:白樸
知榮知辱牢緘口,誰是誰非暗點頭。詩書叢里淹留。閑
袖手,貧煞也風流。
今朝有酒今朝醉,且盡樽前有限杯?;仡^滄海又塵飛。
日月疾,白發故人稀。
不因酒困因詩困,常被吟魂惱醉魂。四時風月一閑身。
無用人,詩酒樂天真。
張良辭漢全身計,范蠡歸湖遠害機。樂山樂水總相宜。
君細推,今古幾人知。
賞析/鑒賞
白樸的《陽春曲·知幾》一共有四首。題目“知幾”意
為應有先見之明,知變之幾微。《易·系辭下》云:“子曰:
知其神乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”
第一首曲子表明了作者對世事采取袖手旁觀的態度,安
于貧困,認為名士自風流。小令劈頭一聯對偶。“知榮知辱”
出于老莊思想。作者說自己知道何者為榮,何者為辱,只是
“牢緘口”,不愿說破而已。“誰是誰非暗點頭”句意幾同。
“詩書叢里淹留”表現了白樸的主要生活內容。第二首和第
三首曲子繼續極力描寫作者縱酒詩酒的生活態度。而第四首
則是回答為什么采取如此生活態度的理由。
曲子中“閑袖手,貧煞也風流”兩句化用蘇軾、元好問
等人詞句,表現了作者的安貧樂命的思想。這種遠官場而近
貧民的生活態度和處世觀念,在元代知識界有一定的代表
性。
【篇三】元曲四大家經典代表作閱讀
天凈沙秋思
朝代:元朝|作者:馬致遠
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。
古詩簡介
《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠創作的小令,是一
首的散曲作品。此曲以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照
圖,讓天涯游子騎一匹瘦馬出現在一派凄涼的背景上,從中
透出令人哀愁的情調,它抒發了一個飄零天涯的游子在秋天
思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致,
前三句全由名詞性詞組構成,一共列出九種景物,言簡而意
豐。全曲僅五句二十八字,語言極為凝練卻容量巨大,意蘊
深遠,結構精巧,頓挫有致,被后人譽為“秋思之祖”。
【篇四】元曲四大家經典代表作閱讀
蟾宮曲·夢中作
朝代:元朝|作者:鄭光祖
半窗幽夢微茫,歌罷錢塘,賦罷高唐。風入羅幃,爽入
疏欞,月照紗窗??~緲見梨花淡妝,依稀聞蘭麝余香。喚起
思量,待不思量,怎不思量!
賞析/鑒賞
夢本身就有惝恍迷離的意味,何況是“幽夢”;“幽夢”
后著“微茫”二字不算,前方還以“半窗”作為限制。這一
先聲奪人的起筆,繪出了朦朧、悱惻的氛圍。兩處“罷”字,
見出夢影殘存,言下有無限惆悵。使用錢塘歌、高唐賦兩個
典故,并不表示夢境中出現的女子是妓女或仙鬼,僅說明男
女雙方情意綢繆,而這種歡會除了夢中以外,生活中幾乎不
存在機會。詩人故示朦朧,是為了留護這種只有兩心才知的
秘密細加品溫,卻也顯出不能實實在在地占有的隱痛。
前文是似夢非夢,半醒不醒。“風入”的三句,渡人覺
醒,迎接詩人的是現實世界的一片凄清。“羅幃”、“疏欞”、
“紗窗”,同風、爽、月這些清晰切近的感覺印象搭配在一
起,是對“幽夢”的反襯,含有詩人獨處獨宿的孤單情味。
再入夢已不可能,他卻執著地追尋著前塵舊影??~緲的幻覺
中得以如愿,不僅如見其人,而且如聞其聲。“梨花淡妝”、
“蘭麝余香”,補出了“半窗幽夢”的內容,見出幽夢的可
戀,也見出詩人的多情。有色有香,卻“縹緲”、“依稀”,
這種幻覺正反映了夢境在心靈上留下的強烈刺激。當然,妝
而淡,香而余,似實似虛,若有若無,這本身就說明了醒后
的追憶與夢境的感受已存在著偏差,不用說夢境與生活的實
情更是相去甚遠。作者雖是不露聲色地平靜敘出,字外卻存
著無限的悵惘與傷心。
末尾三句,“喚起思量”不言而喻。“待不思量”是由于
思量太苦,也是詩人故作鐵石心腸。因為“怎不思量”,愛
情的力量豈能抗拒!三處“思量”,經歷了一個“一無一有”
的曲折,通過這欲罷不能的一筆,更見出了詩人的一往情深
與愁綿恨長。
這支散曲題目為“夢中作”,當然不能說沒有這種可能。
不過從全篇內容來看,當是出夢后回憶時所作。看來這并非
作者留夢心切,神智惝恍,產生了錯覺;而正是所謂“直道
相思了無益”(李商隱《無題》),才故意給它披一件“夢”
的外衣。詩人以婉麗的筆墨,借幽夢寫情愫,欲處處掩抑心
靈的傷口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。
清人樂鈞有首《浪淘沙》,其下闋不約而同,恰恰可以作為
本曲的縮影,故抄錄于下:
“昨夜枕空床,霧閣吹香。夢兒一半是釵光。如此相逢
如此別,怎不思量!”

本文發布于:2023-05-26 11:55:08,感謝您對本站的認可!
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