描寫中秋節的傳統古詩10首

描寫中秋節的傳統古詩10首

中秋節古詩

1、《太常引》

宋辛棄疾

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。

把酒問姮娥：被白發欺人奈何!

乘風好去，長空萬里，直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是清光更多。

2、《月下獨酌》

唐李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

3、《八月十五夜玩月》

唐劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光榮，風露發晶英。

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能變人間世，攸然是玉京。

4、《中秋月》

宋晏殊

十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。

未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

5、《八月十五日夜湓亭望月》

唐白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

6、《關山月》

唐李白

明月出天山，蒼茫云海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。

戍客望邊色，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閑。

7、《月夜》

唐劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

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今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

8、《中秋登樓望月》

宋米芾

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

9、《十五夜望月》

唐王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

10、《中秋》

唐李樸

皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。

平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

關于中秋節的來歷：

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。依據我國古代歷法，農歷

八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，

每季又分孟、仲、季三部分，由于秋中其次月叫仲秋，故中秋也稱為

“仲秋節”。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”

的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》

記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已

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與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的其

次大傳統節日。

相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以優良

品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，

覺得她秀麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以

美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

隨著社會的不斷進展，古人賜予月亮很多傳奇，從月中蟾蜍到

玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了

一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之

事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官

家正式定八月十五日為中秋節，取意于三秋之正中，屆時萬民同慶。

中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團聚的象征，

把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團聚節”。

中秋節成為一年之中的重大節日，又與科舉考試有著極其微妙

的關系，在我國封建社會，開科取士，始終是統治者非常重視的一件

大事。而三年一次的秋闈大比，恰好支配在八月里進行。勝景與激情

結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。每到中秋，

必需進行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風俗，經朝歷代，盛行不

衰，中秋節漸漸成為我國四大節日(春節、清明、端午、中秋)之一。

中秋節的風俗：

每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的

中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分

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為孟、仲、季三個部分，因此中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他

幾個月的滿月更圓，更光明，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此

夜，人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在

他鄉的游子，也借此寄予自己對家鄉和親人的思念之情。所以，中秋

又稱“團聚節”。

我國人民在古代就有“秋暮夕月”的風俗。夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要進行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、

西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是肯定不能

少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方

向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團聚月餅。

切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，

不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群

品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，

覺得她秀麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以

美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，

滿城人家，不管貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，

祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團聚之義。有些地方

還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行;很

多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等

特別風俗。

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今日，月下游玩的風俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很

盛行，人們把酒問月，慶賀美妙的生活，或祝遠方的親人健康歡樂，

和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的風俗許多，形式也各不相同，但都寄予著人們對生活

無限的喜愛和對美妙生活的憧憬。

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