【聲律啟蒙】分段解釋之三江原文及翻譯

【聲律啟蒙】分段解釋之三江原文及翻譯

三 江

樓對閣，戶對窗，巨海對長江。蓉裳對蕙帳1，玉斝對銀釭2。

青布幔，碧油幢3，寶劍對金缸4。忠心安社稷，利口覆家邦5。

世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄6。

秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑;春風裊裊，扶疏綠竹正盈窗7。

[譯文]

樓和閣相對，戶和窗相對，浩瀚的大海和滾滾的長江相對。蓉裳

和蕙帳相對，玉制的酒器和銀制的燈盞相對。青色的布幔,碧綠的油幢，

青綠色的油布帷幕，鋒利的寶劍和金色的酒缸相對。忠誠之心能使江

山安定，尖利的嘴使國家毀滅。秋風冷雨，黃花飄落,鋪滿山路，微微

的春風，茂盛的綠竹正遮擋住窗戶。

[注釋]

1蓉：芙蓉。蕙：又名蕙蘭、佩蘭，一種蘭花。古人認為這兩種都

是君子所喜歡佩帶的香草。

2斝(音jiǎ)：古代一種銅制的飲酒的器具。釭(音gāng)：燈。依

照平水韻，此字還另有一個讀音gōng，屬于東韻字，意思為鑲嵌在車

轂之中的用來插車軸的鐵制套環。

3幢(音chuáng)：古代一種用羽毛作裝飾的用于儀仗的旗幟。又

指佛教用物經幢。經幢有兩種：在圓形的長筒狀的綢傘上書寫佛經叫

經幢，在圓形石柱上雕刻佛經叫石幢。此字還另有一個意思，指張掛

于車或船上的帷幕，音zhuàng，屬于去聲絳韻。這里是用前者的讀音、

后者的意思來構成對仗，是“借對”的一種。

4釭：原文作“缸”，疑誤。東漢劉熙的《釋名》說，函谷關以西

的方言，稱箭簇為“釭”。金釭，金屬鑄成的箭睞，只有此義方能與

“寶劍”構成對仗。

5社稷：國家。社和稷分別指祭祀土神和谷神的廟，是國家最重要

的神廟，故用以代指國家。利口：能言善辯的嘴，代指只說不做的清

談家。家邦：國家。邦，國。

6這是兩個典故。上聯出自《后漢書·馬武傳》。世祖，指光武帝

劉秀，因其為首推翻了王莽建立的新朝，建立東漢，恢復了劉姓的天

下，故被稱為中興之主。馬武字子張，驍勇善戰，劉秀在一次宴會后，

曾獨自與馬武一起登上叢臺，延請馬武為將軍，率領其精銳部隊漁陽

上谷突騎。馬武十分感激劉秀的知遇之恩，所以忠心不二，在戰爭中

功勛卓著。劉秀稱帝后，馬武被封為捕虜將軍揚虛侯，為云臺二十八

將之一。延，請。下聯出自《莊子·人間世》。桀王指夏朝的亡國之君

夏桀，據說他十分殘暴。龍逄(音páng)指夏朝的賢臣關龍逢(“逄”為

“逢”的俗字，這里的“逢”也應該讀作páng)。夏桀荒淫，關龍逢

屢次直言進諫，后被囚殺。

7黃花：此處特指菊花。扶疏：植物錯落有致的樣子。

旌對旆，蓋對幢1，故國對他邦。千山對萬水，九澤對三江2。

山岌岌，水淙淙，鼓振對鐘撞3。清風生酒舍，白月照書窗4。

陣上倒戈辛紂戰，道旁系劍子嬰降5。

夏日池塘，出沿浴波鷗對對;春風簾幕，往來營壘燕雙雙6。

[譯文]

旌和旆相對，車蓋和帷幔相對，故國和他邦相對。千山和萬水相

對，眾多湖澤和許多大江相對。山勢高茸，流水淙淙,敲鼓聲和撞鐘聲

相對。清風下，酒舍中談笑風生，月光下，書窗學子秉燭夜讀。武王

伐紂時，紂王的士兵紛紛掉轉兵器為西周的軍隊開路，劉邦攻破咸陽

時，秦朝皇帝子嬰把劍系在脖子上，將玉璽、符節等象征皇權的東西

放在路邊，率群臣投降。夏天的池塘里，鷗鳥成雙成對游泳戲水，春

風吹動簾幕，一雙雙燕子來來往往搭建泥巢。

[注釋]

1旆(音pèi)：一種旗幟。蓋：車蓋，古代豎立在車上用來遮陽蔽

雨的器具，形狀類似現在的雨傘。幢：張掛于車或船上的帷幕，此處

是借對，參考前注。

2九澤：指占代分處于九州的九個湖泊，各書記載的名稱小有差異，

較為通行的說法是：具區(吳)、云夢(楚)、陽華(秦)、大陸(晉)、圃田

(梁)、孟諸(宋)、海隅(齊)、鉅鹿(趙)、大沼(燕)。(見于《呂氏春秋·有

始》)三江：古代的三條江，其名稱各書記載大不相同。《尚書·禹貢》

中的“三江”，據唐陸德明《經典擇文》的說法，是指松江、委江、

東江。

3振：震動，引申為被敲擊的意思。

4清：《聲律啟蒙與詩詞格律詳解》寫作“凊”(音qìng)，并有注

解：“凊，涼、寒。原書用‘凊’字，其實，作‘清’也可以，意義

相同，在平仄方面對仗更工整。”

5倒戈：將武器倒過來指向己方的軍隊，代指叛變。辛紂(音

zhòu)：即商紂王，商代的亡國之君。據《史記·殷本紀》記載，周武

王討伐商紂王，原來同屬商朝的八百諸侯也同時起兵造反，與武王會

于盟津，在牧野決戰時，商王自己的軍隊也陣前嘩變，商紂王兵敗，

在鹿臺自焚而死。子嬰：秦始皇長子扶蘇的兒子。據《史記·始皇本紀》

記載，秦始皇死后，其少子胡亥繼位，稱秦二世;后趙高殺胡亥，立子

嬰，去帝號，稱秦王。子嬰繼位剛 46天，劉邦的軍隊即攻至秦都咸陽

附近的灞上，子嬰便素車白馬在道旁向劉邦投降，后被項羽所殺。

6營：營造。壘：原義指軍營，此處引申指燕子窩。

銖對兩，只對雙1，華岳對湘江。朝車對禁鼓，宿火對塞缸2。

青瑣闥，碧紗窗3，漢社對周邦4。笙簫鳴細細，鐘鼓響摐摐5。

主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐6。

蘇武牧羊，雪屢餐于北海;莊周活鮒，水必決于西江7。

[譯文]

銖和相對，單和雙相對，華岳和湘江相對。早朝時用的車和宮中

宵禁時敲的鼓相對，隔夜的火和冰冷的燭臺相對。刻有青色連環花紋

的宮門裱糊綠色窗紗的窗戶,漢朝社稷和周代國邦相對。笙簫吹奏出的

樂曲嗚咽婉轉,鐘鼓敲出的巨響震徹四方。東漢時的仇覽做主簿時,胸有

鸞鳳的志向，三國時的龐統做治中時，胸懷千里馬的抱負。

西漢時蘇武出使匈奴時被扣，在北海牧羊,渴飲雪，饑吞氈。戰國

時莊周出行，車轍中發現鯽魚，曾要引西江水救魚。

以上對句中，窗、江、帳、、幔、缸、邦、逄、降、雙、龐等字，

均屬三江韻。

[注釋]

1銖(音zhū)：古代重量單位，二十四分之一兩為一銖。

2朝(音zhāo)：早晨。禁：古代晚上禁止在外邊行走，稱禁夜。

此處引申指夜晚的意思。缸：《聲律啟蒙與詩詞格律詳解》寫作

“釭”，注解：“原文作‘缸’疑誤，當作‘釭’。釭，燈。參考前

注。”

3青瑣：一種雕刻在門和窗上的用來作裝飾的青色連環狀花紋。闥

(音tà)：門，有時特指宮中的小門。

4社：社稷的簡稱。參見前注。

5 摐摐(音chuāng)：鐘聲。

6這是兩個典故。上聯出自《漢書·蘇武傳》。蘇武為西漢武帝時

人，奉命出使匈奴，被扣留在匈奴，曾臥冰吞雪，數日不死，后在北

海(今俄羅斯貝加爾湖)邊上牧羊，歷經艱辛，十九年后才回到西漢首都

長安。下聯出自《莊子·外物篇》中的一個寓言。莊子(名周)在路上遇

到一條鮒魚被困在有少量水的車轍中，已經快要于死了。鮒魚向莊子

求救，莊子說：我將要到吳越(今江浙一帶)去，到了以后，我一定修堤

壩堵住西江，讓西江水倒漲過來救你。

7這是兩個典故。上聯出自《后漢書·仇覽傳》。東漢仇覽(一名香，

宇季智)，先任蒲亭長，后任蒲縣主簿(均為縣衙的低級官員)，能用道

德教化民眾，政績顯著。當時任考城令的王渙見到后說：荊棘之中并

非鸞鳥鳳凰棲身的地方。并將自己一個月的俸祿送給他表示鼓勵。下

聯出自《三國志·蜀志》。三國時的龐統與諸葛亮齊名，做耒陽縣令卻

治理不好一縣，被免了職。魯肅向劉備推薦說：龐統不是治理小縣的

人才，至少讓他做個治中、別駕(均為州一級行政長官的助理)，才能施

展他千里馬一樣的才干。驥，千里馬。