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李氏家規(guī)家訓
敬祖宗,敦孝悌;睦宗族,端倫常;友昆仲,和夫婦;教子孫,
尚勤儉;恤孤寡,戒唆訟;安生理,勿非為;忌毒染,慎嫁娶;
勉誦讀,重交游; 謹喪祭,遠酗酒;出異教,省自身.
敬祖宗:
物本乎天,人本乎祖.子孫之身,祖宗之所遺也.尤木有根無根則枯,如水有源
無源則涸.子孫永世得享,承國樂利之澤,祖宗積慶之所致也.不敬祖宗則忘本,忘
本則枝葉不昌.故歲時祭祀,晨昏香火,必敬必恭,無厥無慢.至於立身修德,無忝
所生,此尤敬祖宗之大本大原.凡我族人念之.
敦孝悌:
父母之恩,天高地厚,恩情罔極人倫.十月懷胎,三朝乳哺,推乾就濕,保抱撫
摩,憂疾病,聞饑飽,調(diào)寒暑,父母受盡萬苦千辛,方得子女成人長大.為子女者即
幸遇父母有壽,急急孝養(yǎng),難報天恩.人生時日限也,萬一錯過,歿后即披麻帶孝,
三牲五鼎,竟亦何裨?且孝則天佑,不孝則天譴,吲敢拂違,自罹罪罟.凡我族人念
之
睦宗族:
宗族者,同宗共祖之人也.雖有親疏貴賤之別,其始同出于一人之身,故堯典
曰親睦九族,周室則大封同姓宗親之誼,由來重矣.今世俗薄淡間,有挾富貴,而厭
貧賤,恃強眾,而凌寡弱者,獨不思富貴強眾,皆祖宗身后之身耶?觀于此,而利與
害共,休戚相關,一體同視可也.倘有博眾以暴寡,藉智以欺愚者,當睦宗族為念,
凡我族人戒之.
端倫常:
尊卑有別,長幼有敘,乃定於天人,忤長上乃亂天倫也.須坐則讓席,行則讓路,
口勿亂宣,事不亂專.智不敢先,富不敢加.謙恭遜順,絕去驕傲放肆之態(tài),方是為倫常
之理.先賢云:幼而不事長,賤而不事貴,不肖而不事賢,謂之三不祥.子弟者不肯安
分循理,任情倨傲.行不讓路,坐不讓席,揖不低頭,言不遜順,曾不思爾將來也.做人
尊長,爾做窳劣示人,亦將忤爾忤人,實所以自忤.凡我族人念之.
友昆仲:
兄弟姊妹,同氣連枝.父母左提右攜,前襟后裾,饗食傳衣,親愛無間,且一本所生,
同胞共乳,除卻兄弟姊妹,更有誰親?且從父母分形而來,子女之身來自父母,若兄
弟姊妹相戕,是戕父母矣.念與父母安忍戕兄弟姊妹乎.勿聽他人離間攛掇.兄弟姊
妹中縱有不是,大家遜讓些何妨?若錙錙銖銖計較多寡,彼此相戕,則父母之心不
安,死亦不能瞑目.詩云:兄弟既翕,和樂且耽.凡我族人念之.
和夫婦:
夫婦為人倫之始.夫和其婦,婦敬其夫.夫以修身齊家事為本,婦以人倫道德情
操為重,同事耕耘理家創(chuàng)業(yè),夫婦協(xié)同,修身、齊家、治國、平天下,休戚與共,百年
好和,白頭偕老,同建和諧家庭,萬事興矣.凡我族人念之
教子孫:
家之盛衰,不在田地多寡、帛金有無,且看子孫何如耳.古云:未看山前土,
先觀屋下人.子孫果不肖也,眼前富貴不足恃;子孫果賢也,眼前貧賤不必憂.然人
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未有生而皆能賢者也,當其幼時不可失教.禁其驕奢,戒其淫逸,出外親正人.聞正
言,則心胸日開,聰明日啟,久之義理明白,世務通曉,自能擔事,振家聲,光大門楣.
人非同類,切不可令子弟往來.古語云:蓬生麻中不扶自直,白沙在泥不染自黑.
又云:與善人親,如入芝蘭之室,久而不聞其香,與之化矣;與不善人親,如入鮑魚
之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣.時時求教于先生長者.故子弟不宜避賓客,若一
味回避,偶接正人必至如樵夫牧豎,手足無所措,大為人所鄙也.家有一賢子孫,則
家門生色,子孫不肖,則家門遺羞.故為父母者,切不可不教子孫.有不如教便當責訓.
至若女子,亦尚且當教他親兄弟,務教以節(jié)孝廉恥.為女者,兼悉三從四德,紡績針指、
廚爨井臼,則長大適人,必成賢婦.如或不教,則兒女不才,有辱門庭.凡我族人念之
尚勤儉:
儉可助貧,勤能補拙.勤儉者,起家之本,傳家之寶,立業(yè)之基,人生當務也.勤而
不儉,則財流于奢,儉而不勤,則財終于困.人世間,見名門世族,以祖考勤儉為成立之
本,下代之福,因子孫奢侈而敗家之業(yè).蓋儉則富貴長保,家計不難振興.倘男不務耕
作,女不事內(nèi),好逸惡勞,鮮衣美食,一旦嬌惰,習慣俯仰無資,將祖資財一敗而空,拖
衣漏食.節(jié)儉者治家之要義也.飲食莫嫌蔬食,衣服莫嫌布素,房屋莫嫌湫隘,婚娶莫
競妝奩,死喪莫競齋醮.晏客伏臘有時,不可常時群飲,設席數(shù)肴成禮,不必杯盤狼藉,
多一事不如省一事,費一文不如節(jié)一文.當務勤儉.凡我族眾念之.
恤孤寡:
鰥寡孤獨,天下最苦,無告之人也.無家產(chǎn)者,朝不能保暮,饑不能謀食,寒不能
謀衣;有家產(chǎn)者,鰥寡不能自行,孤兒幼弱不能自主,凡百家事,皆聽于人.我族有
此種種苦愁,誰訴?親房伯叔族眾當秉公代為經(jīng)事,闔族尊長俱宜加意憐憫,竭力
扶持,庶窮于天下者不致顛連失所、仃伶無靠矣.凡我族人念之.
戒唆訟:
人之好訟,雖其人之無良,總起於無賴者之##.然無賴之徒,專以人之告狀為酒
肉之窟,為X威趁錢之門,故或兩人本無甚怨,裝出剖腹之情,而構成大嫌.本人尚可
含容,捏作騎虎之勢,而使之先發(fā)插名作證,便作主盟.兩家索賄,反覆顛倒,弄訟者於
掌股之上,攪得鄰里撩亂,雞犬不安.漁訟者之財,破訟者之家.即訟者事后懊悔,亦擺
他不去.若而人者,國法之所不容.即逃得國法,亦皇天之所必誅者也.凡我族人念之.
安生理:
士農(nóng)工商者,然視其天賦擇業(yè),士者實去讀書,農(nóng)者實去耕耨,工者實去造作,商者實
去經(jīng)營.若生而愚魯,不適讀書,家道貧寒,無田可種,又無本錢做買賣,又不會做手藝,
便與人傭工,替人苦力,也是生活.只要勤心鬻力,安分守己,此中穩(wěn)穩(wěn)當當,便有無限
受用.至若婦女,亦要勤紡績,務針指,操井臼,協(xié)同丈夫,共成家業(yè),方是賢婦.凡我族
人念之.
勿非為:
非為者,或包攪金帛,侵欺花費,終者竟要賣產(chǎn)賠補不足,殃與子孫,甚而危與性
命.或攤場賭博,或群聚酣飲,傾敗家業(yè),因而陷死妻兒老小.或掇拐掏摸,或搶奪嚇騙,
或爭斗撒潑,或毀廓侵墳,或占人田土,或偽造貨幣,或橫行鄉(xiāng)里,或挾制政府,或囑托
贊剌,此皆亡身破家之舉,受禍不淺.凡我族人戒之.
忌毒染:
世人蠢蠢,吸嗜煙毒!日久難收,體魄漸削,形若骷髏,力莫能舉,處不能事,名聲
泯滅.終朝煙霧繚繞,男女混雜,晨錯夕顛.典當家財,帛金耗盡,絕嗣戕年.全無利益,
自取尤愆.墮其術者,凡我族人絕禁之!
慎嫁娶:
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男婚女嫁者,人倫之始,聯(lián)婚不可不慎.男大當婚,女大當嫁,古之常情.執(zhí)德為首,
男女婚姻,不能包辦代替,嫁女擇佳婿,娶媳求賢女,嫁女勿計厚奩,勿取重聘,勿貽誤
族女.時下婚嫁,多徇財俗見,或厚貲以耀聘,或竭財以侈妝名.為爭門面,則敗家產(chǎn)而
為.昔者有云;婚姻幾見聞麗華,金佩銀飾眾口夸.轉(zhuǎn)眼經(jīng)年人事變,妝奩賣與別人家.
則女之適人,必戒而行;娶婦事翁姑,經(jīng)事理,執(zhí)婦道.凡我族人宜知之.
勉誦讀:
崇師道,習圣賢之書,明君臣父子之大倫,忠孝仁義之大節(jié).人不讀書,大倫大節(jié)
何由而知?子弟穎悟者少,遲鈍者多.必須延賢師,訪益友,涵育熏陶,終歸有成.為人
子弟者,當體父兄之心,交相勸勉,勿恃聰明,勿安愚昧,勿沽名而釣譽,勿勤始而怠終,
隨其性之敏鈍,以為讀書多寡總要細心體認,著意研習,刻刻不忘于久之,隅坐向難
析疑.勿生厭薄,勿可荒嬉,耳提面命敬而聽之,自有融會貫通處,亦得以所學訓子弟
開愚蒙誦讀之益大矣.我族子弟勉之.
重交游:
志同者為友,道合者為朋.交游以信為先,信者相通,守望相助.既諾勿欺,訂交勿
茍.然宜謹慎,擇善而握.與善者交如入馥香之室久而自香,直諒多聞,尤宜親厚.善乎
平仲,相敬耐久.凡我族人念之
謹喪祭:
喪祭者,慎終追遠之大事也.喪盡其禮,祭盡其誠.父母在生之時,盡力供養(yǎng),逝后要從
儉治喪,勿須無財大操大辦.喪事從簡,也不能儉而不順民情.當慎謹治喪執(zhí)事.凡我
族人切記之.
遠酗酒:
酒漿之釀就,非以為禍,冠香喪祭,禮用清酌,洗爵尊戽,獻酬交錯.惟彼貪夫.不
知節(jié)治.終日醉鄉(xiāng),顛狂失措,耗所損精,形骸脫落.貪杯誤事者,不勝數(shù)也.凡我族人
遠之遠之.
出異教:
邪教惑眾蔑國,觸逆國法律條,邪說誣民,法所不允.更有甚者無賴之徒,往往
假兇祥禍福之事,以售幻誕無稽之談.實則誘取資財,陽竊向善之名,陰懷不軌之
計.一旦發(fā)覺懲逮株連,遺患無窮,凡我族人應出其異教,以正家風.省自身:
遵圣訓,潔身自律,日當三省,常思己過,莫論他人是非,切不得自甘自戕,辱沒家
族聲望,保其永世清白,修身、齊家、治國,平天下,乃人生要意.則家風正耶.享用斯
人,永利后世.凡我族人記之
李氏治家格言
王者江山一統(tǒng)之治,出乎錦繡文明之邦,有浩然之氣者,莫不知國恩宗親當敬
也.方今子昧古道,弟黯綱常,皆由家教不端,以致身心失正,亟當鑒省.昔燕山家教有
方,五子皆登;孟母庭訓有法,兒為亞圣.為父為母者,可不法乎?故居家庭,宜以誦讀
為訓;處鄰里,崇以謙合為先;洽田園,適力耕耨為本.立身行已,不出恭敬二端;執(zhí)
德待人,正慮驕矜二字.勤能補拙,儉可助貧.奢侈乃敗家之初;酒色是戕命之斧.寧
可以德勝人;切勿以財帛傲眾.不讀詩書,縱富能抵國,仍匱乏之家;熟通經(jīng)倫,雖貧
四壁,堪稱書香門第.譽實清芳,食青蔬而嘗香馥,居茅屋陋室,且勝富麗殿堂.有高才
者,必當窗前苦讀;多五谷者,須稼穡經(jīng)營.或勞心,或勞力,人世間食無閑飯;或譙
薪,或獵漁,山海中自有帛金.律法無親,當牢牢而謹記;人情多變,宜步步而提防‘忠’.
‘恕’存腹春久駐,自罹罪罟終報應.花香百里,尚有絕香之氣;天冠地理,豈無修已
之心.閡族勖諸!
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時公元20##戊子歲次甲寅月孟春上浣
十五世孫延昌熏沐謹撰
李氏祖訓
明明我祖,漢史流芳,訓子與孫,悉本義方,仰繹斯旨,更加推詳.
曰諸裔孫,聽我訓章:讀書為重,次即農(nóng)桑,取之有道,工賈何妨;
克勤克儉,毋怠毋荒; 孝友睦姻,六行皆臧; 禮義廉恥,四維畢X;
處于家也,可表可坊; 仕于朝也,為忠為良,神則佑汝,汝福綿長.
倘背祖訓,暴棄疏狂,輕違禮法,乖舛倫常,貽羞宗祖,得罪彼蒼,
神則殃汝,汝必不昌.最可憎者,分類相戕,不念同愾,偏倫異鄉(xiāng),
手足干戈,我民憂傷.愿我族姓,怡怡雁行,通以血脈,泯厥界疆;
汝歸和睦,神亦##,引而親之,歲歲登堂,同底于善,勉哉勿忘.
百孝歌
天地之間孝當先,一個孝字全家安.為人應當孝父母,孝順父母如敬天.
孝子能把父母孝,下輩孝子照樣還.自古忠臣多孝子,君選賢臣舉孝廉.
要問如何把親孝,孝親不止有吃穿.孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全.
可惜人多不知孝,怎知孝能感動天.福祿皆因孝字得,天將孝子另眼觀.
孝子貧窮終能好,不孝雖富難平安.諸事不順因不孝,回心復孝天理還.
孝貴心誠無它妙,孝字不分女和男.男兒盡孝須和悅,女兒盡孝莫嫌煩.
爹娘面前能盡孝,能孝就是好兒男.翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢.
和睦兄弟爭為孝,這孝叫做順氣丸.和睦妯娌爭為孝,這孝家中大小歡.
男有百行首重孝,孝字本是百行原.女得淑名先學孝,三從四德孝為先.
孝字傳家孝是寶,孝字門高孝路寬.能孝何在貧和富,量力盡心孝不難.
富孝鼎烹能致養(yǎng),貧孝菽水可承歡.富孝孝中有樂趣,貧孝孝中有吉緣.
富孝瑞氣滿潭府,貧孝祥光透清天.孝從難處見真孝,孝心不容一時寬.
趕緊孝來孝孝孝,親山我孝壽山天.親在當孝不知孝,親歿知孝孝難全.
孝經(jīng)孝文把孝勸,孝父孝母孝祖先.為人能把祖先孝,這孝能使子孫賢.
賢孝子孫錢難買,著孝買來不用錢.孝字正心心能正,孝字修身身能端.
孝字齊家家能好,孝字治國國能安.天下兒孫盡學孝,一孝就是太平年.
戒淫戒賭都是孝,孝子成材親心歡.戒殺放生都是孝,能積親壽孝通天.
惜谷惜字都是孝,能積親福孝非凡.真心為善是真孝,萬善都在孝里邊.
孝子行事吉神護,為人不孝禍無邊.孝子在世聲價重,孝子去世萬古傳.
此篇句句不離孝,離孝人倫難周全.念得十遍千個孝,消災免難百孝傳.
天地重孝孝當先,一個孝字全家安.為人須當孝父母,孝順父母如敬天.
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