太平御覽卷九百六◎獸部十八
○鹿
《說文》曰：麚，(音加。)牡鹿也，夏至解角。麟，大牝鹿也。{鹿需}，(音儒。)鹿麛也。{鹿速}，(音速。)鹿跡也。麛，(音迷。)鹿子也。{幵鹿}，(音肩。)鹿之絕有力也。{鹿畺。}，(舉卿切。)大鹿也。
《爾雅》曰：鹿，牡麚牝麀。(音優(yōu)。)其子，{鹿旦}。其跡，速。絕有力，{干鹿}。
《周易·屯卦》曰：六三，即鹿，無虞，惟入于林中。
《詩·韓奕》曰：魴鱮(音序。)甫甫，麀鹿噳々。(虞矩切。)
又《靈臺》曰：麀鹿濯濯，白鳥翯翯。
又《吉日》曰：獸之所同，麀鹿麌麌。(虞矩切。)
又《野有死麇》曰：林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
又曰：《鹿鳴》，宴群臣嘉賓也。呦呦鹿鳴，食野之蘋。
又《蕩·桑柔》曰：瞻彼中林，甥甥其鹿。
《左傳·文下》曰：晉侯不見鄭伯，以為貳於楚。鄭子家使執(zhí)訊而告趙宣子曰："古人有言曰：畏首畏尾，身其馀幾？"
又曰：鹿死不擇音。小國之事大國也，德，則其人也；不德，則其鹿也。挺而走險，急何能擇？
又《襄十四年傳》曰：范宣子執(zhí)戎子駒支，數(shù)之曰："今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職汝之由。"戎子駒終椿："昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟，於是乎有殽之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復，我諸戎實然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之。"
《禮記·月令》曰：仲夏，鹿角解。
又《禮器》曰：居澤者，不以鹿豕為禮。
《史記》曰：趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先驗。持鹿於二世曰："馬也。"二世笑曰："丞相誤耶，謂鹿為馬。"問左右，左右或言馬以阿趙高，或言鹿。高因陰中言鹿者以法。
又曰：邑中人民俱出獵，任安常為人分麋鹿雉兔，部署大小劇易。眾人皆喜鹿，而曰："無傷也，任少卿分別平。"
又曰：古者皮幣，諸侯以聘享。漢武帝乃以白鹿皮方尺，緣以藻繢為幣，直四十萬。王侯朝覲享聘，必以為薦璧，然后得行。
《漢書》曰：蒯通教韓信反高祖。高祖召通至，問曰："汝何教韓信反耶？"蒯通曰："臣聞狗各吠非其主。當彼時，臣以知齊王，不知陛下。且秦失其鹿，天下共逐之，高才者先得。"
又曰：伍被諫淮南王曰："昔子胥諫吳王，吳王不用，乃曰：'臣今見麋鹿游姑蘇之臺。'今臣亦見宮中生荊棘也。"
《東方朔別傳》曰：武帝時，有殺上林鹿者，下有司收殺之。朔時在旁，曰："是故當死者三：使陛下以鹿殺人，一當死；天下聞陛下重鹿賤人，二當死；匈奴有急，須鹿觸之，三
當死。"帝默而赦之。
范曄《后漢書》曰：云南縣有神鹿兩頭，食毒草。
《華陽國志》曰：熊蒼山有神鹿，食毒。
謝承《后漢書》曰：鄭弘為臨淮太守，行春，兩白鹿隨車俠轂而行。弘怪問主簿黃國鹿為吉兇，國拜賀曰："聞三公車畫作鹿，明府當為宰相。"后弘果為太尉。
《魏志》曰：蘇則從文帝獵。失鹿，帝大怒，踞胡床，拔刀悉收行督吏，將斬之。則諫之，乃止。
《晉書》曰：許孜字季義，東陽吳寧人也。二親沒，棄妻宿墓所，列植松柏亙五量蕊。時有鹿犯其松栽，孜悲嘆曰："鹿獨不念我乎！"明日，忽見鹿為猛獸所殺，置於所犯栽下。孜悵惋不已，乃作冢埋於隧側(cè)。猛獸即孜前自投而死，孜益嘆息，復埋之。
又曰：謝鯤在豫章，常行經(jīng)空亭中夜宿。此亭舊每殺人。將晚，有黃衣人呼鯤字，令開戶。鯤澹然無懼色，便於窗中度手牽之，膊斷。視之，鹿也，尋即獲焉。爾后此亭無復妖怪。
《晉中興書》曰：陶淡字處凈，太尉侃之孫。一身孑然，無有同產(chǎn)。髫齔之時，雅好導養(yǎng)，謂仙道可祈。至年十五六，便服食絕穀，不婚娶。居長沙臨湘縣下，去家十里，於山中立小草屋，裁足容身。時還家，設小床，常獨坐不與人共。於野得白鹿子，馴而養(yǎng)之，至七八歲，恒與之俱往還。后遂不復還家。
又曰：殷仲堪《上白鹿表》曰："巴陵縣青水山得白鹿一頭。白者正色，鹿者景福嘉義。"
《晉書載記》曰：石勒常傭於武安臨水，為游軍所囚。會有群鹿旁過，競逐之，勒乃獲免。俄而又見一父老，謂勒曰："向群鹿者，我也。君應為中州主，故相救耳。"勒拜而受命。
蕭子顯《齊書》曰：始興盧度，隱居西昌三顧山，鳥獸隨之。夜有鹿觸蒲擺，度曰："汝勿壞我壁。"鹿應聲去。
《南史·四夷傳》曰：扶南有鹿車國。人養(yǎng)鹿如中國畜牛，以乳為酪。
