中國(guó)共56個(gè)民族 其中除了漢族其他55個(gè)都是少數(shù)民族 |
按民族名稱拼音順序排列 分別是： |
1 阿昌族 聚居于云南 |
2 白族 主要聚居在云南大理 |
3 保安族 居住在甘肅省內(nèi)大河家地區(qū) |
4 布朗族 分布在云南西部和西南部 |
5 布依族 居住在我國(guó)西南地區(qū)的盤江、紅水河流域 |
6 中國(guó)的朝鮮族 是明末清初從朝鮮半島移居?xùn)|北形成的 |
7 達(dá)干爾族 主要聚居在嫩江兩岸 |
8 傣族 多居住在我為云南的亞熱帶地區(qū) |
9 德昂族 散居于云南省西南部 |
10 東鄉(xiāng)族 居住于甘肅省臨夏東北部 |
11 侗族 居住在湘、黔、桂三省毗臨地區(qū) |
12 獨(dú)龍族 世代聚居于云南的獨(dú)龍河兩岸 |
13 我國(guó)的俄羅斯族 是俄羅斯的移民和蘇聯(lián)歸國(guó)華僑的后裔 |
14 鄂倫春人 世世代代游獵于大小興安嶺的茫茫林海之中 |
15 鄂溫克族 世居于額爾古納河以南的廣闊地區(qū) |
16 高山族 生活在中國(guó)的臺(tái)灣、福建、湖北等地 |
17 仡佬族 多數(shù)居住在貴州西部 |
18 哈尼族 主要居住在云南南部 |
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19 哈薩克族 主要分布在新疆北部 |
20 漢族 是我國(guó)人口最多的民族 一般全國(guó)都有 |
21 赫哲族 世居?xùn)|北的黑龍江、松花江和烏蘇里江下游沿岸 |
22 回族 是中國(guó)信仰回教的民族之一，人口較多，分布在全國(guó)幾乎三分之二的縣 |
23 基諾族 聚居于云南的基諾山一帶 |
24 京族 主要聚居于廣西壯族自治區(qū)，以從事漁業(yè)為主 |
25 景頗族 居住在云南境內(nèi)的亞熱帶山區(qū) |
26 柯爾克孜族 聚居于新疆西部，是個(gè)傳統(tǒng)的畜牧民族 |
27 拉祜族 聚居于云南 |
28 黎族 生活在中國(guó)的海南島 |
29 僳僳族 主要分布在云南西北部山區(qū)，多居于半山以上 |
30 珞巴族 居住在甘肅東南部 |
31 滿族 努爾哈赤推行八旗制度以后，滿族人均在旗 |
32 毛南族 主要分布在廣西的山區(qū)，是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)民族 |
33 門巴族 居住在CZ的門隅地區(qū)和墨脫縣，由于山河阻隔，外人難涉，歷史上曾將門巴族的居住地稱為“隱藏地”，至今流傳著許多神秘的傳說(shuō) |
34 蒙古族 游牧在南起長(zhǎng)城、北抵大漠、東達(dá)興安嶺、西越賀蘭山的廣袤大地 |
35 苗族 生活在中國(guó)的西南地區(qū) |
36 仫佬族族 生活在中國(guó)的西南地區(qū) |
37 納西族 居住于云南 |
38 怒族 主要分布在云南怒江兩岸 |
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39 普米族 居住于云南西北和四川部分地區(qū) |
40 羌族 居住于岷江上游，務(wù)農(nóng)兼事畜牧 |
41 撒拉族 居住在青海循化地區(qū) |
42 畬族 散居在我國(guó)東南部 |
43 水族 主要居住在云貴高原的東南部 |
44 塔塔爾族 居住在新疆地區(qū) |
45 塔吉克族 大多居住在帕米爾高原上，以畜牧為主，兼營(yíng)農(nóng)業(yè) |
46 土家族 世居于湘鄂川黔邊沿地區(qū) |
47 土族 主要分布在青海省的東部和甘肅部分地區(qū)，是一個(gè)具有悠久歷史的民族 |
48 佤族 分布于云南西南邊陲 |
49 維吾爾族 是中國(guó)歷史悠久的民族之一，世代繁衍在西北部新疆 |
50 烏孜別克族 散居在我人新疆地區(qū) |
51 錫伯族 主要分布于新疆和遼寧、吉林、黑龍江等地 |
52 瑤族 生活在中國(guó)的西南地區(qū) |
53 彝族 所處地域幅員遼闊，支系眾多 |
54 裕固族 主要聚居在甘肅省肅南裕固族自治縣 |
55 藏族 主要分布在我國(guó)西 藏、青海、甘肅、四川和云南等地 |
56 壯族 生活在中國(guó)的西南地區(qū)，是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)民族，紡織、印染手工藝歷史悠久 |
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劉三姐
壯族歌仙傳說(shuō)。相傳于宜山、羅城、恭城、柳州、融水、容縣、岑溪、貴縣、桂平、扶綏、平南、梧州等地。還傳到廣東梅縣、翁源、興寧等地。各地傳說(shuō)劉三姐的生長(zhǎng)年代、出生地及情節(jié)內(nèi)容不盡一致。據(jù)宜山的資料，劉三姐從羅城搬到宜山下視村居住，砍柴為生，極善唱歌。有陶、李、羅幾個(gè)秀才聞名前來(lái)對(duì)歌，不是三姐的對(duì)手。其兄端凳擱門而睡，阻止三姐出去對(duì)歌，三姐卻半夜俟其兄睡熟，輕手輕腳溜出門。第二天其兄知道了，拿石頭讓三姐用手板煎軟，言煎不軟就不準(zhǔn)出去。三姐把石頭放在手心，下燒紅火，把石頭煎軟了。三姐每天到山上攀葡萄藤與男歌手對(duì)歌，其兄氣極，發(fā)誓要砍斷葡萄藤跌死三姐。誰(shuí)知藤砍斷后，搖幾搖又接上了。其兄用銅盆隔住斷藤，使斷藤接不起。三姐從懸崖掉進(jìn)下枧河，葡萄藤隨之落下圍成一圓圈，托起三姐順?biāo)h流下柳州鯉魚巖。據(jù)扶綏的資料，生得月貌花容的新安村姑娘劉三姐家窮，與哥哥種田打柴養(yǎng)活母親。她每天歌不離口，開口成歌，遠(yuǎn)近男青年都來(lái)找她對(duì)歌，卻唱不贏她。其兄恨她唱歌太多，經(jīng)常責(zé)罵，刁難她。要她插完一大塊田的秧，不給她空閑。她卻插一蔸秧唱一句歌，歌聲引來(lái)許多青年同她唱，替她插秧，很快插完。3月的一天，左江上來(lái)三只船，上乘桃、李、羅、石四位秀才，見了江邊洗衣的劉三姐便唱盤歌，三姐信口答唱，反詰秀才，四位秀才翻遍船上歌
書也答不上，三姐代答了，隨口譏笑四位秀才。秀才服輸，把兩船歌書拋下左江。城里一豪紳托媒人攜2l兩黃金來(lái)求婚，其母與兄均答應(yīng)了，就她本人不愿，指媒唱罵，羞走媒人。其兄再勸不依，惱了騙妹上山砍柴，冷不防將她推下懸崖，被藤蘿托住在崖間，唱了3天3夜，其兄復(fù)來(lái)嚇唬不服，揮刀劈斷藤條，三姐墜落江中，隨藤漂流，沿江歌唱，到邕寧楊美村才沉江而死。傳說(shuō)至今三姐落江處有一圓圓的石墓，從墓頂往上望，在懸崖絕壁問有一長(zhǎng)長(zhǎng)的滑痕對(duì)準(zhǔn)石墓，滑痕兩邊有兩丈余長(zhǎng)的白壁和黑壁，宛如黑、白兩條頭巾，為三姐當(dāng)年頭巾變成。據(jù)貴縣的資料，三妹行三，生于唐中宗神龍?jiān)?公元705年)，7歲即好筆墨，聰明敏捷，為"女神童"。12歲后即善歌唱，17歲有邕州白鶴鄉(xiāng)少年張偉望來(lái)訪，鄉(xiāng)里筑歌臺(tái)于西山之側(cè)，兩人對(duì)歌3日，眾人圍觀忘歸。兩人登山歌7日，化石成仙
我把自己當(dāng)成魚了
一天，阿凡提的一些朋友約他一起去釣魚。阿凡提不好意思拒絕，便一起去了。其實(shí)，阿凡提并不喜歡釣魚，因?yàn)樗辉競(jìng)δ切┛蓱z的生靈。
到了湖邊，朋友們紛紛開始釣魚、抓魚，突然，一位朋友摸到了一條大魚，阿凡提可憐那條魚，但又一時(shí)想不出解救這條魚的辦法，著急中他自己跳進(jìn)了河里，那條魚果真趁機(jī)溜
掉了。
“喂！阿凡提，你這是干什么？”朋友們奇怪地問他。“沒什么事，我把自己當(dāng)成魚了。”阿凡提從水中探出頭來(lái)說(shuō)。
驢的叫喚比這個(gè)好聽
國(guó)王心血來(lái)潮寫了一首拙詩(shī)讓阿凡提看。阿凡提看過詩(shī)后對(duì)國(guó)王說(shuō)：“陛下，詩(shī)還是讓那些詩(shī)人寫吧，您還是老老實(shí)實(shí)當(dāng)您的國(guó)王吧。”
國(guó)王聽了發(fā)怒道：“來(lái)人，把他關(guān)進(jìn)驢圈！讓這個(gè)不懂詩(shī)的蠢驢好好聽那些驢的叫喚去吧！”
阿凡提在驢圈里被關(guān)了一個(gè)禮拜后，國(guó)王心想：這回他該老實(shí)了，肯定會(huì)稱贊我寫的詩(shī)。于是便把阿凡提叫來(lái)，把他新寫的一百詩(shī)大聲念給了阿凡提后問道：“怎么樣阿凡提，我這首詩(shī)寫得還可以吧？”
阿凡提聽后一聲不吭轉(zhuǎn)身就往外走。國(guó)王叫住他問：“阿凡提，你上哪兒？”
“陛下，我還是回驢圈去吧，驢的叫喚比這個(gè)好聽一點(diǎn)。”阿凡提回答說(shuō)。
白天的星星
一位愚昧的人問阿凡提：“阿凡提，聽說(shuō)光天化日之下能見到星星的人會(huì)非常幸福，怎樣才能在白天見到星星呢？”
“可以，”阿凡提回答道：“請(qǐng)你把自己關(guān)在一間漆黑的小屋里四十天不要出來(lái)，一日三餐享用粗茶淡飯，決不要沾油腥。四十天以后再出來(lái)就能在白天見到星星了。”
那個(gè)人遵照阿凡提所說(shuō)的，在一間黑屋里把自己關(guān)了四十天，成天吃素不吃葷，等到了第四十天他出來(lái)見陽(yáng)光時(shí)，他的腿腳發(fā)軟，雙眼直冒金星，往那兒瞧都覺得有繁星在閃爍。
那個(gè)人喃喃自語(yǔ)道：“我服阿凡提的智慧了，終于在白天見到星星了。”
比您早死兩天
阿凡提跟國(guó)王的管家開玩笑說(shuō)：“您兩天以后會(huì)死。”果然，兩天后管家隊(duì)馬上摔下來(lái)死了。
國(guó)上聽說(shuō)后。把阿凡提傳進(jìn)王宮責(zé)問說(shuō)：“阿凡提，我的管家因?yàn)槟愣懒耍阏J(rèn)罪嗎？”
“是，陛下”阿凡提回答。
“你既然知道管家什么時(shí)候死。那么你知道自己什么時(shí)候死嗎？”國(guó)王又問。
阿凡提即刻明白了國(guó)王的意圖，對(duì)國(guó)王說(shuō)：“昨晚，我看了我的慧星，我比您早死兩天。”
國(guó)王聽說(shuō)了自己的死期后，立刻取消了阿凡提的死令，并暗暗祝福他長(zhǎng)命百歲。
瑤族牛生日的傳說(shuō)(不太好)
瑤家有一傳說(shuō)："盤古開天，魯班造墻，禾王送禾，牛王耕田。"瑤族古籍《盤天大歌》和《過山榜》中說(shuō)："寅卯兩年發(fā)大水，天下萬(wàn)物皆被淹，只留伏羲兄妹倆，藏入葫蘆飄水上。才得以延續(xù)人類，后來(lái)盤王登殿，賜瑤人以天下群山，任其砍種，安居樂業(yè)。然而，瑤山地區(qū)，窮山惡水，盡管人們辛勤耕種，仍然朝不保夕。有一年，太白金星下凡查訪民情，看到瑤家人世世代代生活在峻嶺崇山之中，刀耕火種，生活艱難，于是稟告天庭。玉帝就派禾王送禾到人間，牛王下凡來(lái)耕田。自從牛王來(lái)到人間后，瑤家人就開始耕田插禾，
年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。為了感謝牛王，瑤家人就把牛王下凡的那天（農(nóng)歷四月初八）作為傳統(tǒng)節(jié)日牛生日。
瑤家有一首民謠"四月八，丟犁耙，七月半，谷滿倉(cāng)，收回萬(wàn)擔(dān)糧，全靠牛幫忙。"四月初八這天，瑤家人最愛護(hù)牛，把牛當(dāng)作神明來(lái)祭禮侍奉，要讓牛丟下耙犁休息一整天。這天，任何人都不準(zhǔn)鞭打牛，不準(zhǔn)斗牛，更不準(zhǔn)殺牛，連罵牛亦不準(zhǔn)。頭一天，家家戶戶都要給牛洗一次熱水澡，將全身梳刷得干干凈凈，還要將牛欄擺弄得整整潔潔，鋪換一次新草，用紅紙畫上或者剪成佛符貼在牛欄上，驅(qū)邪劫病送瘟神，保佑牛的健康。這天，牛吃的東西更是別致精彩，清晨，人們就爭(zhēng)先把牛放出去吃露水草，越早越好，"搶頭"。上午，用糯米酒糟煮雞蛋給牛吃，在瑤家，小孩過生日有吃雞蛋的習(xí)慣，可見對(duì)牛的崇拜。拜家有句俗話："人過生，吃人參；牛過生，吃苦參。"下午，就用苦參熬泥鰍喂牛，使牛健康長(zhǎng)壽。到晚上，瑤家人還要選出最好最強(qiáng)壯的牛來(lái)聚會(huì)，瑤家人穿著節(jié)日的盛裝，圍著熊熊的篝火，敲著長(zhǎng)鼓，唱著歡快的歌兒翩翩起舞
