玉,石之美者
作者：何心
來源：《中華手工》2012年第02期
二、識玉4P
玉集自然之精華、匯人文之精美，中華民族對玉的這些情感是逐漸積累的，并不是與生俱來的。
如果想在眾多古代工藝品中，找出一種最能代表中華文明的東西，大概非玉莫屬。據考古資料顯示，距今8000年前，先民們便已制作和使用玉器。悠悠數千載，玉一直伴隨著中國人的生活，寄托著代代中國人最美好的情感。
玉是物質的，也是精神的。玉的本質溫潤寧靜，就傳承著儒家文化不事張揚的平和中庸；玉看上去潤澤柔美，實則堅硬純粹，一如中國人外柔內剛的性格。這些都是玉文化的輻射，是玉文化對中國人的影響。
從“玉”字說起
“玉”字在甲骨文和鐘鼎文中作“王”字。即三橫等距為“玉”，最初的意思是三塊美玉用一線繩貫穿起來，代表天地人三通，是古代“天人合一”的世界觀的體現。而后為了和帝王的“王”字區分開來，在右側加了一點。
現在我們所見的“王”字偏旁，其標準稱謂應該是“斜玉”旁。漢字中以玉為部首的字超過500個，包括玉字的成語、詞匯更在千條之上。
凡用斜玉旁的字，90%都跟玉有關。
數字9的大寫“玖”，本意就是僅次于玉的黑色美石。《詩經》里有“投我以木李，報之以瓊玖。”就是說：你給我一個李子，我給你一塊美玉。
帶“斜玉”旁的字里最特色的一個字是“瑞”。“瑞”字的原意為玉的信物，《說文解字》這樣解釋：“以玉為信也。”從秦朝起，一直到清朝，國家的信譽都是用玉來表示的，叫玉璽，
表明中華民族是一個講信譽的民族。成語“天降祥瑞”、“瑞雪兆豐年”，也是指上天信守了承諾，開始下雨下雪。
漢字是人類文明進程中的一個重要符號，文字的復雜，表明文化的復雜。“玉”字，就是一個重要的文化符號。
