賈寶玉形象的精神分析
作者：趙瑞斐
來源：《科教導(dǎo)刊》2010年第13期
摘要作為中國封建社會(huì)的百科全書,《紅樓夢》有著巨大的影響,而賈寶玉這一文學(xué)形象也有著極大的內(nèi)涵。因而,解讀賈寶玉就成了解析《紅樓夢》的關(guān)鍵。本文試圖運(yùn)用精神分析法,從俄狄浦斯情結(jié)的轉(zhuǎn)移來尋找賈寶玉的性格成因,并運(yùn)用弗洛伊德的升華說來解開賈寶玉的“意淫”之謎。
關(guān)鍵詞精神分析 俄狄浦斯情結(jié) 力比多 升華
中圖分類號:I207文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
《紅樓夢》是中國古典小說創(chuàng)作的頂峰,作為一部百科全書式的鴻篇巨制,,《紅樓夢》有著廣大的讀者。早在問世之初,人們對《紅樓夢》便有這樣的評價(jià):“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。”其影響力之大,由此可見一斑。該書以賈、史、王、薛四大家族為背景,
以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情糾葛為主線。賈寶玉是連接四大家族和薛林二釵的中心人物,因而對賈寶玉的認(rèn)識就成了解讀全書的關(guān)鍵。
賈寶玉這一形象獨(dú)特的地方有兩點(diǎn):第一,男女性觀的驚人見解。在父權(quán)制的封建時(shí)代里,女人的地位是卑微的,男人大都不把女人當(dāng)人看待。在他們眼里,女人只是傳宗接代的工具和被玩弄的對象,女性的價(jià)值只表現(xiàn)在赤裸裸的“性”上。在這樣一種環(huán)境下,賈寶玉向世俗社會(huì)大聲疾呼:“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人。”賈寶玉的這一言論表明了他的男女性觀:敬愛女性,鄙視男性。第二,“天下古今第一淫人”——即意淫形象。《紅樓夢》第五回賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙子對他說:“吾所愛汝者,乃天下古今第一淫人也。”“淫雖一理,意則有別。如世之好淫者……皆皮膚濫淫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情,吾輩推之‘意淫’。‘意淫’二字惟心會(huì)而不可口傳,可神通而不可語達(dá)。汝今獨(dú)得二字。”可見,“意淫”形象也是賈寶玉區(qū)別于眾人的又一特征。
