九華山導游詞作文
九華山是中國四大佛教名山之一,它以燦爛的佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是國家5a級旅游區,全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。
九華山位于長江下游南岸,安徽省的西南部,古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數有九”故名“九子山”。唐天寶年間,詩人李白曾三上九華,先后寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“天河掛綠水,秀出九芙蓉。”等名句,在詩中他把九子山的九大主峰,比作九朵盛開的蓮花。因古漢語中“花”通“華”,于是在天寶十三年,九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉、清幽秀麗的自然美景而聞名,更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。目前九華山現存寺院99座,其中9座寺院為全國重點寺院,下面就讓我們走進九華山的開山主寺——化城寺吧!據佛經中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉布道,走了很遠,小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋,徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。
在這里,我想提醒大家一下,就是大家在走進寺廟的時候一定要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,這是對佛主的敬重哦,好,現在就讓我們一起走進去看看吧。
化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺,寺的建筑依山布局,反映了高超的建筑設計藝術。寺前高懸趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾,遒勁秀美。寺內有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
現在請大家順著我手指的方向看,對,那就是著名的“百歲宮”,一座建在懸崖上的殿堂。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字?，F在就讓我們乘坐百歲宮的地面纜車走近百歲宮吧!據說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在東崖峰摩天嶺禪居,他戒律精嚴,刻苦清修,耗用28年,刺舌血拌和金粉抄寫《大方廣佛華嚴經》,歷時20年,抄完經書81卷。天啟三年秋,無暇知道自己時日不多,召來眾生告別后安詳而逝,終年110歲。眾徒們遵照他的囑托,將他的肉身裝入缸中。三年之后,他的徒弟慧廣經常見到缸中出現霞光,于是開缸,發現無暇顏面如生,身體完好,于是裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。大家
請看,那頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的就是無暇和尚的裝金肉身。古人云:“不到百歲宮等于一場空,到了百歲宮萬事好成功”這次大家都來到了百歲宮以后肯定會事事順利的。
接下來讓我們去九華山的天臺看看,去天臺要經過鳳凰松景區。鳳凰松位于九華山中閔園,是九華山的一大景觀。大家請看,松高
7.68米,胸徑1米,造型奇特,恰似鳳凰展翅,故名鳳凰松。主干扁平翹首,如同鳳冠,兩股枝干一高一低,狀似鳳尾,根部周圍綠草
如茵,松尾下有很大的園石,人稱“鳳凰蛋”。這棵鳳凰古松,史載見于南北朝,距今已有1400年的歷史,如今仍然枝挺、葉茂、蒼翠。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩人、畫家、攝影家的贊美詩和優美畫幅中的主角,被譽為“天下第一松“。
現在讓我們上天臺看看吧,天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶
醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
下面就讓我們到肉身寶殿看看吧,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。
肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年農歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發現各種跡象與佛經上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山
神光嶺上的肉身寶殿里供奉,遂尊為地藏王菩薩。走進肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運常伴。
