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            讀《THE OUTSIDERS—局外人》有感

            更新時(shí)間:2023-06-04 23:11:28 閱讀: 評(píng)論:0

            讀《The outsiders局外人》有感
            伍 婷 婷
            很早就知道了The outsiders這本書(shū),這個(gè)學(xué)期終于有時(shí)間好好來(lái)讀讀了。《局外人》是美國(guó)著名的青少年作家蘇珊·依·辛頓15歲時(shí)開(kāi)始創(chuàng)作的第一部小說(shuō),描寫(xiě)兩個(gè)對(duì)立的少年幫派---“野小子”和瑟克之間的斗爭(zhēng)和幫派成員的心理成長(zhǎng)歷程。辛頓在小說(shuō)中呈現(xiàn)了大量的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象,因?yàn)樾令D在小說(shuō)中呈現(xiàn)了太多的暴力、血腥、抽煙和酗酒等問(wèn)題,這些現(xiàn)象被認(rèn)為是極容易被青少年孩子模仿的,會(huì)給他們帶來(lái)負(fù)面的影響。因此這部作品在90年代被列為百部禁書(shū)之一。在隨后的研究中,越來(lái)越多的學(xué)者從不同角度切入分析該部作品,使得它的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值日益凸顯,在1992年的圖書(shū)市場(chǎng)調(diào)查中,該書(shū)曾被評(píng)為最佳暢銷(xiāo)書(shū)。
            《局外人》描述的是來(lái)自兩個(gè)不同階層的幫派少年之間的斗爭(zhēng)。住在東區(qū)的貧困小子們喜歡蓄長(zhǎng)發(fā),并在頭發(fā)上涂油脂,因此被叫做“涂油脂的人”(grears);住在西區(qū)的是一群富家孩子,被東區(qū)男孩叫做瑟克(Socs)。這部小說(shuō)是辛頓15歲時(shí)寫(xiě)的,所以稱(chēng)《局外人》是一部由青少年寫(xiě)給青少年的關(guān)于青少年的小說(shuō)。辛頓在小說(shuō)中呈現(xiàn)了很多社會(huì)問(wèn)題:不同階層
            之間的貧富分化、社會(huì)歧視、暴力、青少年犯罪、抽煙、酗酒等。
            辛頓在《局外人》中呈現(xiàn)了幾個(gè)不同的幫派群體,有“野小子”、瑟克、“河王”、“蒂波街之虎” 等幫派,這個(gè)現(xiàn)象在這群孩子中是普遍存在的。通常像這樣的同輩群體是在自發(fā)形成的,每個(gè)成員在群體中都有自己特定的角色和地位,通常群體中還有一個(gè)非正式的領(lǐng)袖人物,成員們會(huì)自愿接受其領(lǐng)導(dǎo),同輩群體也有自己不成文的行為規(guī)范,誰(shuí)違反了這些規(guī)則,群體也會(huì)施加壓力。在青少年時(shí)期,同輩群體對(duì)個(gè)體的影響非常深遠(yuǎn),特別是對(duì)于小說(shuō)中所描述的“野小子”這樣一個(gè)更加特殊的群體。他們和別的社會(huì)群體是不一樣的。“野小子”們之所以能成為一個(gè)群體,是因?yàn)樗麄冎g有很多共同點(diǎn),首先,他們?cè)谶@樣的群體中有一種被認(rèn)可的感覺(jué),能夠得到來(lái)自對(duì)方的關(guān)心和愛(ài)護(hù),他們的社會(huì)地位一樣,興趣愛(ài)好也大致相同,同住在貧困的東區(qū),這些相似點(diǎn)將這幾個(gè)孩子凝聚得更加緊密。而其他社會(huì)幫派群體之間則缺少這份成員之間的真心關(guān)愛(ài)。他們就只是一幫烏合之眾,就像瑟克在他們的社交俱樂(lè)部里,或者紐約大街上的團(tuán)伙,或者像森林里的狼群那樣,一盤(pán)散沙,互不信任,互相傾軋,為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就互相爭(zhēng)吵。
            住在東區(qū)的“野小子”們生活貧困,他們比瑟克和中產(chǎn)階級(jí)的人窮,他們偷雞摸狗,駕駛大
            馬力的舊車(chē),搶劫加油站,偶爾還打群架。他們留長(zhǎng)頭發(fā),穿藍(lán)色牛仔褲、T恤衫,或者露著襯衣下擺穿皮夾克、網(wǎng)球鞋或皮靴。這些都成了“野小子”的標(biāo)記,是他們的標(biāo)牌,也許他們不能擁有考維爾車(chē)和馬德拉斯襯衫,但是他們可以留那樣的長(zhǎng)發(fā),保持那樣的穿著。這些都是他們驕傲的東西。波尼小子不止一次地在心底問(wèn)過(guò):我們和他們一樣好,為什么瑟克擁有一切,這不公平。我們變成野小子,這并不是我們的錯(cuò)。確實(shí),無(wú)論是“野小子”還是瑟克,他們都是孩子,他們還無(wú)力來(lái)改變這個(gè)社會(huì),是各種社會(huì)事實(shí)促成了這一局面的形成。在辛頓創(chuàng)作《局外人》時(shí),美國(guó)正處于二戰(zhàn)過(guò)后的經(jīng)濟(jì)“繁榮期”。它正全面地拓展國(guó)際市場(chǎng),帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,隨之而來(lái)的是生產(chǎn)的社會(huì)化和社會(huì)分工。社會(huì)上的貧富分化日益嚴(yán)重,有些人可以擁有體面的工作并且生活得很富裕,而另一些人則還在流離失所、無(wú)法維持家庭的基本生計(jì)。
            約翰尼同樣也是這樣一個(gè)局外人。他是這群“野小子”當(dāng)中最不起眼的一個(gè),“如果你能想象得出一個(gè)深色小玩具熊被人踢了無(wú)數(shù)次后,又被扔到一群陌生人中的樣子,你就可以想象得出約翰尼的樣子”。他的父親是個(gè)酒鬼,經(jīng)常打他,母親是個(gè)自私的人,時(shí)常不理睬他。所以約翰尼喜歡和“野小子”們呆在一起,雖然不常說(shuō)話,也不會(huì)像達(dá)利或是兩片嘴那樣經(jīng)常做出些驚人之舉,但是他卻始終是大家最疼愛(ài)的小弟弟。他一直在他自己的世界里或是“
            野小子”這個(gè)小小群體中小心翼翼地生活中,不會(huì)惹到誰(shuí)。但是他還是被瑟克們攔截了,四個(gè)瑟克從藍(lán)色穆斯唐車(chē)?yán)镒叱鰜?lái)抓住了他,把他打了個(gè)半死,這次的痛打比起以往他爸爸揍他的來(lái)說(shuō),都要嚴(yán)重得太多。“約翰尼的臉多出被劃破,臉被打得青一塊紫一塊地腫了起來(lái),從他的太陽(yáng)穴到顴骨有一個(gè)大口子,將留下終身疤痕,他的白T恤衫濺滿了血跡”。他們不僅狠揍了他,還嚇唬他,用盡一切辦法威脅他。約翰尼本來(lái)就是很容易緊張,他因?yàn)槊看位丶野ご蛞约奥?tīng)他父母整天吵個(gè)不停而變得緊張兮兮的,這樣的生活條件在一點(diǎn)一點(diǎn)地扼殺約翰尼。在這次被挨打之后,他變得比以前更膽小了,他永遠(yuǎn)也無(wú)法擺脫這件事的陰影了,從這以后,他不敢獨(dú)自一個(gè)人走路,而且原本是最遵紀(jì)守法的他也在他褲子的皮兜里揣了一把六英尺長(zhǎng)的彈簧刀,如果再有人截他,他是會(huì)用刀的,他甚至?xí)涯侨藲⒘恕6詈笏_實(shí)用了這把刀,為了保護(hù)他的“家人”波尼小子不被欺負(fù),他殺了瑟克里的男孩鮑勃。頃刻間,他由一個(gè)原本遵紀(jì)守法的孩子變成了一個(gè)在逃的殺人犯。他知道這樣他更加無(wú)法被這個(gè)社會(huì)接受了—一個(gè)殺了瑟克孩子的“野小子”只能在羅伯特·弗羅斯特美好的詩(shī)句里體驗(yàn)出了生活的真諦,他在臨死前留給波尼小子的信中這樣寫(xiě)道:“我現(xiàn)在已把生死置之度外,我的死是值得的,為了救那些孩子,值得這樣做。 不要因?yàn)槭且靶∽佣员┳詶墸瑢?duì)你來(lái)說(shuō),還來(lái)日方長(zhǎng),去實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想吧。世界上還有許多美好的事物
            不管是波尼小子還是約翰尼,都是社會(huì)的局外人,他們生活在充斥著暴力、無(wú)大人管束的環(huán)境下,一方面渴望被社會(huì)認(rèn)可,另一方面又希望向社會(huì)證明他們自己的存在—他們就是這樣一群“野小子”:喜歡打架、做壞事,他們?cè)敢馔^發(fā)上抹頭油,證明自己就是“野小子”,他們內(nèi)心也在掙扎著。波尼小子的一段內(nèi)心獨(dú)白表現(xiàn)了他的進(jìn)退維谷:“這是一個(gè)什么樣的世界啊!在這世界上我能引以為榮的就是一個(gè)野小子的名聲和油光锃亮的頭發(fā)。我不想當(dāng)小流氓,可是就算我不偷不搶?zhuān)恍锞疲脖徽J(rèn)為是壞孩子。我為什么還要以此為榮呢?為什么還要自欺欺人感到驕傲呢?”他們始終是不被社會(huì)認(rèn)可的一群人,他們貧困的經(jīng)濟(jì)地位,由于缺少家庭的關(guān)愛(ài)而變成野孩子的處境,始終讓他們站在社會(huì)主流人群之外,成了社會(huì)的局外人。
            對(duì)于瑟克來(lái)說(shuō),他們的生活是富足的,他們有好成績(jī),好車(chē),好女孩,馬德拉斯襯衫,還有穆斯唐車(chē)和考維爾轎車(chē)。但是他們也有“野小子”們從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的麻煩。他們也是社會(huì)的局外人,無(wú)法正常地融入社會(huì)。瑟克們自己是清楚這一點(diǎn)的。
            社會(huì)把他們劃分到“富孩子”和“好孩子”的群組中,毫無(wú)疑問(wèn),他們就該按照那些隱形的條文規(guī)矩好好表現(xiàn),做人們眼中的乖孩子。但實(shí)際上,這反而使得他們變得冷漠、實(shí)際、不帶
            任何感情色彩。他們就像是一直在賽跑的老鼠,總是不停地跑東跑西,從不問(wèn)去哪兒,他們所擁有的東西比想要的還要多,以至于想不出還想要什么了,于是開(kāi)始尋找別的想要的東西。他們總在尋找什么以滿足自己,但是從沒(méi)找到過(guò)。瑟克總是躲在冷漠的面紗后面,時(shí)刻注意著不讓他們的真實(shí)自我暴露出來(lái)。
            如果說(shuō)“野小子”們成為社會(huì)的局外人一方面是由于他們貧困的家庭導(dǎo)致的,那么這些富裕的瑟克家庭的家長(zhǎng)們則走向了另一個(gè)極端,同樣在一定程度上使他們的孩子變成了局外人。瑟克的父母?jìng)兌紴樗麄兊暮⒆佣械津湴粒⒆觽円裁此麄兙徒o什么,盡最大可能地滿足孩子的要求。這種溺愛(ài)反而讓瑟克孩子們變得更加反叛,他們所需要承受的壓力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們那個(gè)年紀(jì)該有的。鮑勃就是這群瑟克“犧牲品”中的一員。他是一個(gè)好人,他英勇善戰(zhàn),相貌堂堂,不一而足,卻也是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。他的父母為有他這樣一個(gè)一表人才、聰明伶俐、要什么有什么的兒子而無(wú)比自豪,于是他們以為遷就他。鮑勃一直在試圖讓別人對(duì)他說(shuō)“不”,但他們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)。為了能讓父母真正地生他一回氣,鮑勃一次回到家爛醉如泥,他以為這回他父母一定會(huì)起得七竅生煙,可是結(jié)果呢,他父母以為是他們什么地方做錯(cuò)了,以為那是他們的錯(cuò),他們使他失望了,以至于使他做出這種事情。他們承擔(dān)了全部責(zé)任,而對(duì)他卻沒(méi)有表示出絲毫的不滿。這也不奇怪為什么蘭迪告訴波尼小
            子:“如果他(鮑勃)的爸爸打過(guò)他,哪怕一次也好,他現(xiàn)在也許還活著”。
            像鮑勃一樣,其他的瑟克孩子們也經(jīng)歷著同樣的事情,生活對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是舒適的,沒(méi)有人會(huì)違抗他們的意愿,可是他們真正想要的是能有人立下家規(guī)加法,讓他們有腳踏實(shí)地的感覺(jué)。他們想讓別人對(duì)他們說(shuō)“不”,所以他們總喜歡去攔截“野小子”們,因?yàn)檫@群野孩子是完全不同于他們生活圈子中的人的,他們敢于說(shuō)“不”,敢于跟瑟克對(duì)著干。這正是瑟克們尋找的那種他們想要的,能讓他們滿意的東西。他們富足的家庭和溺愛(ài)孩子的父母反而讓他們變得毫無(wú)感情,對(duì)他們來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么事情是真的。他們甚至在打架時(shí)都顯得那么冷漠、實(shí)際、不帶任何感情色彩。他們不屬于任何人,任何事物也都不屬于他們。他們也是社會(huì)的局外人。
            在波尼小子的敘述總不止一次的提到了“我們不是一類(lèi)的”或“他們不屬于我們這一類(lèi)人”。這兩個(gè)幫派之間互為局外人是貫穿整部小說(shuō)的,首先從外貌上來(lái)看,他們就是截然不同的兩個(gè)群體。人們能容易從他們的穿著和發(fā)型來(lái)辨別他們是“野小子”還是瑟克。由于不同的經(jīng)濟(jì)狀況和家庭背景,他們的衣著發(fā)型是他們身份的象征。“野小子”們穿藍(lán)色牛仔褲、T恤衫,或者露著襯衣下擺穿皮夾克、網(wǎng)球鞋或皮靴。他們的牛仔褲是褪色的,T恤是大而松垮
            的,夾克是穿破了的。他們沒(méi)法像瑟克那樣買(mǎi)得起馬德拉斯襯衫。因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)條件就是如此,并且他們也喜歡這樣舒適自在的穿著,這樣他們能夠證明自己的身份:他們是自由的,無(wú)拘無(wú)束的。和這群“野小子”們不一樣,瑟克們的打扮總是體面的,甚至在他們打群架的時(shí)候,也是如此。“他們留著半甲殼蟲(chóng)式的發(fā)型,胡子刮得干干凈凈,穿條紋或格子襯衫,外面罩著淺紅或棕色夾克或馬德拉斯滑雪衫”。
            由于社會(huì)階層的不同,瑟克和“野小子”們之間差異迥然,他們之間有太多的不同點(diǎn),第一,他們生活在不同的街區(qū)。“野小子”們住在東區(qū)而瑟克住在西區(qū)。這不僅僅是地域上的區(qū)別,更主要的是社會(huì)地位的差異。東區(qū)的孩子們總被認(rèn)為是低人一等,他們總被認(rèn)為是流里流氣的壞孩子。而瑟克們總是溫文爾雅的,人們不會(huì)細(xì)想只會(huì)看外表。第二,他們被認(rèn)為不該在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)。對(duì)于瑟克來(lái)說(shuō),成績(jī)低下的“野小子”們是不該跟他們?cè)谝粋€(gè)班級(jí)的,這簡(jiǎn)直是荒唐可笑的。波尼小子是個(gè)成績(jī)出眾的孩子,他被安排在A班學(xué)習(xí)是無(wú)可厚非的,但是他的那些瑟克同學(xué)們卻以此為笑柄,嘲笑欺辱波尼小子。第三,他們?nèi)サ氖遣煌钠?chē)影院。瑟克常去“出路”影院和“銹色”影院;“野小子”則到“流浪漢”和“吉斯”。“流浪漢”是一個(gè)野小子們聚會(huì)的地方,這里烏煙瘴氣,常發(fā)生打架斗毆。對(duì)瑟克來(lái)說(shuō),“野小子”們是留長(zhǎng)頭發(fā)的白色垃圾;而對(duì)“野小子”們而言,瑟克則是開(kāi)穆斯唐車(chē)穿馬德
            拉斯襯衫的白色垃圾。這些社會(huì)差異已經(jīng)成了他們各自特殊身份的象征,時(shí)刻提醒著他們不是一類(lèi)人,即使對(duì)于兩個(gè)曾經(jīng)是密友的達(dá)瑞和保羅來(lái)說(shuō),他們現(xiàn)在也不再是一類(lèi)人了。達(dá)瑞和保羅上高中時(shí)一直是很好的伙伴,保羅是達(dá)瑞那個(gè)球隊(duì)里最好的后分衛(wèi)。但是由于父母雙雙死于車(chē)禍,達(dá)瑞輟學(xué)了,而保羅上了大學(xué),兩個(gè)昔日的好友走了不同的路,再見(jiàn)面時(shí)卻是在這樣一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,他們眼里都充滿著仇恨。曾經(jīng)是伙伴、朋友的兩個(gè)人現(xiàn)在卻水火不容,就因?yàn)樗麄冎械囊粋€(gè)要為生活而奔波,而另一個(gè)來(lái)自西區(qū)。他們儼然無(wú)法融入各自的群體中去了。
            社會(huì)的不平等,階級(jí)分化,貧富不均,家庭的影響,父母的打罵或溺愛(ài),幫派文化的深入影響等社會(huì)事實(shí)使得不論是“野小子”和瑟克都成了社會(huì)的局外人,甚至是對(duì)于這些孩子自身來(lái)說(shuō),他們也不屬于各自的群體,他們永遠(yuǎn)站在那個(gè)圈之外,互相難以被對(duì)方接受和認(rèn)可。以波尼小子的敘述口吻,通過(guò)對(duì)“野小子”們剛硬外表的這張面具下隱藏的脆弱和感性,辛頓把“野小子”們的人格魅力化了。其實(shí),在辛頓的筆下,瑟克和“野小子”們一樣,都是讓人同情的,她并沒(méi)有責(zé)備任意一方。他們的這種局外人的境地是他們所處的社會(huì)環(huán)境引起的,是組成這個(gè)社會(huì)的各種社會(huì)事實(shí)使他們變成了局外人。社會(huì)應(yīng)該為每一個(gè)人提供平等的生存機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),而不應(yīng)該將人們分出個(gè)三六九等。他們不是局外人,社會(huì)也
            不應(yīng)該讓他們淪落為局外人。

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