關于反省的議論文中學作文
反省除了可以改正自身的缺乏，還可以激發出自己的潛能，因為你會不斷的發現自己的缺乏，然后用心去改正自己的缺乏，久而久之，內心的潛能就會被無限激發。下面是我整理的關于反省的議論文，歡送大家閱讀分享借鑒。
關于反省的議論文1
遠飛的留鳥需要有風的指引才不會迷失方向;遠航的船需要有指南針的指引才不會偏離目標;行走的人要有路燈的指引才不會迷失方向。而我們，也需要時時反省才能不在人生的漫漫長途中失去了目標的方向。
人生路上，處處充滿了各種各樣的誘惑，他也許是一時的優越生活，會讓人失去緊迫感，讓我們不知不覺中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢寐以求的東西，但不幸的是，得到他的代價便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈，炫目而美麗。如同霓虹燈裝點著這座城市，它們裝點著我們的人生，時時刻刻吸引我們的目光，拖慢
我們的腳步。
但人生路上由不得我們有一絲的拖延!所以我們要學會時時反省，抵抗這些誘惑。
時時反省，才能夠抵抗住誘惑。生活中的誘惑千千萬，難免會有時候失去了理智，無法自拔。這時我們就要學會自我反省，找回理智，重新歸于正途。
時時反省，才能不偏離最初的方向。即使我們抵抗住了誘惑，但無奈人生太長，目標太遠，常常在不知不覺中就會偏離了方向。這時反省就像是指南針，能助我們少走彎路，從而到達事半功倍的效果。“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。〞越王用臥薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥，最終終于達成目標，成就了一代強國，也成了一代佳話。我們也能用這樣的方法，朝著未來努力。
時時反省，還能幫助我們完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎〞世道紛紜，熙熙攘攘，心為外利所動，幾乎失去真我;物欲橫流，乃至人心不古;求諸外欲，而忽略了內在的誠信。處在這樣的社會中，我們更要時時反省，糾正自己的錯誤，發揚自己的優點。人無完人，我們不能成為一個完美的人，但我們可以造就一個更完美的自己!
時過境遷，社會在變。我們無法把握社會的動向，卻可以通過時時反省來抵抗誘惑，少走彎路。通過時時反省來改變自己，完善自己。
以己為鏡，方能知進退。
關于反省的議論文2
當仇恨的方布蒙蔽住了雙眼，當懦弱的長繩絆住了腳步，當猜疑與嫉妒的種子埋進心底，當喧囂的成熟使你的靈魂躁動，我不禁問：我們的心靈還是那一顆真誠的赤子之心，心中的樂土還是依舊純潔無暇嗎答案是否認的，因此，我們需要反省!
莊子曰：“物物而不物于物。〞意思是：要以我役“物〞，而不淪為“物〞的工具。而今，在塵世的大染缸里，又如何能“出淤泥而不染〞捏只有反省!拋開世界的紛紛擾擾，堅持高尚的情操“眾人皆醉我獨醒。〞寵辱不驚，笑看云卷云舒。
“不滿足是向上的車輪。〞魯迅先生如是說。確實，安逸的思想是虛無靈魂的鄉土，是理想與奮斗的墳墓。當現實的殘酷無情沖刷著你的夢想，當個性的棱角被平庸削的平滑，我們需要反省，來找到往昔的理想，追求。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回〞的追
求著大海的遼闊!
對古人而言，自我反省是修身的習慣，正如唐太宗李世民，他能夠以史為鏡，反省自身，找到漏洞，此后修復，從而開創了萬古流芳的“貞觀之治〞。縱觀歷史長河，哪一位勵精圖治的君王不是謙虛的反省，而立下功業的呢正確的認識自我是成功的必要條件!如果真如飛蛾撲火，泥菩薩過江，豈不是淪為笑談。
“非淡泊無以明志，〞通過反省，我們才能有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的〞的信念，濃妝艷抹的人總會疑心自己，而如諸葛孔明般，他能自比管仲，姜太公般，他能愿者上鉤，他們堅信自己能遇見伯樂，就能反省以“明志。〞
反省，讓我們放棄不切實際的夢想，重拾身邊盡管微小而很徹底的溫馨;反省，讓我們清點心中的風花雪月，重拾身邊點滴卻足夠的歡笑與淚水;反省，讓我們打理生活的行裝，發現未曾發現的關愛，從而找到心得歸屬，到達靈魂的此岸。
吾日三省吾身，一省情操，二省追求，三省自身，四省信念，五省生活。
反省過后，云淡風輕，安度流年似水。
關于反省的議論文3
前幾天，在報章的副刊看到兩個有趣的故事：在美國有一位女士養了一只漂亮的鸚鵡，但是它有一個奇怪的毛病咳嗽，而且它的咳嗽聲濃濁難聽，女主人滿以為它是患了呼吸系統疾病，就帶它去看獸醫。獸醫詳細檢查過它，覺察它并沒有任何疾病，問題只是出在女主人身上，因為她經常抽煙，所以常常咳嗽，這只鸚鵡只是維妙維肖地將主人的咳嗽聲學會罷了。另外，在英國，有個年輕人向心理醫生訴苦，說他的母親經常羅羅嗦嗦，令人感到十分煩厭。心理醫生發現他的母親確實十分羅嗦，但是同時發現她本來不是這樣的，她之所以變得羅嗦，是因為兒子從來不在她只吩咐一兩次的時候，就把事情做成，總要她三番四次地提醒，久而久之，便形成羅嗦的情況。
在這兩個故事中，究竟是誰有問題誰該修正缺失是鸚鵡抑或有煙癮的女主人是不停提醒兒子的母親抑或是不把母親的話放在心的年輕人呢法國文藝復興時期的作家拉伯雷說過：「人生在世，各自的脖上扛著一個褡子：前面裝的是別人的過錯和丑事，因為經常擺在自己眼前，所以看得清清楚楚;背后裝的自己的過錯和丑事;所以自己從來看不見，也不理會。」圣經上亦有這樣的一句說話：「為什看見你弟兄眼中的剌，卻不想自己眼中的梁木
」那女主人和年輕人都是看不到自己過錯的人，假設他們懂得自我反省，就不會輕易「理直氣壯」地責怪別人。
反省就是檢查自己的思想和行為，并作出評價，從而改正過失。孟子曾說過：「仁者如射;射者正己而后發;發而不中;不怨勝己者，反求諸己而已矣。」仁者立身處也像射箭一樣，射不中，不怪比自己技術好的，只會從自身找原因。當今最具影響力的心理學家加德納強調內省智能是多元智能中一種十分重要的智能。內省智能強的人能自我了解，意識到內在情緒，意向，動機，以及自律，自知和自尊的能力了解自己的優劣，緊慎地規劃自己的人生。
不過，很多人都缺乏自我省察的能力，為什呢首先，是因為「道德無知」，對「是非善惡與好壞」的認識不清，不能辨察這件事應當做，不可不做;那件事不應當做，不可去做。例如有時我們在沒有惡意的情況下說了一些話，卻令別人不開心，甚或傷害到別人，但我們對為什別人不開心，或受到傷害卻一無所知。
