我國“非遺”數字化保護現狀及未來發展路徑探析
作者：王偉杰 徐小玲
來源：《歌海》2020年第05期
[摘 要]伴隨著科學技術的飛速發展，數字化愈來愈成為保護“非遺”的有效手段。經過長時間不斷探索，我國在少數民族“非遺”數字化保護方面成效顯著，但也存在著數字化保護法制建設不健全、數據庫構建不完善、傳播方式單一、知識產權保護力度不夠等問題。根據我國“非遺”數字化保護的具體實踐，未來“非遺”的數字化保護要加強法律法規建設、完善“非遺”數據庫、豐富“非遺”數字化保護的傳播方式、加大數字化知識產權保護力度，才能使“非遺”在數字化浪潮中實現自身的價值。
[關鍵詞]“非遺”;數字化保護;發展對策
2003年10月17日，聯合國教科文組織頒布《保護非物質文化遺產公約》，其中第三條提到的“保護”，指確保“非遺”生命力的各種措施，包括這種遺產各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、傳承（特別是通過正規和非正規教育）和振興。①我國擁有
豐富的少數民族非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）資源，伴隨著科學技術的突飛猛進和數字化浪潮帶來的發展新格局，“非遺”數字化愈來愈成為“非遺”保護的有效手段。
一、國際國內“非遺”數字化保護的基本情況
（一）國際上“非遺”數字化保護相關情況
“非遺”數字化保護是指采用數字采集、儲存、處理、展示、傳播等技術，將“非遺”轉換、再現、復原成可共享、可再生的數字形態，并以新的視角解讀、保存和運用。②“非遺”數字化保護已經被世界各國廣泛關注，1971年4月，亞太文化中心就建立了亞太“非遺”數據庫。③1990年，美國國會圖書館啟動“美國記憶”計劃，將圖書館內的文獻、手稿、照片、錄音、影像等藏品進行數字記錄與保護。1992年，聯合國教科文組織發起了“世界記憶工程”項目，將現代信息技術應用到文化遺產保護。④ 1997年起，世界記憶工程設立《世界記憶名錄》，截止2019年，中國已有13組（件）珍貴文獻被列入《世界記憶名錄》。2002年，聯合國教科文組織起草了《數字文化遺產保護指導方針》和《數字文化遺產保護綱領》草案，2003年通過了《保護“非遺”公約》及《數字化遺產憲章》。⑤
（二） 我國“非遺”數字化保護的相關規定
1. 國家級行政法規
我國“非遺”數字化起步較晚，2005年3月26日國務院辦公廳下發的《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》（國辦發〔2005〕18號）中明確指出“要運用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等各種方式，對“非遺”進行真實、系統和全面的記錄，建立檔案和數據庫”。2010年10月，國家文化部啟動“中國‘非遺’數字化保護工程”。① 2011年6月1日頒布了《中華人民共和國非物質文化遺產法》，其中第十三條明確規定：“文化主管部門應當全面了解‘非遺’有關情況，建立非遺檔案及相關數據庫。”②2014年，《關于2014年度第一批文化行業標準制修訂計劃項目立項的通知》（科技函〔2014〕16號）經審核通過，正式立項了《非物質文化遺產數字化保護專業標準》編制項目。2017年1月，《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中第十一點明確規定，“實施戲曲振興工程，做好戲曲‘像音像’工作，推進數字化保存和傳播”。③ 2017年4月，文化部頒布的《文化部關于推動數字文化產業創新發展的指導意見》中也指出要引導數字文化產業發展方向，促進優秀文化資源數字化。④在此期間，全國各地也加快了“非遺”數字化保護行業標準建立的步伐。2018年12月，在文化和旅游部部務會議審議通過《國家級文化生態保護區管理辦法》第二十一條中提到，“國家級文化生態保護區建設管理機構應當進一步加強‘非遺’調查工作，
建立完善非遺檔案和數據庫”。⑤這些政策法規為數字化保護加速發展提供了重要依據。
2. 地方性法規中相關規定
為響應國家的號召，我國各地也逐漸出臺了關于“非遺”數字化保護條例，廣泛開展“非遺”數字化保護工作。目前，已有30個省（區、市）制定了省級非物質文化遺產地方性法規。其中，25個省（區、市）的省級非物質文化遺產地方性法規在其中對記錄性數字化保護有具體說明。此外，我國臺灣在1982年就頒布了《文化資產保存法》對非遺進行保護⑥;澳門特別行政區在2008年頒布了《澳門非物質文化遺產申報評定暫行辦法》，第六條提到了運用數字化手段對“非遺”進行全面系統的記錄;香港特別行政區在2009年建立了康樂及文化事務署對“非遺”進行普查、搜查研究數據。通過以上梳理可以發現，數字化保護已取得各個保護主體的認可，這是立法工作取得的初步成效。
3. 我國“非遺”數字化保護的具體實踐
隨著“非遺”數字化保護的發展和提倡，人們對“非遺”數字化保護的意識也隨之增強。此外，我國為豐富“非遺”數字化保護實踐手段，在2006年建立了中國非物質文化遺產網，并
于2018年6月啟動了“中國非物質文化遺產網·中國非物質文化遺產數字博物館”。我國很多文化事業單位、高校和企業也加入到了“非遺”數字化保護的行列中。如永新華韻文化發展有限公司在2016年開始與聯合國教科文組織合作搭建“‘非遺’大數據平臺DIICH”，并建立了關于“非遺”數據收集和搜索的展示平臺，同時也建立了《三層五分法分類標準》《非遺元數據標準》以及《唯一性標識符標準》，其標準適應于全球“非遺”數據的分類。{7}佳能（中國）從汶川地震以來持續關注我國的“非遺”傳承事業，積極投身于利用照片、視頻等影像助力西南少數民族地區的“非遺”保護，從2008年到2016年大型數字化保護項目8個，對藏族、羌族、苗族、白族、彝族、傣族“非遺”與西安、河南洛陽（皮影戲、華陰老腔、唐三彩）、甘肅河西走廊文化遺產、新疆多民族交流融合文化等“非遺”的保護起到了重要作用，從側面反映出數字化保護是未來我國少數民族“非遺”發展傳承的重要手段。
（三）我國“非遺”數字化保護的重要意義
“非遺”數字化保護就是利用現代數字信息化技術來保護“非遺”，讓“非遺”持續創新發展、永保生命力。數字化技術的出現，已經大量在生活中有所應用和體現，就當前的形勢來看，我國的“非遺”數字化保護有著以下現實意義。
1. “非遺”的數字化保護可以對現有的“非遺”事項進行有效的記錄和保存
隨著廣大民眾的生產方式、生活環境在潛移默化地發生變化，“非遺”漸漸地淡出人們的視野。因此，急需技術手段對“非遺”進行搶救性的保護，現代數字信息獲取與處理技術可以取代傳統意義上的攝影、錄音、錄像保存，數字化技術使用圖文與立體掃描、全息與數字攝影、運動捕捉等，能夠取代書籍的丟失生霉、錄像帶色彩退化、錄音機的失真等，很大程度上為“非遺”的保存提供了更加先進的方法與手段，能更加長久的記錄和保存這些十分珍貴的“非遺”資料，為人類社會的可持續性發展提供了條件。
2. “非遺”的數字化復原和再現技術為“非遺”的傳承提供了條件
目前，“非遺”遭受著前所未有的傳承困境，現代數字圖像處理與虛擬數字復原再現技術的手段日趨成熟，為“非遺”的還原與再現提供了可能。例如皮影戲，數字化保護開發過程采取2D、3D數字動畫技術，恢復和再現繪畫、雕刻、美術及表演的原場景，將皮影的制作過程、表演內容制作成可視的三維立體影像，打破學習“非遺”對特定人物、場地、時間的要求，實現對皮影戲的制作過程及表演過程的重現，供后來的人們學習、交流及創新，從而增加人們對皮影戲的了解及興趣，吸引更多的人加入到傳承“非遺”的行列中來。
3. “非遺”的數字化方式有助于“非遺”的傳播與展示
現代信息技術與“非遺”有機融合在一起，不僅可以直觀地看到“非遺”中的內容、技藝、作品等，還能使其“活起來”。這不僅能吸引受眾的注意力，還能激發人們主動了解和關注“非遺”的興趣，從而更好地探討“非遺”所要表達的真正意義。此外，我國為了促進“非遺”數字化的發展，在多個省、市已經建立起了360°環視掃描、虛實結合場景、三維空間虛擬的“非遺”數字博物館，例如北京市（博物北京、故宮數字文物庫、故宮名畫記、故宮數字多寶閣）、江西（博物江西）、河北（河北數字博物館）等等，這些數字化博物館可以讓人們享受到足不出戶即可參觀館內藏品，在線學習各類優秀的傳統文化等。
4. “非遺”的數字化保護有助于“非遺”信息共享
傳統的“非遺”保護形式使“非遺”的傳播范圍小、受眾面狹窄，導致許多優秀的“非遺”面臨瀕危，而數字化保護的優勢是讓人足不出戶便可通過網絡感受到“非遺”的生機與奧秘，如登錄網站或者是進入數字博物館后，點擊鼠標就可以看到黃平泥哨完整的制作技藝：從和泥、摔打、手捏成型、染燒制、涂色的全過程。其次，“非遺”的保護靠個人或者單個群體是行不通的，只有靠整個中華民族的力量才能可持續發展。數字化保護方式能夠使“非遺
”順應時代的發展，更好地融入現代生活，從而推動“非遺”產業化的發展。最后，數字化保護方式是以活態的方式保存各民族“非遺”的內容和精髓，便于公眾的查閱，促進了“非遺”的在線化共享和網絡化傳播。
二、我國“非遺”數字化保護領域積累的寶貴經驗
近十年來我國“非遺”的數字化保護工作發展迅猛，搶救性發掘、記錄、保存了一批瀕危少數民族“非遺”代表性項目名錄的相關資料，也利用現代的數字化技術、可視化技術等為“非遺”的可持續發展與傳承提供了新思路和新方法，在“非遺”的具體保護實踐中積累了寶貴的經驗。
（一）及時建立“非遺”網站及數據庫
我國的“非遺”資源種類繁多、內容豐富，通過構建數據庫可實現對“非遺”的立檔管理，進行實時監測，使得“非遺”保護工作可以高效順利地進行。當前，我國各級基層政府部門逐步意識到“非遺”保護的重要性，各地各級“非遺”保護中心也普遍建立了“非遺”網站及數據庫，供公眾免費參觀、了解、學習和研究。2017年10月上線的“中國非物質文化遺產保護
數據庫”是個成功的例子。其數據庫的總容量達276G，數據庫包含11類資源、7大欄目①。可以看出，數字化保護已成為“非遺”保護工作中的一大亮點。
（二）加快修復和搶救“非遺”資料
由于“非遺”所具有稀缺性和不可再生性，利用現代化的數字化技術對“非遺”進行搶救性保護是可行的也是必要的。運用數字化等相關技術來收集“非遺”的方式，不僅可以攝影錄像，還可以把收集的資料以數字化的形式存儲在數據庫中，一旦發現錯誤，可以及時修改和完善，以此確保“非遺”資料的準確性和完整性。同時，“非遺”的外觀立體結構可以通過數字化技術記錄和展示被完整修復、還原。如2011年，寧德屏南縣謝坑村重新修復了一座廊橋，橋梁位置、角度、長短、寬窄等技術參數都可以通過計算機進行數字化歸納，設計出一套相應的軟件程序，再結合虛擬場景建模，計算機輔助設計等技術將木拱廊橋傳統營造技藝的全過程進行數字化。“非遺”能夠以數字化的方式“活起來”，對促進社會可持續發展具有重大的歷史意義和現實意義。
