
理想與現(xiàn)實(shí)高中優(yōu)秀作文800字7篇
理想是美麗的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,我們只要堅(jiān)持自己美好的理想,就不怕殘酷的現(xiàn)實(shí)。
理想與現(xiàn)實(shí)高中優(yōu)秀作文800字1
命運(yùn)把握在自己手中,我相信,可大多數(shù)時(shí)候不是因?yàn)樘珣猩⒉辉溉グ盐彰\(yùn)之繩,就是太迷惘不知該怎么去把握自己的命運(yùn)。如果我頭腦簡(jiǎn)單,沒(méi)有什么鴻鵠之志也就罷了。可我偏偏又老愛(ài)夢(mèng)想,也喜歡榮耀,總覺(jué)得自己該干出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)來(lái),因此把自己看得不平凡。在現(xiàn)實(shí)生活中不斷碰壁后,才發(fā)現(xiàn)自己居然沒(méi)有什么真本領(lǐng),普通地不能在普通,就那么平凡地生活,就那么平凡地學(xué)習(xí),就那么黯淡無(wú)光。真是心比天高,命比紙薄。如果我開(kāi)朗豁達(dá),樂(lè)觀向上,面對(duì)挫折和失敗能夠泰然一笑也就罷了,可我偏偏又性格憂(yōu)郁,多愁善感,面對(duì)失敗我會(huì)悲傷甚至失望。
我活在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中,一方面不斷給自己設(shè)立目標(biāo),我想獲得很多令我羨慕的東西,比如扎實(shí)的寫(xiě)作功底,出色的口才。我努力去追求那些美好的東西,另一方面現(xiàn)實(shí)生活又讓我感到那些美好不是輕易就能得到的。我掙扎著,感到力不從心。很多時(shí)候不是煩躁不堪就是憂(yōu)郁不已,那個(gè)叫快樂(lè)的東西已經(jīng)很久都沒(méi)有觸摸我的心弦了。總覺(jué)得心情非常沉重,總覺(jué)得每天有做不完的事情,總覺(jué)得太多的東西_了自己,使我得不到自由。
當(dāng)我躺在床上的時(shí)候,就這樣安慰自己:睡吧!睡夢(mèng)會(huì)帶走你的煩惱,醒來(lái)你便是快活的。當(dāng)我睜開(kāi)眼睛時(shí),卻發(fā)現(xiàn)煩惱不但沒(méi)有離我而去,反而更增了十倍。于是,夜晚迷迷糊糊地入睡,就希望整個(gè)世界靜止,地球不再轉(zhuǎn)動(dòng),所有的人永遠(yuǎn)都不再醒來(lái),讓我和萬(wàn)事萬(wàn)物就這樣安然下去吧!這當(dāng)然是不可能的,第二天早晨,黎明照常來(lái)臨,太陽(yáng)如往升起,我又得面對(duì)新的一天,有時(shí)侯寧愿把自己浸埋在郁悶和煩惱之中,獨(dú)自舔嘗它的滋味,不斷折磨自己,使自己面容憔悴,形容枯槁。如此,我竟然有一種來(lái)自?xún)?nèi)心的愜意,好似找到了平衡,發(fā)現(xiàn)了自我。
我的生活充滿(mǎn)矛盾,我活在自己沉悶的世界里。我要逃離,逃離這個(gè)苦悶不堪的世界,但我卻還不能大步邁向那個(gè)充滿(mǎn)快活和希望的世界,因?yàn)椋业牧α窟€不夠強(qiáng)大。
理想與現(xiàn)實(shí)高中優(yōu)秀作文800字2
運(yùn)用網(wǎng)上流行的一句笑話(huà),卻說(shuō)出了多少人的心聲。現(xiàn)實(shí)往往會(huì)把我們理想中的一切美好東西打破,然后輕而易舉的告訴我們,在這個(gè)世界里,我們終究輸給了現(xiàn)實(shí)。
列夫·托爾斯泰曾說(shuō):”理想是指路明燈,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。”是啊,如果失去了理想,生活就沒(méi)有了色彩;沒(méi)有了理想,生命之花就會(huì)凋零。可是,當(dāng)我們翹首回望,我們世界里的那些所謂的理想,是否都實(shí)現(xiàn)了?
李白一度高歌,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”他一生不以功名顯露,卻高自期許,以布衣之身而藐視權(quán)貴,肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序,批判_的政治現(xiàn)象,可是到最后,還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他那“兩人對(duì)酌山花開(kāi),一杯一杯復(fù)一杯”的理想。
曹操自己說(shuō):孤本愚陋,始舉孝廉。后值天下大亂,筑精舍于譙東五十里,欲春夏讀書(shū),秋冬射獵,以待天下清平方出仕耳。不意朝廷征孤為典軍校尉,遂更其意,專(zhuān)欲為國(guó)家討賊立功,圖死后得題墓道曰:“漢故征西將軍曹侯之墓”,平生愿足矣。生活的理想,就是為了理想的生活。
海子的理想生活也不過(guò)是“面朝大海,春暖花開(kāi)。”尋尋覓覓理想一生,最后還是被當(dāng)作瘋子孤孤單單離去,帶著他的所有理想進(jìn)入墳?zāi)埂?/span>
我們有很多很多需要實(shí)現(xiàn)的理想,比如給自己那一份滿(mǎn)意的分?jǐn)?shù),給自己一份穩(wěn)定的工作,給自己組建一個(gè)溫暖的家庭。或者有的更甚是給自己一個(gè)做總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。
這些要靠什么,靠理想嗎?不,要考我們自己去實(shí)現(xiàn),坐著思考理想是愚蠢的,我們只能行動(dòng),打破現(xiàn)實(shí),勇敢去接受挑戰(zhàn)。可以是帶著一份理想,但一定不能坐著思考理想什么,命運(yùn)往往掌握在我們自己手里。
喬萬(wàn)尼奧說(shuō):“在走向勝利的道路中,我們必須流灑不少鮮血,偉大的理想只有經(jīng)過(guò)忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能實(shí)現(xiàn),讓我們都為自己的理想努力奮斗吧。”
理想與現(xiàn)實(shí)高中優(yōu)秀作文800字3
如果人類(lèi)沒(méi)有了理想,世界又會(huì)怎樣?
理想是登山運(yùn)動(dòng)員心中的高峰,長(zhǎng)年保持著不變的磁力;理想是淘金者夢(mèng)中的寶藏,永遠(yuǎn)閃爍著不朽的光芒;理想是幼鷹眼中的天空,始終涌動(dòng)著湛藍(lán)色的生命力。理想似乎有一種神秘的力量,能把柔弱變成剛強(qiáng),把丑陋變成漂亮,把寒冷變成溫暖,把無(wú)知變成睿智,把渺小變成偉大。如果沒(méi)有了理想,一切都將變得毫無(wú)意義。
理想的背面便是現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)實(shí)是登山運(yùn)動(dòng)員眼前的大山,高不可攀;現(xiàn)實(shí)是淘金者腳下的道路,危機(jī)四伏;現(xiàn)實(shí)是幼鷹身旁的深淵,有去無(wú)回。現(xiàn)實(shí)似乎也有一種神秘的力量,阻擋一切前進(jìn)的腳步,摧毀一切不堅(jiān)定的意志。現(xiàn)實(shí)不是理想。
美好的理想,殘酷的現(xiàn)實(shí)。
美好的理想總是使人向往,總是有些人喜歡幻想,沉醉于理想。理想確實(shí)可以讓絕望者重新找到希望,但同時(shí)也可以讓充滿(mǎn)希望的人感到絕望。理想只是對(duì)未來(lái)的向往,而未來(lái)決不是現(xiàn)實(shí),如果只是向往,理想只會(huì)出現(xiàn)在夢(mèng)里,而永不能成為歷史。正如登山運(yùn)動(dòng)員不經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練便不能到達(dá)頂峰,
淘金者不面對(duì)危險(xiǎn)便不能找到金礦,幼鷹不戰(zhàn)勝深淵便不能擁抱藍(lán)天。
理想與現(xiàn)實(shí)、快樂(lè)與痛苦、簡(jiǎn)單與困難、強(qiáng)悍與弱小、真誠(chéng)與虛假、擁有與失去、繁榮與衰敗,這一切的一切,都在這個(gè)最真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中存在、交織、聚攏、散開(kāi)、消亡。有的人為了追求美好的理想而不斷努力,也有的人為了改變殘酷的現(xiàn)實(shí)而艱苦奮斗。他們是把握現(xiàn)實(shí)的人。
的確,在理想與現(xiàn)實(shí)之間有一座用努力和奮斗凝成的橋,這座橋?qū)⒁I(lǐng)著人類(lèi)走向光明。縱觀人類(lèi)的歷史,其實(shí)就是一部從古到今為了理想不間斷的奮斗史。因?yàn)槔硐耄詩(shī)^斗。遠(yuǎn)古的想象在如今的世界里已成現(xiàn)實(shí)。理想在奮斗中一個(gè)個(gè)地被實(shí)現(xiàn)了。
如果人類(lèi)不能把握現(xiàn)實(shí),世界又會(huì)怎樣?
理想與現(xiàn)實(shí)高中優(yōu)秀作文800字4
“當(dāng)我年輕的時(shí)候,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界,當(dāng)我成熟以后,我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界……”
——題記
英國(guó)威斯敏斯大教堂石碑上的這一段話(huà),不得不引起我們的反思,就在理想與現(xiàn)實(shí)之間,我們最應(yīng)該考慮到現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)是衡量你行事目標(biāo)的準(zhǔn)則,我們應(yīng)從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),從小事做起,從小的目標(biāo)做起。
理想應(yīng)建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上。例如,魯迅少年因父病而立誓從醫(yī),后目睹社會(huì)的狀況,行醫(yī)醫(yī)的只是肉體,并不能醫(yī)治心靈,因此果斷棄醫(yī)從文,才有了后來(lái)人們所熟知的魯迅。試想,如果魯迅當(dāng)年并沒(méi)有意識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不堪,而等到他年老時(shí)才去后悔,到那時(shí)的他行將就木,又怎能引起風(fēng)波?又如何能將自己犀利的筆尖直插敵人的心扉呢?答案自然是否定的。
荒謬?yán)硐氲膼汗J阓,嚴(yán)重阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,錯(cuò)誤的方針致使建立的新中國(guó)陷入了新的斗爭(zhēng),歷史課本上寫(xiě)的”一個(gè)蘿卜千斤重,稻米長(zhǎng)的比人高。”等等可笑的言論竟是那時(shí)人人信仰的口號(hào)。而那些文化分子又有多少是被那時(shí)的反文化分子殘酷至極的打擊著呢?
那些荒謬的理想,根本沒(méi)有考慮到現(xiàn)實(shí),而一味的夸大其詞。如果那時(shí)候的人們都是清醒的,沒(méi)有被反動(dòng)分子迷惑了,那將是另一番景象,或許他不會(huì)有那么大的動(dòng)亂,我們的文化也不會(huì)被毀滅的如此之重,知識(shí)分子也就不會(huì)慘遭冤屈。荒謬的理想是可怕的,它一味地只追求夢(mèng)想的,卻從不思量現(xiàn)實(shí)生活中是否正能做到。
侵略者的瘋狂理想。那些囂張的侵略者妄想稱(chēng)霸世界。于是,戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了,人們無(wú)盡的痛苦也接踵而至,殘酷的凡爾登絞肉機(jī),在那樣短的時(shí)間內(nèi),屠殺了數(shù)不盡的年輕生命,一個(gè)個(gè)活生生的人瞬間消逝,仿佛就是一個(gè)人間地獄。畢加索的《格爾尼卡》,留給我們的是痛苦,是一個(gè)卑弱小鎮(zhèn)的不幸,他讓我們更深刻的體會(huì)到侵略者的惡毒。只是,那些侵略者也許就是不明白這世上相生相克的道理,
不可能永遠(yuǎn)的勝利,他稱(chēng)霸世界的野心也不可能實(shí)現(xiàn),每個(gè)國(guó)家都會(huì)相互牽引。他們的理想只會(huì)讓他們自食惡果、自取滅亡。
我想,作為一個(gè)人,他應(yīng)該有理想,因?yàn)槿耸亲罡呒?jí)的動(dòng)物,他能思考,但理想,必須是建立在現(xiàn)實(shí)中,只有現(xiàn)實(shí)中這個(gè)理想能成立,你可以做到,它才會(huì)結(jié)出最甜蜜、最讓你動(dòng)心的果實(shí)。
理想與現(xiàn)實(shí)高中優(yōu)秀作文800字5
人是一種貪得無(wú)厭而且又很無(wú)理取鬧的動(dòng)物。比如無(wú)休無(wú)止的假想式,比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然,比如不切實(shí)際的理想,比如助紂為虐的現(xiàn)象。人是很奇怪的,換句話(huà)說(shuō)就是不可理喻。
理想總是將現(xiàn)實(shí)襯托的一無(wú)是處,現(xiàn)實(shí)總是將理想譏諷的千瘡百孔。而人呢,在一無(wú)是處與千瘡百孔之間千回百轉(zhuǎn),之后,要么遍體鱗傷,要么俯首稱(chēng)臣。
我不是偉大的馬克思、列寧,他們可以將偉大的理論成就為現(xiàn)時(shí),而渺小卑微的我,這樣躲在陰暗的井底,窺視那一小抹也會(huì)風(fēng)云驟變的天空,守住自己那些光彩奪目、漫步的假想式,我幻想著在云端漫舞,可不曾想被急馳而過(guò)的風(fēng)雨甩落塵埃,沒(méi)有想象中那樣揚(yáng)起浮塵,卻發(fā)現(xiàn)自己只是茫茫塵埃中更加微渺的一粒。如若滄海一粟。
我想,我不該說(shuō)的如此決絕,畢竟我是個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力,被現(xiàn)實(shí)打磨的遍體鱗傷的理想主義信徒。
徹頭徹尾,所以,以我的觀點(diǎn)出發(fā),現(xiàn)實(shí)比現(xiàn)實(shí)更加一無(wú)是處,更加頹廢敗落。
因?yàn)槔硐胫饕庹叩氖澜缡峭昝赖拇栽~,而現(xiàn)時(shí)的天職是將完美及其完美的打磨至千瘡百孔,然后理想主意者要么會(huì)將千瘡百孔了的完美奮力美化,要么是尋找下一站的天后,再要么,俯首稱(chēng)臣,成為現(xiàn)實(shí)的奴隸。
奴隸們自然是勞累的,因?yàn)樗麄円獮樽约旱纳钬?fù)責(zé)而四處拼打,他們是容易忙碌的,或者打個(gè)比喻,現(xiàn)時(shí)在奴隸的前方懸掛著一個(gè)胡蘿卜的誘惑,努力們便跟著那些個(gè)胡蘿卜,如驢子推磨般的轉(zhuǎn)圈,轉(zhuǎn)圈,轉(zhuǎn)圈……為此瘋狂,不知疲倦。
被現(xiàn)實(shí)打磨的理想主義者面對(duì)著的是接受現(xiàn)時(shí)還是繼續(xù)沉溺于理想的抉擇,這讓我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也許,冥冥中也會(huì)有個(gè)聲音在喊:“要左手還是要右手!”左手是完美的千瘡百孔,右手是無(wú)奈的一無(wú)是處。一邊是讓我無(wú)比摯誠(chéng)的膜拜瞻仰的完美世界,一邊是讓我不知疲倦,為之瘋狂的現(xiàn)實(shí)圍城。
我想,是我的假想與現(xiàn)實(shí)的距離相差甚遠(yuǎn),我想,是我的假想式過(guò)于浮華炫麗,與不可以世,我想,是我的假想式的決絕有太多的傷痕累累……或許,我們可以把理想現(xiàn)實(shí)化一些,再現(xiàn)時(shí)化一些,將現(xiàn)時(shí)理想化一點(diǎn),再理想化一點(diǎn)。僅此而已,僅此足矣。