苔絲悲劇形象分析
出身的悲劇
在小說的一開始;作者借崇干牧師之口說出女主人公苔絲系英國中古時期赫赫有名的武士世家德伯氏的嫡系后裔..但是她的家族;早在故事展開的六七十年以前就家破人亡了..而且正像作家在書中所發(fā)的感慨那樣“諾曼的血統(tǒng);沒有維多利亞王朝的財富作輔助;又算得了什么”⑴顯貴的出身并沒有給苔絲帶來任何好處;她的悲劇卻由此開始了..
苔絲的父親是一個貧苦的鄉(xiāng)下小販;生性懶惰、一味酗酒且愚昧無知;苔絲的母親過去是一個擠奶女工;她邋遢迷信、頭腦簡單..圖慕虛榮的他們都是聽?wèi){時代風(fēng)雨恣意摧殘的小人物、可憐蟲..正是這樣一對糟糕的父母成為苔絲悲劇的始作俑者..
為了顯擺自己所謂的“貴族”身份;為了滿足卑微的虛榮心;苔絲的父母妄想通過“認(rèn)親”、“聯(lián)姻”的方式來提升自己的地位..盡管苔絲厭惡父母的虛偽;鄙視高貴的出身;堅持認(rèn)為自己是農(nóng)家的女而;是靠自己的勞動而生活的;但是她是家中的老大;父母的無能使沉重的家庭負(fù)擔(dān)過早的落在她的身上..她深情的愛戀著她的弟妹們;不忍心看他們受苦..當(dāng)家中的那匹賴以生存
的老馬不幸死去時;苔絲遵從母命極不情愿的去投奔有錢的冒牌本家..結(jié)果橫遭蹂躪..成了獸欲的犧牲品和禮教的罪人..后來;她又為了家庭背井離鄉(xiāng);到處瓢泊;歷盡滄桑;在山窮水盡之時..還是為了家庭;重回到亞雷身邊..以自己的肉體換取家人的溫飽..
上帝賜給苔絲一個貴婦人的靈魂;讓她纖塵不染;超凡脫俗;而現(xiàn)實卻給了她一個落魄的出身..讓她無力擺脫塵世間的種種紛擾..這種的極度不和諧..導(dǎo)致了苔絲的悲劇的命運(yùn)..
性格的悲劇
每個悲劇的主人公都會有自然性格和社會性格..那么什么是自然性格和社會性格呢 自然性格是指人類作為自然的一種內(nèi)在品質(zhì)、人性品質(zhì)的集合：社會性格則是指人的內(nèi)在品性在繁復(fù)的社會關(guān)系中的延伸、發(fā)展、變化;甚至于扭曲的綜合體..
苔絲的自然性格集中反映了人性的勤勞和勇敢..她從一個一無所知的鄉(xiāng)村姑娘到最后一個敢于踐踏人間正義的“殺人犯”;無不折射著人性勇敢向善的品質(zhì)..苔絲的美麗和氣質(zhì)與大自然無比和諧;她是“大自然的女兒”..她如一棵小草自由的生長在率真的田野上..她未經(jīng)世俗浸染的心靈善良而富有同情心..從來連一個蒼蠅;一只小蟲都不忍心傷害;連一只小鳥關(guān)在籠子里都
叫她落淚..苔絲的這種性格決定了她沒有能力保護(hù)自己;毫不設(shè)防的袒露自己;而又要付出超出她承受力的努力..她命運(yùn)的悲劇性早就定下了基調(diào);而悲劇的發(fā)生只是一個時間問題或表現(xiàn)形式可能不同而已..苔絲還有一個很隱性的本性;就是她對生存的渴望和熱愛;一種威塞克人最淳樸的情懷..
苔絲經(jīng)歷了人際關(guān)系的重大變故..她的社會性格具有明顯的雙重性——反抗與妥協(xié)..苔絲雖然處境艱難;但她不懦弱..苔絲是父母攀認(rèn)德伯家族聯(lián)姻的籌碼..這場確認(rèn)血親的交易葬送了苔絲的貞潔..還造成了苔絲對自身本性的懷疑;對生活信念的動搖;從此苔絲“差不多從頭腦簡單的女孩子;一躍而成為思想復(fù)雜的婦人了”145頁聯(lián)姻的設(shè)想破滅;苔絲的內(nèi)心在發(fā)問“女人的貞節(jié);真的一次失去了;就永遠(yuǎn)失去了嗎 ……一切有機(jī)體都有恢復(fù)本原的能力;為什么單單處女的貞節(jié)就不該有這種能力 ”164頁“為什么太陽在歹人和好人身上;一樣的照耀 ”184頁就連作者也忍不住跳出來問道：“為什么往往是在這種情況下;粗野鄙陋的偏把精妙細(xì)致的據(jù)為己有呢 ”對待惡少亞雷;苔絲一直在頑強(qiáng)的反抗..盡管她成了一個失身的女人;但她自始至終都對亞雷抱著一種不容侵犯的態(tài)度..她放棄了本可以享受的安逸的生活;孤身一人撫養(yǎng)孩子..周圍歧視的眼光并沒有把她嚇倒;她默默地忍受生活的不公正..為了使生下的孩子死后得以安寧;她不顧教規(guī);自己動手給孩子施洗禮..盡管生活給予她的只是打擊和災(zāi)難;但她都能頑強(qiáng)
地忍受和承擔(dān);從不對生活提出過分的要求..苔絲第二次遇到亞雷;也正是她生活最為艱難的時候..面對亞雷的種種誘惑;她根本不為所動;甚至“揪著手套的后部;一直朝他的臉忿忿的掄去……手套打到的地方;露出一道見了血的紅印子;一會兒血就流下來了;從嘴上滴到麥捆上..”461頁這是多么強(qiáng)有力的反抗苔絲是不肯妥協(xié)的..
災(zāi)難降臨了;苔絲的父親故去;苔絲一家被趕出村子..為了母親和弟妹們有一個安身之所;苔絲又一次委身于亞雷..但她的抗掙并沒有就此終結(jié);屈服只是暫時的..最終;她用刀子殺死了亞雷;這是她內(nèi)心反抗的必然結(jié)果..她遲早會清算亞雷的罪行..苔絲暴力抗惡的結(jié)局;也正是她品格的升華..
苔絲的社會性格的另一面是逆來順受..對待克萊;苔絲采取的完全是另一種態(tài)度..戀人之間的關(guān)系本應(yīng)該是平等的..而苔絲卻一味的貶低自己;抬高克萊..在戀愛之初“她愛他愛得非常熱烈;她把他看得像天神一樣..”261頁“她五體投地的崇拜他;認(rèn)為他只有優(yōu)點;沒有缺點;覺得凡是導(dǎo)師、哲人和朋友所應(yīng)有的學(xué)習(xí)知識;他沒有一樣不完備的……他的靈魂;就是圣徒的靈魂;他的智慧就是先知的智慧……而他愛她;在她看來;則是一種憐憫;因此她就傾心相委;披肝瀝膽..”276頁這是多么濃烈、熾熱卻又卑躬屈膝的愛在愛情面前;苔絲失去了自我;失去了尊
嚴(yán)..正是這種盲目的、不平等的愛;使苔絲放棄了一個妻子應(yīng)有的爭取幸福的權(quán)利;深化了苔絲的悲劇..
在結(jié)婚之前;苔絲先給克萊寫了一封懺悔信;然后又親口道述她的“罪”..而克萊依舊是傳統(tǒng)道德的衛(wèi)道者..他的“新思想”理所當(dāng)然的要求苔絲對他過去的放蕩行為給予諒解和寬容..苔絲也的確那樣做了..但她悲慘的過去;卻得不到克萊回報式的寬容..面對克萊無情的拋棄;苔絲沒有做絲毫反抗..相反的;她卻說：“我一定像你一個卑微可憐的奴隸一樣;絕對的服從你;就是你叫我倒地不起;舍身送命;我也絕不違背你..”352頁克萊狠心離去了;苔絲對他的愛卻從未削減..一封封熱情洋溢的信;卻喚不回克萊冰冷的心..災(zāi)難重重;使她不得不在社會角色和本性中做出選擇..她開始了對克萊的反抗：“唉安璣呀;你待我怎么這么狠心呢我不應(yīng)該受到這樣的待遇..我已經(jīng)把這件事前前后后仔細(xì)琢磨了一番;我永遠(yuǎn)--永遠(yuǎn)也不能饒恕你你分明知道我;但是你為什么老是這樣害我呢 你太狠心了;真太狠心了我只有慢慢把你忘了好啦..我在你手里;一丁點公道也沒得到..”495頁懷著對克萊的絕望;她投向了自稱撒旦的亞雷的懷抱..然而她對亞雷的屈服比失去貞潔更屈辱..
經(jīng)歷了一系列的打擊;克萊的觀念轉(zhuǎn)變了..但正是他所謂的醒悟;給苔絲帶來了真正的悲劇..
沖動的自然性格;擺脫了的倫理觀念、法律羈絆;略帶膽怯卻勇于反抗的苔絲踐踏了“人間的正義”
德伯家的苔絲是英國著名小說家和詩人托馬斯.哈代創(chuàng)作的代表作之一;一百多年過去了;女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中;這不僅僅因為人們對傳統(tǒng)美德有所超越;更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一..哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個形象的闡釋：苔絲本是一位純潔美麗又非常勤勞的農(nóng)村姑娘;她向往人生的真和善;但又時時遭到偽和惡的打擊..苔絲的悲劇始于為了全家人生計去遠(yuǎn)親家打工;卻因年幼無知而被亞雷騙去了處女的貞操;成了一個“墮落”的女人;受到社會輿論的非議;把她看成不貞潔的罪人；苔絲后來與青年克萊相愛;又因為新婚之夜坦誠有污點的過去而被丈夫遺棄;而與近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭責(zé)任感和自我犧牲精神;苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦；最后因為丈夫的回心轉(zhuǎn)意使得絕望的苔絲憤而舉起了復(fù)仇的利刃;終于成了一個殺人犯;最后不得不付出了生命的代價;導(dǎo)致“象游絲一樣敏感;象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅..這一切悲性遭遇全由于無情命運(yùn)所精心謀劃和設(shè)計;安排世事的宇宙主宰通過命運(yùn)的巨網(wǎng)毫無憐憫地將人倫道德意義上的好人、善良人籠罩于進(jìn)退維谷的苦難陷阱..
