簡愛的人物性格闡發
令狐采學
內容摘要：簡愛是夏洛蒂 勃朗特筆下的女主人公。作者勝利地塑造了一個勇于抵擋,要求經濟自力,追求平等戀愛的新女性形象。可是,在她身上也存在著一些缺乏之處,深信上帝和囿于家庭在她身上都有一定水平的體現。
關鍵詞：簡愛;新女性形象;性格
The Analysis of Jane Eyre”s Character
Abstract: Jane Eyre is the heroine of Charlotte Bronte.The author successfully describes a new woman image who dares to fighit against authority,ask for economic independence,pursue equality in love.however,Jane Eyre has her own weekness.She is a devout believer in religion and she can not shake off the yoke of the ethical code at that time.
Keywords: Jane Eyre;new woman image;character
夏洛蒂勃朗特是十九世紀英國女作家,《簡愛》是她的代表作。作品講述了一個精神和品德美感吸引讀者的“灰姑娘’的故事。主人公簡相貌平平,很小的時候便怙恃雙亡,她生活在舅媽的歧視中,而對生活的困境,她始終抱以堅強的心態。后來與羅切斯特相愛,歷經曲折,終于贏得了幸福的生活?！逗啇邸芬云浣浘貌凰サ乃囆g魅力享譽文壇。其中，簡愛的新女性光華形象更是被人們銘記，她獨具魅力的性格是特殊時代的特殊產品。本文將從以下五個方面來談一談她的性格。
一．勇于抵擋
簡愛的主要性格特點即是自力自強。她勇于抵擋逆境，不克不及忍受壓迫，屈辱和一切卑鄙，不正義的行為。她的一生始終是自強不息的，她的這種叛逆性格首先表示在對環境的抗爭上。她在洛伍德學校時曾說過：“當我們無緣無故挨打的時候，我們應該狠狠的回擊.....教訓教訓那些打我們的人，叫他們永遠不敢再這樣打人。”狠很地回擊！這即是簡愛的抵擋精神。
成年以后，又成長成為一種神圣強烈的“自我”意識，倔強，頑強的叛逆精神表示地更加突出了簡愛是如此地重視自我，她說：“我是自己的主人。”在她身上，始終顯示出一種高昂
向上的生命力。她雖然一生經歷坎坎坷坷，沐浴風風雨雨，但勤奮好學，她學法語，學鋼琴，酷愛畫畫。正因為她的執著追求和聰慧能干，才在洛伍德的八年中，“最后升到了第一班第一名的位置，接著，被授予教師的職位?！币蚨敽髞碡愜缭僖姷剿龝r，才會年夜加贊賞：“你是夠文雅的女孩一變成文雅脫俗的平凡女性，使她給人一種永久常新的魅力?！?/span>
二．要求經濟自力
女性的自力首先在于經濟的自力。在簡愛生活的年代，結婚是女子的唯一前途。但在簡愛的心目中，經濟的自力是她人格自力的支柱，只有在經濟自力的基礎上，她才覺得自己是個實實在在的人。簡愛經歷了痛苦，貧窮的童年，但她發奮努力，終于以超群的才干當上了老師，經濟上得以自食其力。她對經濟上自力自主的要求是強烈的也是貫穿始終的。羅切斯特給她買昂貴的衣服首飾，都被她一一推失落。她向羅切斯特暗示：“不要任何財物，只要一顆沒有被年夜量的恩德壓倒的心?！彼肋h也受不了“讓羅切斯特先生每天把我服裝得像一個玩偶，每天讓金雨淋在我周圍?！彼龍讨槐３旨彝ソ處煹墓ぷ?，而要繼續作阿黛爾的家庭教師。用這個掙得她的膳宿費和外加的一年三十英磅。在離開桑菲爾德和她所深愛的男人后，簡愛用自己的雙手和辛勤的汗水換來了一份新的生活。她承擔了圣約翰為她
介紹的艱苦工作。為窮人辦事。做一名鄉村教師。同時，這份工作也給了她很年夜的精神安撫：她可以自己養活自己，不需要依附任何人。簡愛在經濟上自力的要求，并沒有使她把金錢作為唯一的目標。簡愛在金錢面前，在叔叔的遺產一夜之間由赤貧變成富有的時候，她立即就把遺產的年夜部分轉贈給她貧窮的表哥表姐。很明顯，作者努力讓她的女主人公在經濟上自力的用心良苦。我認為，遺產的安插并不是像許多評論者所說的是：“畫蛇添足”。而是恰恰反應了作者已經敏銳地看到，女性的自力首先在于經濟的自力。她清楚地理解：如果婦女在經濟上不克不及自力，那么在政治上，婚姻上就沒有真正的自力，平等而言。這個認識無疑是接近真理的。正如恩格斯所指出的：“只要婦女仍然排除于社會的生產勞動之外而只是從事家庭的私人勞動，那么婦女的解放，婦女同男子的平等，現在和將來都是不成能的。
三．追求平等的戀愛
依照維多利亞時期婦女的行為規范，簡愛有兩年夜過失：一是向一個男人（羅
切斯特）主動表達自己的戀愛；二是拒絕另一個男人（圣約翰）的求婚。簡愛與男主人羅切斯特的戀愛波折，使她的個性獲得了充分的體現。當簡愛發明自已愛上羅切斯特的時候，
她很清楚地意識到橫亙在她們之間巨年夜的鴻溝；羅切斯特出身名門，是上流社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個位置與傭人差未幾的家庭教師。然而，她并沒有因此氣餒，或者自我抬高，而是勇敢地向自已向羅切斯特供認自己的感情。在一場社會位置如此懸殊的戀愛傍邊。表示得不驕不躁。她認為人在精神上都是平等的，這無疑是在品級森嚴的階級社會向社會偏見的年夜膽挑戰?！耙巧系圪n于我一點美貌和財富，我就要讓你感到難以離開我就像我現在難以離開你一樣?！痹谟≌f史上，簡是第一位女主人公，為強烈的感情驅使，主動地向她傾慕的男人翁表達愛意，而又如此率真感人！當她為自己不克不及與羅切斯特結合卻仍被留在莊園而感到屈辱時，她憤然說道：“你認為，因為我窮！卑微！不美！矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你錯了！我的靈魂跟你一樣，我的心也和你一樣，我們站在上帝腳跟前，是平等的！”這番有力的自白標明了簡一貫遵循的原則——自重，自尊，自愛。由于羅切斯特瘋妻的存在使他們無法結成夫妻，于是羅切斯特就決定帶簡到遙遠的處所一起生活，但簡認為自己異于當一名情婦，她對自己說：“我關心自己，我越是孤獨，越是沒有朋友，越是沒有支持，我越尊重自己?！彼赂铱罩袑Χ蜻\的挑戰，作出了離開羅切斯特這一痛苦而又堅決的抉擇。這正是她把戀愛與人的真正價值緊緊連接在一起，從而使戀愛升華到了更高的境界。她的出走，不但完滿地表示了她的性格，她的執
著追求，并且是世俗觀念的年夜膽蔑視。因此，她的離去不是逃避現實，而是在更高條理上的選擇，是在爭取一個普通女子應有的社會位置的路途上往前邁了一步。
簡愛在離開莊園后，流浪荒郊，幸好被牧師圣約翰收留。在圣約翰與簡的交往中，他發明了簡的性格中閃出不服凡的光彩：她直爽，純真，富有激情。特別是她的能享樂耐勞和有毅力這一點，圣約翰認為是適合作一個布羽士的妻子的有力條件，所以他向她求婚。但他對簡的求婚不是出于戀愛，而是上帝的旨意。簡愛雖然佩服圣約翰的獻身精神，但他們的戀愛觀有著裁然不合的不合。她認為圣約翰向她求婚，不是因為愛她，只是要在他在印度為基礎而結合，而不該該把妻子當作布羽士的一件有用工具。她對圣約翰說：“我鄙夷你的戀愛觀念！我瞧不起你貢獻的這種不真實的感情！是的，圣約翰，你把它貢獻出來的時候，我鄙夷你！不以戀愛為基礎的婚姻也是不服等的！”圣約翰對簡的求婚，實在是在宗教的名義下男權社會對女性的招安，實質上仍然是把女孩看成工具，看成附庸，固然被簡愛拒絕。
