指南針是誰發明的
閱讀精選（1）：
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指南針是人類歷史上一個偉大的發明，那么“？”，所以國美小編總結了指南針的相關信息，此刻分享給大家。
指南針的發明并無確切的時間及發明者出現，在北宋曾公亮的《武經總要》中曾提及在行軍時用「指南魚」來幫忙辨別方向，至於「指南魚」則是一片薄如魚狀的鋼片，五分寬，兩寸長，肚皮處有下凹，形狀有如小船般，在經過磁化的步驟后，浮于水面!指南針談到指南針，許多人都會聯想到黃帝大戰蚩尤的故事。
但是實際上故事中所提到的指南器具并非指南針，當然黃帝更非指南針的發明者。傳說中的指南器具是指南車，并非指南針。指南車是利用齒輪讓木車上的木人手指永遠指向南方，完全和磁性無關，而指南針卻得利用磁體的指極性制作，兩者是截然不一樣的事物。
指南針的起源談到指南針的起源就得上推至戰國時代，當時有一種稱為「司南」的指南器具，那就是指南針的雛形。在戰國時代，采玉的工人四處去采玉時，往往需要帶著「司南」以幫忙指引方向。
至於「司南」究竟形狀、使用方法為何，依據東漢王充在《論衡》一書中的敘述，它就應是以一塊天然的磁石仔細雕琢成勺子的形狀，南極位在勺子的長柄，在雕琢過程中還需使勺子的重心位在底部中心，再加上由「四維」、「八干」、「十二支」組成二十四向而雕刻其上的底盤。其使用方法，則是先把底盤放正，再把「司南」放上讓其旋轉，一旦「司南」停止，長柄所指之處就是南方。
指南針的發明指南針的發明并無確切的時間及發明者出現，在北宋曾公亮的《武經總要》中曾提及在行軍時用「指南魚」來幫忙辨別方向，至於「指南魚」則是一片薄如魚狀的鋼片，五分寬，兩寸長，肚皮處有下凹，形狀有如小船般，在經過磁化的步驟后，浮在水面就能辨別南北。
北宋的沈括在《夢溪筆談》一書中，更記載往后對於指南針的制作方法、及世上最早發現磁偏角、人工磁化制作指南針這三件關於指南針的相關記載，除了記錄下當時發展，沈括
更把制作方法加以比較出優劣，成為了解當時指南針發明的最佳參考資料。指南針的發展一般談到指南針的發展，就讓人立刻聯想到「羅盤」。所謂的「羅盤」指得是磁針和方位盤的相結合，它又稱為「羅經盤」，我國在南宋時代就出現了，當時稱為「地螺」。
「羅盤」依照磁針在方位盤的放置方法而分為水針和旱針兩種，兩者分述如下：水針出現年代：宋代制作方式：磁針用水浮法放在方位盤上史書證明：1、徐競所著之《宣和奉使高麗田經》2、《事林廣記》中所稱之指南魚旱針出現年代：宋末元初制作方式：不用水浮法者即是史書證明：1、於《事林廣記》中所稱之指南龜│外傳與影響指南針大約在十二世紀末十三世紀初之際，傳到阿拉伯，然后又由阿拉伯傳入歐洲，之后歐洲演變出旱羅盤，再於明代時經日本傳回我國。
指南針對西方最大的影響莫過於西方開始海外大探險。結合當時國家有計畫的海外探險，以及天文、地理、造船、航海技術的配合，再加上羅盤的使用，因而造成西方一連串的海外探險。在各國相競的向外發展下，新航線、新大陸逐一被發現，讓歐洲人在短時間內看到更多不一樣的事物與民族，進而促使歐洲人以客觀的觀察和比較的眼光來看待不一樣的民族與文化，是為指南針的另外更深遠的影響】
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我國四大發明之一的？
指南針是我國古代勞動人民的四大發明之一，也是中華民族對世界禮貌作出的一項重大貢獻。它是根據物理學上磁學原理研制而成。它最早發明于何時，是誰人發明的，目前還沒有定論，但是傳統的說法，也是權威性的說法是有熊國的軒轅黃帝發明的。西晉崔豹《古今注》說：“黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野。蚩尤作大霧，兵士皆迷。于是作指南車以示四方，遂擒蚩尤而即帝位。”
宋代劉恕的《通鑒外記》記載：“蚩尤作大霧，軍士昏迷。軒轅作指南車以示四方。”南朝梁沈約的《宋書·輿服志》有更為詳細地記載：“黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野。蚩尤作大霧，彌三日，軍士皆惑。黃帝令風后作指南車，以別四方。指南車，一名司南車。上有仙人，車雖轉而手常南指。”許多史書上說黃帝造的指南車是在車上站著一個木制的人，他一只手舉起來，指著南方，任憑車子怎樣轉換方向，那只舉起的手總是指向南方。當然這些還只是根據古代傳說記載的，還不是當時人記當時事。而最早見于史書記載的還是河南新鄭人韓非的《韓非子·有度篇》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即漸以往，使人主失端，東
西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”韓非這段話作為國君怎樣才不受臣子的迷惑而能明辨方向：就像人走路一樣，由于地形地貌的變換，行人不知不覺地就迷失了方向，因此，要做一個司南以定其方向。它的作用和近代的指南針略同。
《韓非子》說“先王立司南以端夕”，“先王”很可能是韓王，也可能是泛指。”端朝夕”是正方向的意思，就是明確方向。這個記述是在公元前3世紀，實際上“司南”還要更早。與此同時的《鬼谷子·謀篇》一書作了這樣的記載：春秋時，鄭國人到遠處深山密林中采玉，怕迷失方向，便把司南裝在車子上，用它來指示方向。
至于“司南”是什么樣貌，張文彬編著的《簡明河南史》是這樣表述的：“司南用天然磁石經過加工制成的，象一把小湯勺一樣的東西，然后把它放在一個光滑的木盤上，勺柄即自動指向南方。”由此看來，在春秋時期我們新鄭人已使用了這種指南儀器。以后西漢劉安的《淮南子·萬畢術記》也有記述，但是沒有東漢王充的《論衡·是應篇》記述具體：“司南之杓，投之于地，其柢指南。”還證說：司南是用天然磁石琢磨而成勺形，勺底呈球狀，將其南極磨成勺子的柄，然后放在地盤上，盤的四周刻著“八干”、“十二支”和“四維”二十四方位，盤子中央有直徑5厘米至10厘米磨得很光滑的地方用來放勺，使用時，將勺輕輕一撥，
使之轉動，等勺停下來，它的長柄便指向南方。再后是北宋曾公亮著的《武經總要》記載的是：“指南魚”。沈括《夢溪筆談》則記載為指南針，說：“方家以磁石針鋒，則能指南。”由此可見到宋代“司南”已演化為指南針了。
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閱讀精選（3）：
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指南針是一種判別方位的簡單儀器，又稱指北針，據《古礦錄》記載最早出現于戰國時期的磁山一帶。指南針的前身是中國古代四大發明之一的司南。
主要組成部分是一根裝在軸上能夠自由轉動的磁針，磁針在地磁場作用下能持續在磁子午線的切線方向上，磁針的北極指向地理的北極，利用這一性能能夠辨別方向。常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面。
在長期的生產斗爭中，我國漢族勞動人民進一步利用磁體的指極性，制成指示方向的機械，這就是指南針。這在《韓非子·有度篇》中和《鬼谷子》一書中都有記載。在《鬼谷子》中記載說，鄭國人到深山密林中去采集玉石時，為了不迷失方向，帶著“司南”。這“司南”就是指南針這種機械。東漢王充在《論衡》中描述過“司南”，它象只水勺，用天然磁石磨制面成，勺底為球面體，勺呈橢圓狀，勺柄通體漸漸縮成柱狀。為了確定方向，還配有一個“地盤”，它是銅質或涂漆木制盤，中央是平滑圓槽，形狀可能是內圓外方，框上刻劃出定向的刻度，用“干”、“支”（即甲、乙、丙、丁……和子、丑、寅、卯……）以及八卦等證明二十四方位。將會投于地盤中央時，它的柄部就會大體停止在指南的方位上。以上可知司南是現代指南針（磁羅盤）的原型。“指南”是張衡在《東京賦》中第一次提出來的，以后經過魏晉、南北朝、隋、唐，直到宋代經過一千多年才逐漸發展起來了。宋代杰出的科學家沈括在《夢溪筆談》中，對指南針發展的當時狀況作了詳盡的論述。當時在生產和科學實驗發展的推動下，個性是航海事業和外貿的興起擴大下，指南針逐步發展起來。沈括總結了勞動人民在實踐在創造的四種指南針的裝置方法。第一種是水浮法，將磁
針浮于水面進行指南，雖然比較平穩，但容易動蕩不定；第二種是指甲旋定法，將磁針置于指甲上，轉動靈活，也容易滑落；第三種是碗唇旋定法，將磁針置于碗口邊上，轉動較
靈活，但易滑落；第四種是縷旋法，用蠶絲將磁針懸掛起來，可到達轉動靈活而又穩定。他還記載了人工授磁方法即“以磁石磨針鋒，則能指南”。這種用人工制成磁體，是一個巨大的進步。此外，還曾制出過“指南魚”、“旱針”、“水針”。旱針、水針這兩種指南針，成為近代指南針（羅盤針）的基本結構原理奠定了基礎。沈括在研究指南針的過程中，還總結和發現了地磁有偏角存在。也就是說，指南針指示的方向，“常微偏東，不全南也”。這是我國對地磁學做出的偉大貢獻。
發展史
指南針也叫羅盤針，是我國古代發明的利用磁石指極性制成的指南儀器。因此，介紹司南務必從磁石說起。
磁石通常稱為“吸鐵石”，它把許多鐵屑緊緊吸在一齊，就象一個慈祥的母親吸引自我的孩子，所以人們稱它為“慈石”。
磁石吸鐵是因為每塊磁石兩頭都有不一樣的磁極，一頭叫正極，另一頭叫負極。人類居住的地球也是一塊天然大磁鐵，地球的南北兩頭也有不一樣的磁極，地球的北極是負磁極，
地球南極為正磁極。根據同性磁極相排斥，異性磁極相吸引的原理，拿一根能夠自由轉動的磁針，無論站在地球的什么地方，它的正極總是指北，負極總是指南。
最原始的指南針
早在兩千多年前的戰國時期，人們利用磁石指示南北的特性制成了指南工具──司南。但是，戰國時期的司南是什么樣貌無法考證。
據1982年3月，《光明日報》報道：磁山（在今河北省邯鄲市武安）是我國四大發明之一指南針的發源地。據《古礦錄》記載：《明史地理志》稱：“磁州武安縣西南有磁山，產磁鐵石。”又《明一統治》稱：“磁州武安縣西南有磁山，產磁鐵石。”又《古礦錄》記載：《明一統治》稱：磁山，在縣西南30里，土產礦石，州名取此。磁山，指南針的故鄉。
典籍記載有關指南針的事情和典籍作者，全都在古代邯鄲為中心的燕趙文化區域內；在可考典籍范圍內記載的中國古代指南針，全都是用天然磁石磨制而成；且根據先秦典籍記載，產天然磁石的只有武安磁山（今河北省邯鄲市武安）。在春秋戰國時期有可能制造司南的地方，只能在以邯鄲為中心的燕趙文化區域內，武安極有可能就是指南針的故鄉。
《中國歷史》課本插圖──“司南”，是根據中國歷史博物館展品“漢代司南模型”繪制的。這個模型是后人根據史書記載以及地下出土的漢代地盤實物制成的。地盤是青銅做成的，內圓外方，中心圓面磨得十分光滑，以保證勺體指示方向的準確性。中心圓外圍依次布列八卦、天干、地支和二十八宿，共計二十四個方位。地盤中心的小勺是用整塊的天然磁鐵磨成的，磁鐵的正極磨成司南的長柄，勺頭底部是半球面，十分光滑。使用時先把地盤放平，再把司南放在地盤中間，用手撥動勺柄，使它轉動，等到司南停下來，勺柄所指方向就是南方。這種勺形司南直到八世紀時仍在應用。
到了宋代，勞動人民掌握了制造人工磁體的技術，又制造了指南魚。指南魚是把薄鋼片剪成魚形，長二寸，寬五分，魚的肚皮部分凹下去，使魚象船一樣能浮在水面上。然后加熱并沿子午線方向淬火使之被地磁場磁化（詳見上指南魚部分）。這種人工傳磁方法制成的指南魚比使用司南方便多了，只要有一碗水，把指南魚放在水面上就能辨別方向了。經過長期的改善，人們又把鋼針在天然磁體上摩擦，鋼針也有了磁性。這種經過人工傳磁的鋼針能夠說是正式的指南針了。沈括在他的《夢溪筆談》中提到他對指南針的用法做過四種試驗，即水浮法、縷懸法、指甲法和碗唇法。“水浮法”是把指南針放在有水的碗里，使它浮在水面上，指示方向。“縷懸法”就是在磁針中部涂上一些蠟，上方粘一根絲線，把絲線
懸在木架上，針下安放一個標有方位的圓盤，靜止時鋼針就指示南北。“指甲法”就是把鋼針放在手指甲面上，輕輕轉動，由于手指甲的光滑，磁針就和司南一樣也能發生指南作用。“碗唇法”是把磁針放在光滑的碗邊上，轉動磁什，便和指甲法一樣發生指南作用。沈括經過精密的觀察實驗，還發現磁針指示的方向并不是正南正北，而是微偏西北和東南，這種發此刻科學上叫磁偏角。
名稱
最早在戰國時期《韓非子》一書中，就記載了指南針的原型——司南，“先王立司南以端朝夕”；并在東漢王充《論衡》中便記述了司南的具體形制，“司南之杓，投之于地，其柢指南”。
