高考零分作文(精選4篇)

高考零分作文（精選4篇）

高考零分作文800字左右 篇一

生而為人，養(yǎng)尊處優(yōu)

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

今天我演講的題目是《生而為人，養(yǎng)尊處優(yōu)》。

《神童詩》曰：萬般皆下品，惟有讀書高。這是古圣先賢指

點(diǎn)、激勵(lì)后生小子勤勉治學(xué)求取功名的諄諄之言。讀書使我快樂，

讀書使我充實(shí)，讀書使我睿智。我沉浸在讀書的世界而不能自拔。

在三年高考五年模擬的征途，我披荊斬棘，我奮勇前行。因?yàn)槲?/span>

知道：學(xué)習(xí)也是勞動(dòng)，是一種高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)。我孜孜不倦的

勞動(dòng)，必將在今天高考的考場(chǎng)上結(jié)出豐碩的果實(shí)！

同學(xué)們，有一種錯(cuò)誤理論我今天必須給大家指出來，它就是：

勞動(dòng)不分貴賤，勞動(dòng)者是平等的。作為人，勞動(dòng)者是平等的。但

是作為勞動(dòng)，則是有高低貴賤之分的。《孟子》在《滕文公章句

上》指出：“勞心者治人，勞力者治于人”。腦力勞動(dòng)和體力勞

動(dòng)天然是有區(qū)別的，不承認(rèn)這一點(diǎn)是不行的。馬克思把勞動(dòng)分為

復(fù)雜勞動(dòng)和簡(jiǎn)單勞動(dòng)，并且指出：復(fù)雜勞動(dòng)是簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍加，

由于勞動(dòng)的復(fù)雜程度不同，從而在相同的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值量是

不同的。一小時(shí)復(fù)雜勞動(dòng)所形成的價(jià)值可以是一小時(shí)簡(jiǎn)單勞動(dòng)形

成價(jià)值的若干倍。

因此，那些指責(zé)我們中學(xué)生不愛勞動(dòng)的可以閉嘴了。我們不

僅在勞動(dòng)，而且在從事高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)。

人猿相揖別，區(qū)別在于人的智商的進(jìn)化。實(shí)驗(yàn)證明，猴子大

猩猩之類的，只會(huì)做一些簡(jiǎn)單的重復(fù)的機(jī)械的勞動(dòng)，只有人類才

會(huì)完成高智商的腦力勞動(dòng)。

人類的進(jìn)步，總是體現(xiàn)在不斷告別高強(qiáng)度的繁重的體力勞動(dòng)。

農(nóng)業(yè)文明的出現(xiàn)，使人類告別食不裏腹顛沛流離的狩獵文明。同

時(shí)，耕牛騾馬和犁鏵等勞動(dòng)工具的出現(xiàn)，進(jìn)一步減輕了人的勞動(dòng)

強(qiáng)度。工業(yè)文明的出現(xiàn)，機(jī)器代替了人，把文明又向前推進(jìn)了一

步。智能時(shí)代，人工智能成為一種趨勢(shì)，掃地機(jī)器人、快遞機(jī)器

人、家務(wù)機(jī)器人必將大量出現(xiàn)，從而再進(jìn)一步取代人的繁重體力

勞動(dòng)。

從社會(huì)的發(fā)展的規(guī)律看，人類自身不斷地從體力勞動(dòng)中解放

出來也是一條推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。

同學(xué)們可能不相信，通過研究，我發(fā)現(xiàn)：懶惰是人類社會(huì)發(fā)

展的推動(dòng)力。人生來不是為了辛苦勞作的。幾乎每一次的人類發(fā)

明，都是為了解放人的雙手。田間勞作太辛苦了，于是有了耕牛

和犁鏵；手工勞作太辛苦了，于是有了蒸氣機(jī)推動(dòng)下的機(jī)器大生

產(chǎn)；洗碗掃地太瑣碎，于是有了洗碗機(jī)掃地機(jī)等智能機(jī)器。

老師同學(xué)們，演講到這里，我想我的結(jié)論已經(jīng)很明確了：生

不勞動(dòng)一時(shí)爽，一直不勞動(dòng)會(huì)一直爽！

謝謝大家的掌聲。但這里，我要特別表揚(yáng)一下不鼓掌的同學(xué)，

為什么呢？因?yàn)槟銈儜校?/span>實(shí)在太懶了，連鼓掌這種低體力的活都

不肯干，相信這部分同學(xué)一定能發(fā)明出更智能更專業(yè)的鼓掌機(jī)器

人或鼓掌系統(tǒng)。

高考零分作文800字左右 篇二

成長者，不可避免之新陳代謝也。然期待或等待，與煩惱、

希望并生，與悲哀、歡喜同行。愚以為，成長焉能等待，唯有希

望方可與期。

煩惱者，不可免之生活壓力也。為稚童時(shí)，懼少年如虎，所

畏者何？失彩衣娛親之樂，落總角之交之歡，惟愿年少，不愿成

長；初及冠，懼青年如狼，所畏者何？失學(xué)堂之雅趣，落浮世之

凡俗，惟愿年少，不愿成長；逢而立，懼壯年如妻，所畏者何？

失事業(yè)之斗志，落友人之后塵，惟愿年少，不愿成長；遇甲子，

懼老年如梟，所畏者何？失人生之不振，落死期之不遠(yuǎn)。畏懼如

此，成長焉能不煩。

然由是觀之，坐等垂老不如只爭(zhēng)朝夕。甘羅之遇不可求，仲

是之，千里之志不待老驥，壯心不已不期暮年，龜雖壽，亦可期

青春，曇花雖短，亦可煥奇香。

余年過而立，十載寒窗，十載職場(chǎng)，宦海浮沉，不過小吏；

然每日依舊壯懷激烈，每周依舊奮筆疾書，于書海中暢游，于人

生中歷練，踐行理想，矢志高峰。雖三十年尚無成就，然期待不

減，希望不墮，少年青年未嘗虛度，中年老年亦可健行。

觀今年之高考作文，借酒杯澆心中塊壘，信筆寫來，滿紙荒

唐，雖跑題，亦為之，無名小子張書樂記之。

高考零分作文大全 篇三

仰望星空和腳踏實(shí)地仰望星空，我數(shù)著星星，一顆，兩顆，

三顆，四顆，五顆，六顆，七顆，八顆，九顆，十顆，十一顆，

十二顆，十三顆，十四顆，十五顆，十六顆，十七顆，十八顆，

十九顆，二十顆，二十一顆，二十二顆，二十三顆，二十四顆，

二十五顆，二十六顆，二十七顆，二十八顆，二十九顆，三十顆，

三十一顆，三十二顆，三十三顆，三十四顆，三十五顆，三十六

顆，三十七顆，三十八顆，三十九顆，四十顆，四十一顆，四十

十一顆，七十二顆，七十三顆，七十四顆，七十五顆，七十六顆，

七十七顆，七十八顆，七十九顆，八十顆，八十一顆，八十二顆，

八十三顆，八十四顆，八十五顆，八十六顆，八十七顆，八十八

顆，八十九顆，九十顆，九十一顆，九十二顆，九十三顆，九十

四顆，九十五顆，九十六顆，九十七顆，九十八顆，九十九顆，

一百顆，一百零一顆，一百零二顆，一百零三顆，一百零四顆，

一百零五顆，一百零六顆，一百零七顆，一百零八顆……正湊夠

一百零八將，忽然狂風(fēng)大作，沙塵暴居然在夜間來臨。

此時(shí)此刻，我腳雖踏著實(shí)地，還是眩暈，就像是汶川地震、

智利地震、臺(tái)灣地震、日本地震、玉樹地震、山西地震……大地

在顫抖，在沉陷，我無法腳踏實(shí)地了，我要飛到到諾亞方舟那里

去，可是我發(fā)現(xiàn)諾亞方舟有好多門啊，日記門、廁所門、獸獸門、

技校門、富士康跳樓門、詐捐門、鳳姐們、破處門等五花八門，

唯獨(dú)沒有我走的門，連個(gè)高考的獨(dú)木橋都不給我留，看來我只有

去富士康打工了。

高考零分作文800字左右 篇四

"熱愛勞動(dòng)，從我做起”

看到這作文命題，我將那根粗壯的食指深深地插進(jìn)了鼻孔，

在里面搗騰了半個(gè)小時(shí)，終于從鼻孔里挖出一砣被早晨這清鮮的

霧霾染得漆黑的鼻屎疙瘩，將它重重地地摁在了“熱愛勞動(dòng)”四

字之上。我媽講"鼻屎"的諧音是"鄙視"。

透過這張被我涂鴉得烏漆麻黑的語文試卷，讓我依稀仿佛看

到了朱熹爺爺那看似和靄、卻滿是陰笑的目光。那年他將我爺爺

的爺爺?shù)臓敔斈禽吶撕鲇频脺绲羧擞螅?/span>他自己一轉(zhuǎn)背便去偷尼

盜嫂、妻妾滿堂……

告子云:人皆惡勞，本性也。“熱愛勞動(dòng)”，這本是個(gè)偽命題！

它不符合人性。出題老師！您休想逼我說假話，這區(qū)區(qū)幾十分作

文分不要也罷。去不了清華，大不了我去湘潭科大。

都講勞動(dòng)最光榮，而事實(shí)上勞動(dòng)卻是帶著原罪降臨到這世上。

那年的亞當(dāng)夏娃快樂地生活在伊甸園，渴了山泉水，餓了捉只山

羊就著野果搞燒烤，因?yàn)樯系蹖⑦@天上飛的、地上爬的、水里游

的全交他掌管。自從偷食了禁果被逐出伊甸園，人類便開始在土

里刨食，那是上帝的懲罰，鋤禾日當(dāng)午的那天，亞當(dāng)沒有感到光

榮，而是滿滿的屈辱與懊惱，汗滴禾下土只是一種贖罪，哪來的

什么榮光？

噢！監(jiān)考老師遞來一個(gè)深情的眼光，那意思分明是暗示我論

述莫亂用《圣經(jīng)》神話。好吧！咱中國對(duì)勞動(dòng)的定義更加直截了

當(dāng)，八十年代之前，不夠刑罰的違法分子受到的處罰叫勞動(dòng)教養(yǎng)。

而判了刑的那叫勞動(dòng)改造！在勞動(dòng)人民最光榮的年代，勞動(dòng)也被

當(dāng)作一種處罰，被“光榮”了幾年的囚徒，沒人認(rèn)為那是榮耀，

而是打上了恥辱的印烙……

“夙興夜寐”就是早起晚睡，在沒有電燈的年代，勞碌了一

老農(nóng)都挑燈夜戰(zhàn)打草鞋？那點(diǎn)賣履錢肯怕還不夠買燈油的花銷，

這種夜生活的倡導(dǎo)，無非是想把你勞動(dòng)得精疲力竭、再無精力想

其他。因?yàn)樯眺崩蟽涸缇徒o出了馭民之毒方:民壹則樸，樸則惡

出。那意思是說:只知道勞作的民眾會(huì)變得愚鈍，而愚鈍的家伙

不會(huì)給大秦添亂到處亂跑。沒錯(cuò)！“樸”在古代是貶義詞愚昧之

意。原來在古代也不覺著勞動(dòng)有多光榮，只是馭民之手段

人類的發(fā)展過程其實(shí)就是逃避勞動(dòng)的過程，刀耕火種不僅費(fèi)

累還效率低下，于是人類馴化了耕牛，但扶犁仍是個(gè)力氣活。拖

拉機(jī)的出現(xiàn)才救億萬農(nóng)夫于出淤泥！從此有閑二五八。還是福特

牛逼，設(shè)計(jì)出個(gè)流水線，讓最少的勞動(dòng)收獲的績(jī)效。那些年的福

特工人熱情高漲大干快上，這種熱愛勞動(dòng)的背后其實(shí)熱愛的是美

鈔。福特說:懶人推動(dòng)世界發(fā)展。而里根總統(tǒng)卻補(bǔ)充道:躲懶讓生

活更美好……

我信仰“民生在勤”！因?yàn)槲乙采钌畹刂?，生存的條件就

是要勤勞，而“勤則不匱”卻是胡說八道！恰恰相反，勞動(dòng)強(qiáng)度

大的人群往往物質(zhì)最匱乏，當(dāng)工資不足以養(yǎng)家時(shí)，加班加點(diǎn)或身

兼數(shù)職便成了的選項(xiàng)。這是耶和華在《馬泰福音》中制定的鐵

律:20%的人占據(jù)著80%的財(cái)富，80%的人為了那20%的資源爭(zhēng)

奪而掙扎。主說:我要讓好的更好，差的更差。這便是“馬泰效

應(yīng)”，只要人類存在，這鐵律便不會(huì)有更張……

辛勤地勞動(dòng)與“熱愛”無關(guān)，純粹是一種對(duì)家庭的責(zé)任跟擔(dān)

當(dāng)！麻煩您別把這行為忽悠得那高尚！

出題老師，你干嘛非要跟我扯“熱愛勞動(dòng)是中華民族傳統(tǒng)美

德”的這種套話？您蒼白得就如同我的歷史老師一直試圖向我們

證明中國古代很牛叉！中國古人真把勞動(dòng)當(dāng)美德嗎？我怎么卻覺

著古人一說到勞動(dòng)便滿腹的屈辱與辛酸？

不信？你聽！…………

"四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死"。"昨日入城市，歸來淚滿巾。遍

身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人"。"二月新絲五月谷，為誰辛苦為誰忙"？

還有千古名篇《賣炭翁》，也是滿滿的惆悵。

當(dāng)然也有“富貴本無根，盡從勤里得?！边@樣的正能量，只

是吟詩這老頭把人家全忽悠得下田后，轉(zhuǎn)身便會(huì)拿出小酒、呤上

另外一首:大夢(mèng)誰先覺？平生我自知，勞心將人治，勞力被人

騎……

這世上的岳不群全都長著一幅道貌岸然的模樣，他們攢著勁

兒教你學(xué)好，然后好由著他們的性子使壞。

鄧爺爺N多年前便講:科技是第一生產(chǎn)力，發(fā)展科技的目的便

是要解放勞動(dòng)力?？吹?jīng)]？對(duì)待勞動(dòng)他用的是:“解放”

“熱愛勞動(dòng)”無需刻意去提倡，勞動(dòng)只要有公平合理的回報(bào)，

這世上人全會(huì)削尖腦袋去熱愛。將它上升成道德的范疇，只會(huì)讓

這虛偽的世界更虛假。

勞動(dòng)不一定光榮，但當(dāng)這社會(huì)的最底層不勞動(dòng)也能有尊嚴(yán)地

活著時(shí)，這才是整個(gè)社會(huì)的榮光……