
《重走長(zhǎng)征路的必要性》
紅軍長(zhǎng)征簡(jiǎn)介:
紅軍長(zhǎng)征是1934年10月—1936年10月,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅一方
面軍、紅二方面軍、紅四方面軍和紅二十五面軍分別從各蘇區(qū)向陜甘
蘇區(qū)的戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移。其中紅一方面軍行程為二萬(wàn)五千里,因此長(zhǎng)
征又常被稱作二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。國(guó)民黨稱此為“流竄”。
1934年10月10日晚6點(diǎn)12分,中共中央、中央率紅軍主
力五個(gè)軍團(tuán)及中央、機(jī)關(guān)和部隊(duì)共八萬(wàn)六千人,分別自瑞金地區(qū)
出發(fā),被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,從而開始進(jìn)行紅軍打敗國(guó)民黨的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
轉(zhuǎn)移時(shí)經(jīng)過:瑞金出發(fā)——挺進(jìn)湘西——沖破四道封鎖線——改
向貴州——渡過烏江——奪取遵義——四渡赤水河(意義:打亂敵人
追剿計(jì)劃)——巧渡金沙江(跳出敵人包圍圈)——強(qiáng)渡大渡河,飛
奪瀘定橋——翻雪山——過草地——到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)——甘肅會(huì)寧。
1936年10月,紅軍第一、二、四方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師,長(zhǎng)征結(jié)束。
長(zhǎng)征勝利表明中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍是一股不可戰(zhàn)勝的力量,長(zhǎng)
征是一部艱難的歷史斗爭(zhēng)。
紅軍長(zhǎng)征的意義及影響:
紅軍長(zhǎng)征的勝利,具有偉大的歷史意義:長(zhǎng)征是在糾正了“左”
傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤和反對(duì)了張國(guó)燾的分裂主義,在遵義會(huì)議確立以毛
澤東為代表的新的中央正確領(lǐng)導(dǎo)下取得勝利的。它充分表現(xiàn)了中國(guó)共
產(chǎn)黨人的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和他所領(lǐng)導(dǎo)的
紅軍發(fā)展壯大的巨大精神力量,并給了全國(guó)人民以巨大的影響。中國(guó)
工農(nóng)紅軍的三大主力在極端艱難的條件下,先后在一年左右的時(shí) 間
內(nèi)進(jìn)行了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征勝利地跨越了12個(gè)省、總行程達(dá)2.5萬(wàn)
里以上。雖然失去了南方原有的根據(jù)地,損失了很大一部分力量,但
是保存和鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的骨干,沿途播下了革命的種子。
正當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火即將在全國(guó)熊熊燃燒起來的時(shí)候,這三支主力紅
軍為擔(dān)負(fù)起中國(guó)革命的新任務(wù)和抗擊日本侵略者的神圣職責(zé)而在西
北會(huì)師,這無(wú)疑是一個(gè)具有偉大歷史意義的事件。正如毛澤東所
宣稱的那樣,“長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)”,“長(zhǎng)
征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束”,它預(yù)示著中國(guó)革命新
的局面的開始。長(zhǎng)征用鐵的事實(shí)表明,用馬列主義、毛澤東思想武裝
起來的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍具有戰(zhàn)勝任何困難的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的
生命力,他們是國(guó)內(nèi)外任何反動(dòng)勢(shì)力所不可戰(zhàn)勝的.。
長(zhǎng)征過程
1934年10月,第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,中央紅軍主力被
迫撤離江西革命根據(jù)地,準(zhǔn)備與二、六軍團(tuán)會(huì)合,沿途突破敵人四道
封鎖線,兵力損失五萬(wàn)余人。12月,黎平會(huì)議召開后,紅軍改變會(huì)
合計(jì)劃,向貴州腹地進(jìn)發(fā)。1935年1月,紅軍攻打婁山關(guān),占領(lǐng)遵
義城,召開政治局?jǐn)U大會(huì)議,毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位也開始確立。
會(huì)后,紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越夾金山。6月,
與紅四方面軍會(huì)合,開始與張國(guó)燾的分裂主義作斗爭(zhēng),左路軍走過人
跡罕至的草地。隨后,紅一,三軍團(tuán)和縱隊(duì)繼續(xù)北上,攻克天險(xiǎn)
臘子口,翻越六盤山,到達(dá)吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍會(huì)師,中央紅軍長(zhǎng)征宣
告結(jié)束。1936年10月中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍在甘肅省會(huì)
寧地區(qū)會(huì)師,紅軍宣布長(zhǎng)征勝利結(jié)束。
主要內(nèi)涵
樂于吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無(wú)堅(jiān)不摧的革
命英雄主義;重于求實(shí),獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié),顧全大局
的集體主義。其主題是“一不怕苦,二不怕死”;其最顯著的特點(diǎn)就
是革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民
族精神的最高表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大精神
力量。
意義影響
公元1934年10月,中國(guó)工農(nóng)紅軍開始離開江西瑞金進(jìn)行戰(zhàn)略大
轉(zhuǎn)移,至1936年10月止,紅軍走過了贛、閩、粵、湘等十一個(gè)省,
經(jīng)過了五嶺山脈、湘江、烏江、金沙江、大渡河以及雪山草地等萬(wàn)水
千山,行程達(dá)兩萬(wàn)五千里。這就是舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。長(zhǎng)征,
在人類歷史上前所未有,極其偉大。它創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī),
譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。它是中國(guó)革命史上的奇跡,
世界軍事史上的偉大壯舉。它在世界人民的心中,早已成為一部不朽
的英雄史詩(shī)。 “紅軍不怕長(zhǎng)征難,萬(wàn)水千山只等閑”。萬(wàn)里長(zhǎng)征不僅
給我們留下了渡湘江烏江、四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、過草地、翻雪山
等一幅幅鮮活的歷史畫卷,更為我們留下了不朽的長(zhǎng)征精神。
什么是長(zhǎng)征精神?
長(zhǎng)征是中華民族不屈不撓精神的典范。縱觀整個(gè)長(zhǎng)征的過程:四
渡赤水河,巧渡金沙江;飛奪瀘定橋,強(qiáng)渡大渡河,爬雪山,過草地……
每一個(gè)戰(zhàn)略方向的改變,每一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)的確定,每一次戰(zhàn)斗勝利的
取得,都無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)紅軍將士“大無(wú)畏”,不怕艱難困苦,永久
堅(jiān)持的精神。紅軍的大無(wú)畏精神,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)!
長(zhǎng)征是人類歷史上艱苦奮斗精神的楷模。長(zhǎng)征途中,紅軍將士面
對(duì)的是一條條波濤洶涌的大河,一座座巍然聳立的雪山,一片片茫無(wú)
涯際的草地,前有敵軍,后有追兵,可就是在這“敵軍圍困萬(wàn)千重”
的逆境中,紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩萬(wàn)五千里,終于從100萬(wàn)的敵人中殺出了一條
生路。譜寫出一曲曲動(dòng)人的“永久奮斗”的革命樂章。
長(zhǎng)征是充滿著無(wú)私奉獻(xiàn)精神的史詩(shī)。無(wú)論是難以自拔的沼澤,還
是茫茫無(wú)際的草地;無(wú)論是皚皚白雪,還是飛機(jī)大炮;無(wú)論是酷暑嚴(yán)
寒,還是饑餓干渴……紅軍將士都抱定全心全意為人民服務(wù)的宗旨,
以堅(jiān)忍不拔的毅力,與窮兇極惡的敵人展開殊死搏斗,將生的希望讓
給別人,死的威脅留給自己。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,乃至一個(gè)團(tuán)體,只要有艱苦奮斗的精神,
實(shí)事求是,無(wú)私奉獻(xiàn),就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。80年前的長(zhǎng)征
是這樣,80年后的今天也是這樣。
我們進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是新的長(zhǎng)征。走在新長(zhǎng)征路上,
我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的精神,把長(zhǎng)征這份寶貴的精神財(cái)富
變成推動(dòng)我們各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的巨大力量。紅軍長(zhǎng)征的路是艱苦的、漫
長(zhǎng)的;新長(zhǎng)征的路會(huì)更艱苦、更漫長(zhǎng)。因此,我們回憶長(zhǎng)征、紀(jì)念長(zhǎng)
征,就是要更好地繼承和弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神,把紅軍長(zhǎng)征留給我們的
寶貴精神財(cái)富一代一代傳下去,萬(wàn)眾一心、艱苦奮斗,爭(zhēng)取社會(huì)主義
現(xiàn)代化建設(shè)“新長(zhǎng)征”的勝利。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民進(jìn)行
革命、建設(shè)和改革的強(qiáng)大精神動(dòng)力。然而,有些黨員認(rèn)為生活水平提
高了,沒必要講艱苦奮斗了,因此貪圖安逸、追求享樂,講排揚(yáng)、擺
闊氣,生活高標(biāo)準(zhǔn)、工作低要求,特別是有少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部過著紙
醉金迷的奢侈腐朽生活,甚至墜入了違法犯罪的深淵,如果這種現(xiàn)象
任其不斷擴(kuò)大和蔓延,勢(shì)必嚴(yán)重侵蝕黨的肌體,破壞黨群關(guān)系。所以,
在新的形勢(shì)下,要保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,艱苦奮斗作風(fēng)不能丟。
保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),才能進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。共產(chǎn)主
義理想和社會(huì)主義信念,是共產(chǎn)黨人崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,革命前輩在井岡山如果不發(fā)揚(yáng)以門板當(dāng)床、稻草做
被的艱苦奮斗作風(fēng),就難以點(diǎn)燃革命的星星之火;在長(zhǎng)征路上如果不
發(fā)揚(yáng)爬雪山過草地、嚼草根吃樹皮的艱苦奮斗作風(fēng),就難以使中國(guó)革
命轉(zhuǎn)危為安;
在延安如果不發(fā)揚(yáng)自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的艱苦奮斗作風(fēng),就難以
取得抗戰(zhàn)勝利;當(dāng)年如果我們共產(chǎn)黨人沒有艱苦奮斗、勇于勝利的精
神,就難以實(shí)現(xiàn)推翻三座大山、建立社會(huì)主義新中國(guó)的革命理想。同
樣,在改革開放的今天,我們?nèi)匀灰科D苦奮斗精神戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上
的各種困難,并不斷豐富艱苦奮斗的內(nèi)涵,將崇高理想與現(xiàn)實(shí)工作統(tǒng)
一起來,使之不斷地與時(shí)俱進(jìn)。
開放和現(xiàn)代化建設(shè)是人民群眾的事業(yè),也只有人民群眾的廣泛參
與才能取得成功。大力推進(jìn)各項(xiàng)創(chuàng)新,就要不折不扣地走群眾路線,
真正做到“執(zhí)政為民”。要尊重群眾的首創(chuàng)精神,將人民群眾中蘊(yùn)藏
的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性保護(hù)好、發(fā)揮好。實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合,就要弘
揚(yáng)“永久奮斗”的精神,把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。“永久奮斗”,
是毛澤東1939年5月30日,在延安慶賀模范青年大會(huì)上講話的
標(biāo)題。他號(hào)召全體共產(chǎn)黨員、模范青年要把革命干到底,要有不達(dá)目
的誓不罷休的氣概。今天,在歷史的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,我們更加需要
這種“永久奮斗”的精神。機(jī)遇是什么?機(jī)遇從來都是對(duì)挑戰(zhàn)的勝利。
戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),就是機(jī)遇;被挑戰(zhàn)所壓倒,就是失敗。我們要有勇氣戰(zhàn)勝
各種挑戰(zhàn),在世界范圍內(nèi)綜合國(guó)力的激烈較量中,不掉隊(duì),并迎頭趕
上,需要我們“永久奮斗”,絕不可半途而廢。振興中華是一個(gè)偉大
的歷史過程。今天我們所做的一切,只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步。“永久
奮斗”,就是要求共產(chǎn)黨人成為一個(gè)徹底的唯物主義者。“永久奮斗”
的精神和憂患意識(shí)是相輔相成的。缺乏憂患意識(shí),就沒有遠(yuǎn)見卓識(shí),
在困難和挫折面前就會(huì)驚慌失措、陷入被動(dòng),甚至導(dǎo)致事業(yè)的失敗。
對(duì)于一個(gè)政黨、國(guó)家和民族來說,憂患意識(shí)是成熟的表現(xiàn)。生于憂患,
死于安樂,這是被歷史反復(fù)證明的真理。
我們相信,在新的歷史時(shí)期,同時(shí)代精神結(jié)合起來的長(zhǎng)征精神,
將激勵(lì)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的振興!
一辯:
謝謝主席。各位評(píng)委,各位同學(xué)大家下午好。
眾所周知,紅軍長(zhǎng)征的勝利,具有偉大的歷史意義:長(zhǎng)征是在糾
正了“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤和反對(duì)了張國(guó)燾的分裂主義,在遵義會(huì)
議確立以毛澤東為代表的新的中央正確領(lǐng)導(dǎo)下取得勝利的。它充分表
現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和
他所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍發(fā)展壯大的巨大精神力量,并給了全國(guó)人民以巨大的
影響。
2016年是長(zhǎng)征勝利八十周年。在這一特殊背景重走紅軍長(zhǎng)征路,
這是新中國(guó)成立以來規(guī)格最高、影響最大的一次紅色緬懷之旅。我方
認(rèn)為,對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代的我們來說具有極其重要的必要性。
第一, 重走長(zhǎng)征路對(duì)于我們當(dāng)代學(xué)生具有必要性。
當(dāng)代學(xué)生雖然沒有生活在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境之下,但我們至少在成
長(zhǎng)中衣食無(wú)憂。我們生活在無(wú)數(shù)革命先輩有鮮血換來的和平年代。沒
有經(jīng)歷戰(zhàn)火硝煙,沒有經(jīng)歷階級(jí)壓迫,我們便缺乏了革命先輩們艱苦
卓絕的斗爭(zhēng)精神。重走長(zhǎng)征路不僅使學(xué)生了解新民主主義革命歷史,
深刻理解發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,同時(shí)使學(xué)生親身感受長(zhǎng)征精
神、延安精神的影響,從而樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷
和價(jià)值選擇;這樣更有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第二, 重走長(zhǎng)征路對(duì)于當(dāng)今社會(huì)具有必要性。
在當(dāng)今社會(huì)下我們?nèi)狈δ哿Γ?/span>缺乏吃苦精神,社會(huì)中充斥著拜 金主義,貪污腐敗。試想一下如果我們長(zhǎng)期處于這種不良風(fēng)氣之中, 那么總有千里之堤潰于蟻穴的一天。而長(zhǎng)征精神便是艱苦卓絕的斗爭(zhēng) 精神,在這種精神熏陶下,不良風(fēng)氣將得以削弱,甚至被阻斷。如果 沒有良好的社會(huì)風(fēng)氣,那么社會(huì)將無(wú)法進(jìn)步,在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的 大環(huán)境下不進(jìn)步便要落后,落后就要挨打。艱苦奮斗是中華民族的傳 統(tǒng)美德,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的強(qiáng)大精神 動(dòng)力。 第三, 重走長(zhǎng)征路也符合現(xiàn)如今我國(guó)國(guó)情。 紅軍長(zhǎng)征無(wú)疑是中國(guó)革命勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如毛澤東所 宣稱的那樣,“長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)”,“長(zhǎng) 征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束”,它預(yù)示著中國(guó)革命新 的局面的開始。長(zhǎng)征用鐵的事實(shí)表明,用馬列主義、毛澤東思想武裝 起來的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍具有戰(zhàn)勝任何困難的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的 生命力,他們是國(guó)內(nèi)外任何反動(dòng)勢(shì)力所不可戰(zhàn)勝的我們國(guó)家想要從 .。 大國(guó)變?yōu)閺?qiáng)國(guó),那么長(zhǎng)征精神便是不可或缺的。重走長(zhǎng)征路,可以讓 我們切身體會(huì)到艱苦做絕的斗爭(zhēng)精神。 綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為重走長(zhǎng)征路極其必要。 二辯: 自我發(fā)揮,圍繞我方論證的三個(gè)方面:重走長(zhǎng)征路在個(gè)人,社會(huì), 國(guó)家層面的必要性展開盤問。(問題要有逼迫性,不用設(shè)置陷阱之類 的,就是圍繞我們自己的主題展開) 例如: 1、 你覺得你是否具有自我約束、吃苦耐勞的精神? (如果對(duì)方說,我具有。那么繼續(xù)發(fā)問:你能說說體現(xiàn)在哪些 方面嗎?如果他們?nèi)狈?,那就進(jìn)行下一個(gè)問題。) 2、 你覺得當(dāng)今社會(huì)中是否充斥著拜金主義、貪污腐敗 等不良風(fēng)氣? (如果對(duì)方說有,那么繼續(xù)下一問題) 3、 你覺得現(xiàn)如今我們進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是 否是新的長(zhǎng)征? (如果對(duì)方說有,那么繼續(xù)下一問題) 后面的問題自我發(fā)揮,巴拉巴拉巴拉…………………… 三辯:(根據(jù)我方二辯提問,對(duì)方的回答再繼續(xù)發(fā)問) 1、 針對(duì)我方第一個(gè)問題: 如果對(duì)方說有,那么提問:既然你說你不具有自我約束、 吃苦耐勞,那么你認(rèn)為重溫紅色經(jīng)典,緬懷革命先烈的長(zhǎng)征精 神有沒有必要。 2、 針對(duì)我方的二個(gè)問題:(這個(gè)問題對(duì)方肯定會(huì)說有) 對(duì)方辯友,你方辯友與我方達(dá)成一致認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)中是否 充斥著拜金主義、貪污腐敗等不良風(fēng)氣,那么你認(rèn)為這種不良 風(fēng)氣是不是應(yīng)該被削減,鎮(zhèn)壓? 后面的問題自我發(fā)揮,巴拉巴拉巴拉…………………… 四辯: 謝謝主席。各位評(píng)委,各位同學(xué)大家下午好。 根據(jù)前面的討論,我方依然堅(jiān)持重走長(zhǎng)征路極其必要的觀點(diǎn)。 對(duì)個(gè)人所言,重走長(zhǎng)征路不僅了解了新民主主義革命歷史,而且 親身感受了艱苦卓絕的長(zhǎng)征精神。從而樹立正確的價(jià)值觀,作出正確 的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,這樣更有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值 觀。對(duì)于社會(huì)而言,重走長(zhǎng)征路不僅削弱了拜金主義,貪污腐敗等不 良風(fēng)氣,同時(shí)也為社會(huì)進(jìn)步、民族發(fā)展做了堅(jiān)實(shí)后盾。 對(duì)于國(guó)家而言,重走長(zhǎng)征路符合當(dāng)前國(guó)情。現(xiàn)如今我們進(jìn)行的社 會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是新的長(zhǎng)征。走在新長(zhǎng)征路上,我們應(yīng)繼承和發(fā) 揚(yáng)當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的精神,把長(zhǎng)征這份寶貴的精神財(cái)富變成推動(dòng)我們各 項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的巨大力量。紅軍長(zhǎng)征的路是艱苦的、漫長(zhǎng)的;新長(zhǎng)征的 路會(huì)更艱苦、更漫長(zhǎng)。因此,我們回憶長(zhǎng)征、紀(jì)念長(zhǎng)征,就是要更好 地繼承和弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神,把紅軍長(zhǎng)征留給我們的寶貴精神財(cái)富一 代一代傳下去,萬(wàn)眾一心、艱苦奮斗,爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“新 長(zhǎng)征”的勝利。 根據(jù)我方發(fā)問,對(duì)方的回答總結(jié)對(duì)方的破綻。 一、 辯論賽流程 立論階段 (一)正方一辯開篇立論,3分鐘 (二)反方一辯開篇立論,3分鐘 駁立論階段 (三)反方二辯駁對(duì)方立論,2分鐘 (四)正方二辯駁對(duì)方立論,2分鐘 質(zhì)辯環(huán)節(jié) (五)正方三辯提問反方一、二、四辯各一個(gè)問題,反方辯手分 別應(yīng)答。每次提問時(shí)間不得超過15秒,三個(gè)問題累計(jì)回答時(shí)間為1 分30秒。 (六)反方三辯提問正方一、二、四辯各一個(gè)問題,正方辯手分 別應(yīng)答。每次提問時(shí)間不得超過15秒,三個(gè)問題累計(jì)回答時(shí)間為1 分30秒。 (七)正方三辯質(zhì)辯小結(jié),1分30秒。 (八)反方三辯質(zhì)辯小結(jié),1分30秒。 自由辯論 (九)自由辯論 總結(jié)陳詞 (十)反方四辯總結(jié)陳詞,3分鐘。

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