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郭沫若的著名散文
篇一:郭沫若散文集
【作家簡介】:郭沫若(1892年11月16日1978年6月
12日),原名郭開貞,字鼎堂,號尚武;筆名沫若(因為他的
家鄉(xiāng)有兩條河叫沫水和若水);四川樂山人;漢族,中國共
產(chǎn)黨黨員,蜚聲國際,致力于世界和平運動,是我國現(xiàn)代著
名的無產(chǎn)階級文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、
古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家和著名的革命家、社會活動
家。
清光緒十八年九月二十七日(1892年11月16日)生于
四川省樂山縣觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)。幼年入家塾讀書,1906年入嘉
定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)。
1914年春赴日本留學(xué),先學(xué)醫(yī),后從文。畢業(yè)于日本九
州帝國大學(xué)醫(yī)科。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、
惠特曼等外國作家的作品。1918年春寫的《牧羊哀話》是他
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的第一篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新
詩。1919年五四運動爆發(fā),他在日本福岡發(fā)起組織救國團體
夏社,投身于新文化運動,寫出了《鳳凰涅磐》、《地球,我
的母親》、《爐中煤》等詩篇。代表作詩集《女神》擺脫了中
國傳統(tǒng)詩歌的束縛,反映了五四時代精神,在中國文學(xué)史上
開拓了新一代詩風(fēng)。1921年6月,他和成仿吾、郁達夫等人
組織創(chuàng)造社,編輯《創(chuàng)造季刊》。1923年,他在日本帝國大
學(xué)畢業(yè)、回國后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報》和《創(chuàng)造日》。1923
年后系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,提倡無產(chǎn)階級文學(xué)。1926年
參加北伐,任國民革命軍政治部副主任,參加了八一南昌起
義;1924年到1927年間,他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》、《聶
嫈》、《卓文君》。1928年因受蔣介石通緝,旅居日本,從事
中國古代史和古文字學(xué)的研究工作,著有《中國古代社會研
究》、《甲骨文研究》。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后回國,任軍事
委員會政治部第三廳廳長,后改任文化工作委員會主任,團
結(jié)進步文化人士從事抗日救亡運動。1941年皖南事變后,皖
南事變后,他寫了《屈原》《虎符》《棠棣之花》《孔雀膽》《南
冠草》《高漸離》六部歷史劇和戰(zhàn)斗詩篇《戰(zhàn)聲集》以及雜
文《甲申三百年祭》。1946年后,站在民主運動前列,成為
國民黨統(tǒng)治區(qū)文化界的革命旗幟。
新中國成立后,歷任中央人民政府委員、政務(wù)院副總理
兼文化教育委員會主任、全國人民代表大會常務(wù)委員會副委
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員長,中國科學(xué)院院長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部主任、
歷史研究所第一所所長、中國科技大學(xué)校長、中國文聯(lián)主席、
中國人民保衛(wèi)世界和平委員會委員、中日友好協(xié)會名譽會長
等職;郭沫若是中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員;同
時堅持文學(xué)創(chuàng)作,出版了歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多
部詩集等作品。
郭沫若部分散文選
:
1、《銀杏》>>>>>>[閱讀全文]
2、夢與現(xiàn)實>>>>>>[閱讀全文]
3、路畔的薔薇>>>>>>[閱讀全文]
4、寄生樹與細(xì)草>>>>>>[閱讀全文]
5、芍藥及其它>>>>>>[閱讀全文]
6、杜鵑>>>>>>[閱讀全文]
7、芭蕉花>>>>>>[閱讀全文]
8、山茶花>>>>>>[閱讀全文]
9、天上的街市>>>>>>[閱讀全文]
10、陽春別>>>>>>[閱讀全文]
11、白鷺>>>>>>[閱讀全文]
現(xiàn)代學(xué)林點將錄·正榜頭領(lǐng)之十六
郭沫若(1892-1978),原名開貞,后改沫若,號鼎堂;
四川樂山人。
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篇二:郭沫若的著名作品《鳳凰涅盤》的體裁是______。
()A.詩歌b.
一、整體解讀
試卷緊扣教材和考試說明,從考生熟悉的基礎(chǔ)知識入手,
多角度、多層次地考查了學(xué)生的數(shù)學(xué)理性思維能力及對數(shù)學(xué)
本質(zhì)的理解能力,立足基礎(chǔ),先易后難,難易適中,強調(diào)應(yīng)
用,不偏不怪,達到了“考基礎(chǔ)、考能力、考素質(zhì)”的目標(biāo)。
試卷所涉及的知識內(nèi)容都在考試大綱的范圍內(nèi),幾乎覆蓋了
高中所學(xué)知識的全部重要內(nèi)容,體現(xiàn)了“重點知識重點考查”
的原則。
1.回歸教材,注重基礎(chǔ)
試卷遵循了考查基礎(chǔ)知識為主體的原則,尤其是考試說
明中的大部分知識點均有涉及,其中應(yīng)用題與抗戰(zhàn)勝利70
周年為背景,把愛國主義教育滲透到試題當(dāng)中,使學(xué)生感受
到了數(shù)學(xué)的育才價值,所有這些題目的設(shè)計都回歸教材和中
學(xué)教學(xué)實際,操作性強。
2.適當(dāng)設(shè)置題目難度與區(qū)分度
選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題,
都是綜合性問題,難度較大,學(xué)生不僅要有較強的分析問題
和解決問題的能力,以及扎實深厚的數(shù)學(xué)基本功,而且還要
掌握必須的數(shù)學(xué)思想與方法,否則在有限的時間內(nèi),很難完
成。
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3.布局合理,考查全面,著重數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的
考察
在選擇題,填空題,解答題和三選一問題中,試卷均對
高中數(shù)學(xué)中的重點內(nèi)容進行了反復(fù)考查。包括函數(shù),三角函
數(shù),數(shù)列、立體幾何、概率統(tǒng)計、解析幾何、導(dǎo)數(shù)等幾大版
塊問題。這些問題都是以知識為載體,立意于能力,讓數(shù)學(xué)
思想方法和數(shù)學(xué)思維方式貫穿于整個試題的解答過程之中。
篇三:郭沫若的著名作品《鳳凰涅盤》的體裁是______。
()A.詩歌b.
一、整體解讀
試卷緊扣教材和考試說明,從考生熟悉的基礎(chǔ)知識入手,
多角度、多層次地考查了學(xué)生的數(shù)學(xué)理性思維能力及對數(shù)學(xué)
本質(zhì)的理解能力,立足基礎(chǔ),先易后難,難易適中,強調(diào)應(yīng)
用,不偏不怪,達到了“考基礎(chǔ)、考能力、考素質(zhì)”的目標(biāo)。
試卷所涉及的知識內(nèi)容都在考試大綱的范圍內(nèi),幾乎覆蓋了
高中所學(xué)知識的全部重要內(nèi)容,體現(xiàn)了“重點知識重點考查”
的原則。
1.回歸教材,注重基礎(chǔ)
試卷遵循了考查基礎(chǔ)知識為主體的原則,尤其是考試說
明中的大部分知識點均有涉及,其中應(yīng)用題與抗戰(zhàn)勝利70
周年為背景,把愛國主義教育滲透到試題當(dāng)中,使學(xué)生感受
到了數(shù)學(xué)的育才價值,所有這些題目的設(shè)計都回歸教材和中
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學(xué)教學(xué)實際,操作性強。
2.適當(dāng)設(shè)置題目難度與區(qū)分度
選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題,
都是綜合性問題,難度較大,學(xué)生不僅要有較強的分析問題
和解決問題的能力,以及扎實深厚的數(shù)學(xué)基本功,而且還要
掌握必須的數(shù)學(xué)思想與方法,否則在有限的時間內(nèi),很難完
成。
3.布局合理,考查全面,著重數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的
考察
在選擇題,填空題,解答題和三選一問題中,試卷均對
高中數(shù)學(xué)中的重點內(nèi)容進行了反復(fù)考查。包括函數(shù),三角函
數(shù),數(shù)列、立體幾何、概率統(tǒng)計、解析幾何、導(dǎo)數(shù)等幾大版
塊問題。這些問題都是以知識為載體,立意于能力,讓數(shù)學(xué)
思想方法和數(shù)學(xué)思維方式貫穿于整個試題的解答過程之中。
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本文發(fā)布于:2023-10-31 12:48:17,感謝您對本站的認(rèn)可!
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