材料作文:想要走的更快,請(qǐng)獨(dú)行;要想走的更遠(yuǎn),請(qǐng)結(jié)伴而行——非洲古諺

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

想要走的更快，請(qǐng)獨(dú)行；要想走的更遠(yuǎn)，請(qǐng)結(jié)伴而行——非洲古諺

這句非洲古諺語，寓意深刻，一定引發(fā)你很多思考。請(qǐng)選取一個(gè)角度，聯(lián)系實(shí)際，寫一

篇議論文。要求自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【參考立意】

1.結(jié)伴而行或獨(dú)行為主，同時(shí)能關(guān)涉到另一方屬于切題；辯證的看待獨(dú)行與結(jié)伴而行的關(guān)系，

既要有開拓創(chuàng)新的勇氣，又要敢于走別人不敢走之路，又要重視合作的力量也屬于切題，以

上立意可屬于一等立意，

2只論證了應(yīng)該獨(dú)行或者合作，但沒有分析出他們的結(jié)果“快”或者“遠(yuǎn)”屬于不夠深入。

【參考范文】

同行與孤往

獨(dú)自上路，意味著少了拘束，多了自由，奔跑時(shí)腳步無所顧忌，沖刺的速度難以企及；

結(jié)伴而行，則代表著互相扶持，減少消耗，前途的障礙群起克之，前進(jìn)的步伐綿延遠(yuǎn)方。

而在我看來，同行與孤往，本都不是我們前行的目的。無論選擇哪一種方式，終究是

希望以我們生命的能量，以更快的速度走向更遠(yuǎn)的彼方，抵達(dá)我們念茲在茲的理想之地。因

而我想最完滿的方式，當(dāng)是先與心念一致的伙伴攜手同行，以群策群力披荊斬棘，而后在面

對(duì)理想的分岔或目標(biāo)的多樣時(shí)，勇敢地以一己之力走上自己的道路，以無所畏懼的沖刺速度

到達(dá)終點(diǎn)。其合其分，本質(zhì)大抵相同。

彼時(shí)欣賞印象派畫家的杰作，常常感慨扼腕，想他們建立落選沙龍，一致對(duì)抗權(quán)威，在

新風(fēng)格的路上走了這樣遠(yuǎn)，卻終于大多分道揚(yáng)鑣。然而看得越多，越覺心下釋然，無需傷感。

他們聯(lián)手遠(yuǎn)行，抵達(dá)消除了禁錮的廣闊天地，而后堅(jiān)持各自內(nèi)心所想，飛速地各奔東西。同

行時(shí)意義不同同行本身，而在同向一個(gè)目標(biāo)集結(jié)努力，獨(dú)行的姿態(tài)亦不是孤獨(dú)，而是前往自

己的夢想。莫奈微酡的睡蓮絢麗的綻放，雷諾阿粗礪的銅像驕傲的矗立，梵高旋轉(zhuǎn)的星空固

然炫目，高更野性的人體亦有生命之力，最終那一場獨(dú)行的沖刺，留下這許多獨(dú)特而偉大的

結(jié)晶。

譬如水匯于江，切山開道，奔流茫茫，同行千萬里，終于走出重重阻隔，此時(shí)驟然鋪開，

各向四面八方，成就廣大的沖積扇，氣象風(fēng)物，闊大非常。

獨(dú)行的方式或許不同，最終卻可能殊途同歸。世紀(jì)之前的俄羅斯詩人，常讓我感嘆先聚

后獨(dú)的力量，曾經(jīng)一同為詩歌的美麗與真實(shí)奮斗的帕斯捷爾納克、曼德爾斯塔姆、茨維塔耶

娃，還有稍后的艾基，他們?cè)跁排c詩作中攜彼此發(fā)現(xiàn)廣袤大地上未發(fā)掘的美景，認(rèn)識(shí)在時(shí)

代中變遷的城市，在政治洪流中努力捍衛(wèi)彼此，保護(hù)彼此。最終遠(yuǎn)行之后，他們獨(dú)自走向不

同的方向。有人投向“更人道的作品”，用小說記錄一個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的心聲；有人呼喚昨日的

太陽，用生命歌唱自由；有人用死亡捍衛(wèi)美好；有人用田園勾勒民族。彼此分離，他們用短

得驚人的時(shí)間創(chuàng)造了各自的精彩。而這精彩又靜靜歸于一體，從不同的角度，述說著一個(gè)時(shí)

代人們的掙扎和良知。

仿佛水滴成云，因?yàn)榫酆隙粦痔柨局苏舭l(fā)，因?yàn)橐惑w而運(yùn)行萬里，最終化為個(gè)體疾

落，滋潤不同的地方，而漫流之后，殊途同歸。

或如水匯于江河，或如云浮于原野，目標(biāo)只是理想的遠(yuǎn)方。同行而后孤往，方能既遠(yuǎn)且

疾。挽起身邊的手，揮別舊時(shí)的人，沒有猶豫沒有嗟嘆，前進(jìn)的遠(yuǎn)方，一片光明。