
綜合性學習小專題 走進小說天地
1.中國古代小說成就巨大,獲譽極高,請寫出下列作品的名稱。
(1)中國古典小說最高峰:《紅樓夢》
(2)中國古代諷刺小說最高峰:《儒林外史》
(3)中國古代短篇小說最高峰:《聊齋志異》
(4)古代第一部反映農民起義的章回體小說:《水滸傳》
2.班級舉行“走進小說天地”綜合性學習活動,請你積極參與完成以下任務。
(1)請你為此次活動設計一個開場白,激發學生的活動興趣。(100字以內)【微寫作】
【示例】提起小說,那生動的故事,鮮活的人物,一定給你留下過深刻的印象。它們就
像一部生活的教科書,引領我們了解豐富多彩的大千世界,陶冶性情,凈化靈魂。今天就讓
我們攜起手來,再度走進那一片天地。
(2)武俠小說《天龍八部》與《笑傲江湖》中部分章節被選入高中課本,引起眾人關注,
你對此有何看法?
【示例】衡量文學作品的高低標準不是作品的形式和題材,而是文學作品的內容、境界、
思想、藝術成就等方面。金庸的小說,氣魄宏大,境界寬廣,雖然形式通俗,但思想內容一
點兒也不俗。所以我認為可以入選高中課本。
(3)小說中的人物因刻畫鮮明而讓人深刻,請從“楊志、孔乙己”中任選一個人物,仿
照示例寫心得,不超過60字。【微寫作】
【示例】祥子,一個舊北京的人力車夫,拉著一輛黃包車在烈日和暴雨下四處奔跑,我
從中讀出了下層百姓生活的辛酸苦難。
【示例一】楊志,一個梁山泊的英雄,揮著一把樸刀在刀光劍影中搏殺,我從中讀出了
一個豪邁英雄的赤子之心。 【示例二】 孔乙己,一個舊社會的讀書人,搖晃著腦袋在酒館
里數著茴香豆喝酒,我從中讀出了科舉制度下的知識分子的迂腐與自命清高。
3.班上準備舉行“走進小說天地”綜合性學習活動,請你完成下列題目,為活動做準備。
(1)【小說趣話】根據你的閱讀,完成下面的題目。
①有人擬了一副對聯,上聯取材于《西游記》,下聯取材于《水滸傳》,根據上聯“降妖
伏魔,孫行者揚威取經路”,與之對應的最為恰當的下聯是(A)
A.懲兇除惡,晁天王聚義梁山泊
B.路見不平,魯提轄拳打鎮關西
C.報仇雪恨,黑旋風泄憤山神廟
D.棋差一著,青面獸痛失生辰綱
②諸葛亮是《三國演義》中智慧的化身,下面不是諸葛亮的故事的是(D)
A.火燒博望坡 B.火燒葫蘆谷
C.安居平五路 D.火燒連營七百里
(2)【人物畫廊】下面是一部小說中的人物畫像,分別由代表各自名號的漢字組合而成。
仔細觀察后,完成后面的題目。
①毛澤東曾經用“僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災”來評價上面的A。
②B總與“三”結緣,請寫出他與“三”相關的兩個故事:三打白骨精、三借芭蕉扇。
③C最怕困難,每遇困難,他就對B說:“你回你的水簾洞,我回我的高老莊。”
④D的性格特點是:忠誠可靠、任勞任怨。
(3)《朗讀者》的主持人董卿說:“陪伴是溫暖人心的力量。”請從下列選項中選擇一
組人物,結合相關情節加以印證。
①“好事情”——阿廖沙(《童年》)
②簡·愛——羅切斯特(《簡·愛》)
【示例一】《童年》中的“好事情”是阿廖沙認識的第一個有文化的朋友。他和阿廖沙
一起安靜地感受自然的美好,耐心地傾聽阿廖沙的喜怒哀樂,有時還會說一些讓阿廖沙終生
難忘的話。他的善良、熱愛生活等美好品質給苦難中的阿廖沙以力量和幫助,使他保持著對
生活的勇氣和信心。【示例二】當桑菲爾德莊園變成一片廢墟時,當羅切斯特為救瘋女人伯
莎,被燒傷了一只手臂并且瞎了雙眼,孤獨地生活在農場里時,簡·愛趕到農場,向他吐露
自己的心聲,并不離不棄,嫁給了羅切斯特先生,陪他度過了最艱難的日子。
第六單元測試卷
(時間:120分鐘 總分:120分)
題號 一 二 三 總分 合分人 復分人
得分
一、讀·書(12分)
1.書法是中華民族的藝術瑰寶。請欣賞下面的書法作品,并用楷體將成語正確、規范地
書寫在田字格內。(2分)
2.讀古詩文,將空缺處的原句書寫在橫線上。(10分)
(1)行人莫問當年事,故國東來渭水流。(《咸陽城東樓》許渾)
(2)愛上層樓,為賦新詞強說愁。(《丑奴兒·書博山道中壁》辛棄疾)
(3)懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫)
(4)云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。(《左遷至藍關示侄孫湘》韓愈)
(5)曉鏡但愁云鬢改,應覺月光寒。(《無題》李商隱)
(6)樹繞村莊,水滿陂塘。倚東風,豪興徜徉。(《行香子》秦觀)
(7)寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯!(《長沙過賈誼宅》劉長卿)
(8)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。(《水調歌頭》蘇軾)
(9)李白《行路難》(其一)詩中寫出盡管前路障礙重重,但仍能到達理想的彼岸,表現
了詩人積極樂觀的精神的詩句是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
二、讀·思(38分)
(一)
3.讀材料,找出表述有誤的一項(B)(2分)
A.甲骨文因鐫刻于龜甲與獸骨上而得名。
B.象形是一種最原始的造字方法,象形字來自于圖畫文字。“羊”“兔”“騎”都是象
形字。
C.古老的造字法,除了象形以外,還有指事、會意等。
D.甲骨文是漢字的早期形式,也是現存中國最古老的一種較為成熟的文字。
(解析:B.“騎”是形聲字,不是象形字。)
4.讀語段,找出表述有誤的一項(C)(2分)
從《中國詩詞大會》到《詩書中華》,從《見字如面》到《朗讀者》,短短幾個月,熒屏
上文化類綜藝節目頻出。其中《朗讀者》用個人成長情感體驗故事與傳世佳作相結合的方式,
選用精美的文字,用最平實的情感讀出文字背后的價值,受到觀眾的熱捧。對于滿眼的娛樂
與喧囂,《朗讀者》節目就像慢慢地翻開一本書,沒有驚心動魄的畫面,更無跌宕起伏的情
節。隨著董卿那親切溫和的語速,所有觀眾都情不自禁地投入其中。此時,每個朗讀者面帶
表情,無論讀文還是吟詩,都是根據自己親身經歷感受所選,或輕淡細膩,或慷慨激昂;或
如__①__,或如__②__,撥動著每個人的心弦。
A.“精美”“平實”“溫和”“細膩”這四個詞語詞性相同。
B.“綜藝節目”“傳世佳作”“驚心動魄”“親切溫和”這四個短語的結構不完全相
同。
C.文中空格處依次應填入的是:①“澎湃的海浪”,②“和煦的春風”。
D.“撥動著每個人的心弦”比“打動了每個人”的表達效果要形象生動。
(解析:C.“和煦的春風”和“清淡細膩”對應,“澎湃的海浪”和“慷慨激昂”對應。)
5.在《水滸傳》閱讀分享課上,同學們踴躍發言。下列有關表述中有誤的一項是(B)(3
分)
A.張清,善用飛石,百發百中,人稱“沒羽箭”。他曾連打梁山十多位戰將,歸順梁山
后,擔任馬軍八驃騎兼先鋒使。
B.徐寧原是禁軍金槍班教頭,善使鉤鐮槍,綽號“金槍手”。在湯隆的引薦下,投奔梁
山,大破連環馬,擊敗呼延灼。
C.在宋江因題反詩而遇險時,晁蓋與其他梁山好漢一同劫救;后在討伐曾頭市戰役中,
晁蓋被毒箭射中面頰而亡。
D.武松武藝高強、愛憎分明,從醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等情節可以看出他血性的一面。
(解析:B.吳用讓時遷盜取徐寧的雁翎圈金甲后,再由湯隆等人配合將徐寧騙上梁山。)
(二)
閱讀下面的選文,完成第6-7題。
知足常樂
古語云:“知足者常樂。”為什么?因為知足者最富有。
何為富有?“越多越富有”“最多最富有”嗎?未必。希臘哲學家克里安德對此答曰:
“知足的人最富有。”由此可見,“富有”不是一個絕對的數字概念,而是一個相對的哲學
.
理念。
相反,貪心不足,是痛苦之根。欲壑難填,有時甚至要付出生命的代價,只有那些知足
的人,才會擁有真正的快樂,也才是真正意義上最大的富有者。
其實,知足更是一種精神境界。人,只有當知足成為他的心靈信念時,才會在恬淡中感
悟“多欲多奢則貪、少欲少求則淡、勿欲勿求則安”的意蘊;才會對人生看得開,對塵世看
得破,對世俗看得透;才可以天天樂觀,放松心情,才會事事達觀,寵辱不驚。這樣,既沒
有患得之累,更沒有患失之苦,所以好心情就是好日子,好脾氣就是好福氣……總之,知足
者知止,知止者知度。知足和知止,生活則快樂,人生則幸福。
一句話:知足常樂!
6.選文第二段中加點字“此”在文中指代什么?(3分)
希臘哲學家克里安德對此答曰:“知足的人最富有。”
7.讀完本文后說:“知足常樂就是讓我們安于現狀,不思進取,固步自封。”你怎么認
為呢?談談你的觀點。(不少于100字)(10分)
知足就是對已經得到的生活或者愿望感到滿足。知足常樂就是客觀地認識和準確地判斷
已經實現的目標和愿望,并充分肯定目前的狀態,從而始終保持愉快、平和的心態。知足常
樂要求我們要有適可而止的精神,它并不是安于現狀,不思進取,固步自封,而是對現有收
獲的充分珍惜,對目前成果的充分享受,也是對現有潛力的充分發掘,為今后的創新和進步
提供平臺。
(三)
8.下列句子中加點字讀音有誤的一項是(C)(3分)
A.懷舊空吟聞笛賦(fù),到鄉翻似爛柯(kē)人。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫)
..
B.鳥下綠蕪秦苑(yuàn)夕,蟬鳴黃葉漢(hàn)宮秋。(《咸陽城東樓》許渾)
..
C.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁(chóu)。(《丑奴兒·書博山道中壁》辛棄疾)
..
D.丫鬟(huán)們知道他要捉弄(nòng)劉姥姥。(《劉姥姥進大觀園》曹雪芹)
..
(解析:C.“強”應讀“qiǎng”。)
9.下列句子中加點詞解釋不正確的一項是(D)(3分)
A.曉鏡但愁云鬢改。(《無題》李商隱)
..
云鬢:年輕女子的秀發。
B.愛上層樓,為賦新詞強說愁。(《丑奴兒·書博山道中壁》辛棄疾)
.
強:竭力,極力。
C.湘云掌不住。(《劉姥姥進大觀園》曹雪芹)
.
掌:用同“撐”,支撐,忍耐。
D.望先生不棄鄙賤,曲賜教誨。(《三顧茅廬》羅貫中)
.
曲:曲折。
(解析:D.“曲”是敬辭,表示對方降低身份。)
10.下列句子中翻譯不正確的一項是(B)(3分)
A.欲伸大義于天下。(《三顧茅廬》羅貫中)
想要為天下人伸張大義。
B.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(《無題》李商隱)
蓬萊仙境距離這里,沒有很多條路,殷勤的青鳥信使,多勞您為我探看。
C.正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙。(《行香子》秦觀)
鶯兒鳴啼,燕兒飛舞,蝶兒匆忙,一派大好春光。
D.少年不識愁滋味,愛上層樓。(《丑奴兒·書博山道中壁》辛棄疾)
人年少時不知道憂愁的滋味,喜歡登高遠望。
(解析:B.蓬萊仙境距離這里,沒有多少路程,殷勤的青鳥信使,多勞您為我探看。)
11.下列古詩文賞析有誤的一項是(D)(3分)
A.《三顧茅廬》中,諸葛亮先論“不可爭”與“不可圖”,次論“可爭”與“可圖”,
最后寫“爭”與“圖”的具體步驟和規劃,由近及遠,層層遞進地闡述了自己的見解。
B.“一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲”中“一上”表明觸發詩人情感時間之短瞬,
“萬里”則極言愁思空間之迢遙廣大,一個“愁”字,奠定了全詩的基調。
C.“遠遠圍墻,隱隱茅堂。飏青旗,流水橋旁。”詞人移步小園轉向遠處一帶的圍墻,
只見墻內隱現出茅草小堂,墻外小橋流水不遠,飄揚著一面青色酒旗,顯然有一家小酒店就
在近旁。
D.“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”寫路途的艱險,希望青鳥為他們傳情報安。
(解析:D.寫兩人別后要各自珍重。)
公叔子巧諫
①②
公叔文子為楚令尹三年,民無敢入朝。公叔子見曰:“嚴矣!”文子曰:“朝廷之嚴
③
也,寧云妨國家之治哉?”公叔子曰:“嚴則下喑,下喑則上聾,聾喑不能相通,何國之
④⑤
治也?蓋聞之也:順針縷者成帷幕,合升斗者實倉廩,并小流而成江海。明主者,有所受
命而不行,未嘗有所不受也。”
(選自劉向《說苑·政理》)
【注】 ①公叔文子:人名,復姓公叔。令尹,楚國在春秋戰國時代的最高官銜,是掌
握政治事務,發號施令的最高官。②公叔子:人名。③上:指朝廷。④縷:線。⑤倉廩:倉
庫。
12.如下四項為“喑”在古文中的釋義。文中“嚴則下喑”中“喑”的意思是(A)(3分)
A.不敢說話 B.恚怒聲,相當于“嗯”
C.聲音互相應和 D.悄聲耳語
13.公叔子進諫公叔文子的言語中,體現了他的治國理念。下列表述不符合其治國理念
的是(D)(3分)
A.當權者不宜過于嚴苛 B.賢君要聽取臣民意見
C.要讓老百姓敢于講話 D.統治者要施仁政于民
附參考譯文:
公叔文子做楚國的令尹的三年間,老百姓沒有敢到朝堂的。公叔子覲見說:“太嚴厲
了!”文子說:“朝堂上嚴厲,難道說還妨害國家的治理嗎?”公叔子說:“太嚴厲手下就
不敢說話,手下不敢說話朝廷就聽不到意見,朝廷聽不到意見,手下不敢說話,就不能相互
溝通,哪兒還有國家的政治清明呢?我聽說過:順著一針一線縫紉能制成帳幕,累積一升一
斗能夠充實倉庫,合并細小的流水能夠成為江海。賢明的君主只有聽取意見并不實行的,沒
有不聽取意見的。”
三、讀·寫(70分)
14.仔細觀察圖片內容,結合圖片講述圖片中的故事。(不少于100字)(5分)
東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、
關羽又愿與劉備共同干一番事業。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時正值桃花盛開,
景色美麗,張飛準備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個人按年歲認了兄弟。
劉備年長做了大哥,關羽第二,張飛最小做了弟弟。
閱讀下面的選文,完成第15題。(15分)
認錯是一種教養
說到教養,陳丹青先生舉了一個自己缺失教養的例子。陳先生喜歡逛古董店,到羅馬旅
游,找到專賣古董的大街,一家一家看過去。在一家,陳先生進去后,就埋頭看小雕塑、小
文物,然后向一位很有風度的老先生問價錢。問了幾件,老先生都說不賣。陳先生很奇怪:
“為什么都不賣呢?”老先生說:“這是我的店,你進來了,不跟我打招呼,就在那里看,
然后問我賣不賣,我不賣。”陳先生當即臉紅到脖子,意識到自己的行為缺乏禮貌和教養,
立即給老先生認錯,賠禮道歉。
現在我們有些出國旅游購物的人,腰包鼓鼓,動不動把人家店里的貨品甚至奢侈品都能
買斷檔。改革開放初期,咱們可沒這么闊氣,記得當時我的月工資不足百元。當時一名非常
著名的棋手出境比賽,閑時逛商店,進門就拿起一雙價值萬元的皮鞋比劃,店員輕聲提醒:
“先生小心點,這鞋子很貴的。”棋手一聽,怎么地?看不起中國人是嗎?不用看了,給我
包起來。他把這事當成為國爭光了,回國后接受采訪還津津樂道,很多人也覺得他給中國人
長臉了。我總覺得這事有點不對勁,但不知差在哪兒。經陳丹青先生這一提醒,原來差這兒
了:教養。進人家的店,招呼都不打一個,隨手翻人家的貴重貨品,是缺乏教養的表現。人
家提醒你小心,是善意,你認為被小看了,一賭氣將鞋子買了,只說明你不差錢,你差的是
教養,你認識不到自己的錯,從而也無從認錯。
我們傳統文化是非常重視認錯的。《論語·子張》中有“君子之過也,如日月之食(蝕)
焉。過也,人皆見之”。易中天先生認為,這強調的是,認錯不是一般的行為,認錯是教養,
甚至還需要有資格,即必須是“君子”。為什么這么說呢?易先生解釋說,在孔夫子的時代,
君子,即“君之子”,著重強調地位的崇高。“王子”(天王之子)、“公子”(公侯之子)、
家君(大夫之君),這就是“士”,也叫“士君子”。這些人,犯了錯誤,當然都看得見(“人
皆見之”);改正錯誤,當然都崇敬他(人皆仰之)。而后“君子”一詞逐漸被賦予了道德的
含義,“君子”一詞有了德性。
有了德性,所以“君子”們,也就非常在意自己是否犯錯,一旦犯了錯,趕緊老老實實
地認錯。在《論語》中,曾子曾經說過:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不
信乎?傳不習乎?”曾子16歲拜孔子為師,深受孔子教誨,一生講求合乎禮制,謹守道德
規矩。
文明是相通的,東方文明是這樣,西方文明也是這樣。著名科學家錢學森在美國留學時,
導師是力學大師馮·卡門教授。馮·卡門就是一個時刻反省自己是否有錯,有了錯,都要鄭
重其事地認錯的人。馮·卡門每星期都要主持召開一次學術研討會,專家權威,普通學生,
一律平等,暢所欲言。錢學森回憶,他那時年輕,有點初生牛犢的勁兒。有一次講完自己的
論文,有位長者提出意見,錢和那位長者爭論了起來。事后,馮·卡門告訴他,那是力學權
威馮·米塞斯。但是,你的意見是對的,我支持你。在學術問題上,錢學森和馮·卡門之間
也有爭論,有時還非常激烈,話語尖刻。有一次,錢學森和馮·卡門又發生了激烈的爭論,
馮·卡門一氣之下,拂袖而去。當晚,馮·卡門經過認真思考,認識到錢學森是對的。次日
一上班,年過花甲的馮·卡門爬了三層樓梯,來到錢學森的小辦公室,敲開門,恭恭敬敬地
行個禮,說:“錢,昨天的爭論你是對的,是我錯了。”
馮·卡門在自己的學生面前如此認真地認錯,反映出的是教養的美德和人格的光輝。
中國古話講得好,人非圣賢,孰能無過?《論語·子張》上說了君子犯錯了會痛快認錯
改錯;那么,小人犯錯了會怎樣呢?這,《論語·子張》上也說了:“小人之過也必文”,
即小人對于自己的錯誤,是一定要掩飾的。是否可以這樣說,犯錯之后是認錯還是掩飾,是
區分君子和小人的試金石,也是一個人是否具有教養的標志。
15.(1)文章開頭第一段列舉陳丹青先生的事例在文中有何作用?(5分)
引出本文的中心論點;作為文章的事實論據證明論點;形式新穎,吸引讀者,激發讀者
的閱讀興趣。
(2)結合文章內容,把你對文章的閱讀感受寫下來。(不少于100字)(10分)
【示例】人非圣賢,孰能無過。敢于承認錯誤是一種態度,也是一種勇氣:當我們面對
錯誤時,是勇敢地面對,還是膽怯地逃避?逃避的人看似得到了暫時的幸福,但是他們沒有
及時地改正錯誤,最終一錯再錯,導致了更大的損失,而勇敢地面對錯誤的人,則終止了損
失,這正是文中所說的,認錯是一種教養,更是一種態度。
閱讀下面選文,完成第16題。(15分)
平遙古城始建于公元前8世紀,舊稱古陶。明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻,并
且在舊墻垣基礎上重筑擴修,更新城棧,增設敵臺。清朝時,因康煕西巡路經平遙,又加筑
了四面大城樓,使城池更加壯觀。
平遙古城的交通脈絡由縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蛐蜒巷構成。南大街街道
兩旁,老字號與傳統名店店鋪林立,是最為繁盛的傳統商業街,清朝時期南大街控制著全國
百分之五十以上的金融機構,被譽為中國的“華爾街”;西大街被譽為“大清金融第一街”,
有著名的中國第一家票號——日升昌。
平遙古城的民居建筑是迄今漢民族地區保存最完整的古代民居群落,布局嚴謹,軸線明
確;左右對稱、主次分明;外觀封閉,大院深深。精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉土氣
息的剪紙窗花、惟妙惟肖,集中體現了公元14至19世紀前后漢民族的歷史文化特色,對研
究這一時期的社會形態、傳統思想、倫理道德等有重要的參考價值。
平遙城有古城門六道,東西各二。鳥瞰平遙古城,形同一只欲行未動的烏龜,“龜”頭
南尾北,東西四門比擬為龜之四足,故民間有“龜城”之說,寓意固若金湯,長治久安。平
遙古城的甕城城門與大城門的朝向多數呈90°夾角,即便敵軍攻破了甕城城門,還有主城
門防御。由于翁城內地方狹窄不易于展開大規模兵力進攻,延緩了敵軍的進攻速度,而城墻
頂部的守軍則可居高臨下四面射擊,給敵人以致命打擊,正所謂關門打狗、甕中捉鱉。
平遙城墻總周長6 163米,墻高約12米,墻頂外筑2米高的垛口墻,取孔子弟子、賢
人之數,設垛口3 000個,敵樓72座。內砌女兒墻,四隅角樓四座。城墻上還有奎星樓、
文昌閣、譙樓、角樓、點將臺等景觀。
縣城內的主要建筑是平遙縣衙,整座衙署坐北朝南,呈軸對稱布局,南北軸線長二百余
米,東西寬一百余米,占地26 000余平方米。平遙縣衙作為中國現有保存完整的四大古衙
之一,也是全國現存規模最大的縣衙。
此外,縣城內還有文廟、清虛閣等。文廟即孔廟,位于平遙縣城東南,始建于唐貞觀初
年,坐北向南,規模宏大,規制齊全,其大成殿于1163年重建,至今保持原貌,是我國現
存各級文廟中歷史最久的殿宇。
平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例,在中國歷史的發展中,為人們展示
了一幅非同尋常的漢族文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。
1997年12月,整座古城申報世界文化遺產獲得成功;2001年起,歷年舉辦平遙國際攝
影大晨;2009年,山西平遙被稱為“保存最為完好的四大古城”之一。2013年推出了我國
第一部大型情境體驗劇《又見平遙》。2015年7月13日,平遙古城被評為國家5A級旅游景
點。
16.明年,“中國十大旅游名城”即將開始,平遙古城已經獲得競選資格。如果你被推
選為山西代表,你將如何在評選會上陳述發言,全面介紹平遙古城,為其最終入選助力?請
寫出發言稿,要求重點突出,內容完整,思路清晰,語言有一定感染力。(不少于150字)(15
分)
略。(最少能從平遙古城的三個方面進行介紹,語言流暢,思路清晰,不少于150字;
在此基礎上,語言有一定的感染力)
17.回望曾經,有過成功的喜悅,也有過失敗的落寞;有過堅守夢想的執著,也有過失
去方向的迷茫。它們或促你成長,或給你慰藉,或讓你心生感悟……總之,那一切過往都成
為美好的回憶。(35分,含書寫分5分)
請擷取你生活中的一段經歷,以“回望________”為題,寫一篇文章。
要求:①內容充實,情感真摯,結構合理,條理清楚,語句連貫;②500字以上;③文
中不能出現自己真實的姓名、班級和學校名。
作文略

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