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            從貝克到吉登斯:風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論中的認(rèn)識(shí)論差異

            更新時(shí)間:2023-11-06 13:56:42 閱讀: 評(píng)論:0

            請(qǐng)給我一個(gè)擁抱-群起而攻之

            從貝克到吉登斯:風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論中的認(rèn)識(shí)論差異
            2023年11月6日發(fā)(作者:中國(guó)文化傳統(tǒng))

            從貝克到吉登斯:風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論中的認(rèn)識(shí)論差異

            王赟;程薇瑾

            【期刊名稱】《社會(huì)科學(xué)研究》

            【年(),期】2022()3

            【摘 要】貝克和吉登斯的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論往往被看作相似的理論圖景,對(duì)二者的理論

            差異分析因此往往被忽視而顯得必要。實(shí)際上,現(xiàn)代主義者貝克的直觀的理論反思

            建立在混淆風(fēng)險(xiǎn)和外部性的基礎(chǔ)上,因此他所提出的四海一家理論實(shí)際上是康德和

            哈貝馬斯類似規(guī)范性理論的變體。與此同時(shí),吉登斯的風(fēng)險(xiǎn)理論建立在他雙重闡釋

            的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)上。這種理論因強(qiáng)調(diào)本體的聯(lián)系和動(dòng)態(tài)過程,使得信任和復(fù)嵌得以真

            正成為克服風(fēng)險(xiǎn)的理論依據(jù),風(fēng)險(xiǎn)即契機(jī)的命題也因此獲得其合理性。

            【總頁(yè)數(shù)】9頁(yè)(P145-153)

            【作 者】王赟;程薇瑾

            【作者單位】蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院;蘇州大學(xué)人口研究所;法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)歐洲活

            躍研究中心

            【正文語種】

            【中圖分類】C91-06

            【相關(guān)文獻(xiàn)】

            1.自反性現(xiàn)代化與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì):貝克、吉登斯和拉什思想比較2.風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)啟蒙與反思

            性現(xiàn)代化——貝克和吉登斯對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)出路的探尋及其啟示3.論后現(xiàn)代科技文明

            對(duì)人類深層信仰的影響——兼評(píng)貝克與吉登斯等人的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論4.現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)環(huán)

            境中本體性安全的建立--吉登斯風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論探索5.自反性現(xiàn)代化與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì):

            克、吉登斯和拉什思想比較

            親愛滴-廣字組詞

            從貝克到吉登斯:風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論中的認(rèn)識(shí)論差異

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