2022壯族三月三觀后感作文五篇

2022壯族三月三觀后感作文五篇

2022壯族三月三觀后感作文1

盡管距中國壯族的傳統節日“三月三”還有_天，但__區境內已經進入狂歡

狀態——各地民眾忙著享受各種民俗活動，包括唱山歌、拋繡球，上刀山以及

祭祖等等。

慶祝活動在_月_日前后陸續開始，__市一些學校還將“三月三”歌圩搬進

校園，并展示少數民族歌舞和民族體育競賽等，以增進學生對優秀民族文化的

理解。而在一些社區，民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、五色糯米飯和

三角粽等傳統美食。

古代女子有拋繡球招親的習俗，每年三月三，少數民族的節日時，少男少

女對唱山歌，女孩覓得心目中愛郎，便將繡好的繡球拋給對方，作為訂情信物

——在南寧進行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿節”上，也

舉辦了廣西_巨型繡球展，素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現場展示巨型繡球制

作工藝，為民眾展示中華民俗文化的獨特魅力。

此外，同樣就是由廣西電視臺綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動，還有“獅

子上刀山”、免費抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活

動。

_月_日就是農歷三月三，廣西全體公民放假兩天。在節日期間，由廣西各

設區市政府在全區各分會場以“_”為主題，將舉辦_多項豐富多彩的文化活

動。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節日，也將井噴上

演。

2022壯族三月三觀后感作文2

充滿奇風異彩的壯族節慶，多數是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣

泛、規模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節慶，莫過于三月三的歌墟

了。

每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝裝扮的人們向“歌墟”

涌去，他們帶著節前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神

像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據

說“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的。

人們敬過劉三姐后，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂臺式的

對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即

興“爆肚”，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾哄堂大

笑。

節日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等

各種文娛活動;而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。

實際上，壯族男女青年把三月三視為他（她）們的“情人節”，誰不想抓

住這每年一度最好的交際時機，覓得意中人呢?這時，傳情擇偶的對歌便在歌墟

的一角展開。通常先是小伙子唱“游歷歌”觀看特色對手，遇到適合的對象，

就唱起見面歌、邀請歌，女方假如有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，

就唱喜愛歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己精心繡

制的繡球贈給意中人。

繡球是用12塊花瓣結成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人的傳

情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場面既歡

樂又讓人感到情意綿綿，煞是動人。盛大的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年

聞名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業、田東的仰巖、

宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌，情

投意合的便互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂

活動。拋繡球可也有講究啊!繡球為圓形，繡球有花鳥，里面裝木棉花或豆、米

之類農作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對，雙方人數相

等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個人即領隊，在中間樹一高

竿，作為拋球的高度標準。

拋球時首先由女方領隊手拿繡球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接

住算男方勝利，否則女方勝。誰勝誰將對方踢出一人，然后由勝方發球。每發

一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方“全軍覆沒”。

這時，勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。

姑娘若看中一男青年，便將繡球有意拋去，男方接過繡球，若也有情意，即系

禮物于繡球上投報之。

歌節不僅是民族文化的盛會，更是民族經濟交流的盛會。為弘揚民族文

化，1984年自治區政府組織了“三月三”歌節活動，全廣西各地歌手云集南

寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年，__區政府便

把“三月三”定為文化藝術節。

2022壯族三月三觀后感作文4

成群結隊的青年男女身穿節日盛裝，云集山頭曠野，即興對唱;嘹亮的歌聲

像陣陣海浪，此起彼伏，響徹山間。唱完了歌，喧鬧的人群中又開始了“打扁

感覺置身云海間，云霧繞著你翩翩起舞;一會兒讓你如同走進了森林，綠色在你

旁邊蕩漾開來……勤勞智慧的壯族人，創造了悅耳動人、豐富多彩的山歌，使

這一傳統民族節日披上作了迷人的音韻紗衣。

“打扁擔”也是一項廣受歡迎的活動。三月三這天，村頭巷尾，隨處可以

聽到扁擔“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲擊聲，節奏強烈有力，聲響清

脆高亢，喧鬧非凡。表演者或四人一組，或八到十人一組。他們手執一根扁

擔，配合著輕松悅耳的竹筒伴奏聲，時而敲打板凳，時而互相撞擊，扁擔聲合

著村民的歡笑聲，匯成和諧幸福的聲浪，激蕩人心。“打扁擔”的表演寓意著

豐收喜慶，寄予著人們對來年豐收的美好祈盼。

兒童最喜愛的是做五色飯。每年的農歷三月初三這一天，壯族人家會采來

紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，蒸成紅，黃，

黑，紫，白五色糯米飯。這樣做出來的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕，就像

彩虹掉進了碗里;口感柔軟滋潤，吃起來唇齒間有淡淡的植物清香，令人回味無

窮。據說五色飯受到了仙女的欣賞，人們吃了會身體健康。壯家人喜愛五色

飯，把它作為幸福桔祥的象征。

三月三，驅除了人們辛勞一年的勞累，讓人們以更好的心態迎接新的一

來一句，我就回一句。對山歌到高潮，大家你一言我一語，內容也更精彩紛

呈。姑娘唱問：“什么結果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結果一條心呀!”

還有許多斗智的歌詞，大家也被不由自主地帶入到思索歌詞之下句的 境地中。

驀然回過神來，才知壯鄉人民的智慧之大，以及壯鄉人民對于歌曲的追求之

多，這些早已把人們都折服吧。

天色晚，人們漸漸散去，但這壯鄉美妙的山歌已深深留在人們心中。

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