從《林教頭風雪山神廟》看《水滸傳》酒文化

從《林教頭風雪山神廟》看《水滸傳》酒文

化

作者：陳興強

來源：《現代語文(教學研究)》2008年第08期

《林教頭風雪山神廟》是百回本《水滸傳》第十回。該回選入了高中語文（第四冊）教

材。教材要求讓學生把握林沖性格特點，正確認識封建社會“官逼民反”的黑暗現實。但拙文這

里探討的是“酒”在《林教頭風雪山神廟》中所起的作用，以管窺豹，對《水滸傳》中的”酒文

化”作些詮釋。

“酒”在中國源遠流長的歷史文化中有其豐富的內涵。從古至今，不管是深宮宅院里的達官

顯貴，還是市井里的普通百姓，都離不開“酒”。因此，古人有“無酒不成禮義”之說。也因此，

杜甫有“李白斗酒詩百篇”，王翰有“葡萄美酒夜光杯”的美妙詩句。《水滸傳》中也引用唐代

“草圣”張旭的《醉歌行》對“酒”大加贊賞：

金甌瀲滟傾歡伯，雙手擎來兩眸白。

延頸長舒似玉虹，咽吞猶恨江湖窄。

昔年侍宴玉皇前，敵飲都無兩三客。

蟠桃爛熟堆珊瑚，瓊液濃斟浮琥珀。

流霞暢飲數百杯，肌膚潤澤腮微赤。

天地聞知酒量洪，敕令受賜三千石。

飛仙勸我不計數，酩酊神清爽筋骨。

東君命我賦新詩，笑指三山詠標格。

信筆揮成五百言，不覺尊前墮巾幘。

宴罷昏迷不記歸，乘鸞誤入云光宅。

仙童扶下紫云來，不辨東西與南北。

一飲千錘百首詩，草書亂散縱橫劃。