從責任與擔當的角度聯讀西游記和水滸傳

從責任與擔當的角度聯讀西游記和水滸傳

《水滸傳》與《西游記》是我國兩大古典名著。從表面上看，

它們除了具有古代章回小說的一些共同特點外，彼此之間似乎并無

關系。但如果對二書進行深層次的分析，我們就會發現，它們其實

有著頗為緊密的聯系。

兩書的作者各選取前朝一段歷史，廣采民間傳說加以演繹發

揮。乍看之下，二書一寫實，一寫虛；一以草莽英雄為主人公，一

由神佛鬼怪唱主角。而實際上，它們有著同樣深刻的現實背景，兩

書著力描寫的都是反抗英雄“抗爭—投降—充當工具”的歷程。

兩書都是傳統積累型小說，經過民間藝人和文人、演講和戲劇

的反復加工才最后寫定的。兩書不但都具有浪漫主義的藝術特征，

在人物的塑造上也很類似，都刻劃了一批形象鮮明、性格傾向強烈

的反抗英雄。如李逵的鹵莽可愛、魯智深的疾惡如仇，孫悟空的機

敏靈異、志氣非凡，無不根植于廣大讀者心中。

梁山好漢是要“替天行道”，孫悟空是要做“齊天大圣”，喊出

是各自歸順后走到一起，由唐僧帶領“立功贖罪”。這就有必要談一

談宋江與唐僧。

宋江、唐僧是梁山事業和取經事業不可缺少的領導者，而也正

是他們把反抗英雄帶上了投降主義的深淵。招安前后，阮小七、李

逵等多次反對招安（如七十五回“活閻羅倒船偷御酒，黑旋風扯詔

謗徽宗”、九十回李逵要“再上梁山泊去”，眾將也“盡有反心”）。

對此，宋江的態度是竭力勸阻甚至以死相脅。在宋江的心中，皇帝

是好的，只是貪官不好，“民災”之存在不是“天子無道”，而是因

為“權奸誤國”。在不得已時被迫落草，終究還是要受招安、報效君

國的。但忠心的結果卻令人心寒：破遼國徒勞無功，征方臘損兵折

將，宋江自己也落得個被毒身死的結局。

在《西游記》故事中，唐僧虔誠信賴的神佛似乎是正義的代

表，而實際上唐僧們一路所遇到的妖魔鬼怪，大都不是神佛的部

下，就是其親屬，在神佛的庇護下作惡多端。如獅猁怪害死烏雞國

王，只因他“官吏情熟”，與神仙閻王有親，所以國王“無門投

告”。每當孫悟空要予以除滅，主子們就出來假收服之名行保護之

實。孫悟空對此常含蔑視和不滿，主張對傷天害理的妖怪強人要

“除惡務盡”。唐僧卻認為孫的舉動是“罪過”，屢屢加以埋怨、責

想意義上都有著密切的關聯。這是我們長期忽視的一點。將兩書結

合起來，進行深層次的比較考察，對于我們研究兩部著作，繼承兩