破圈提高個人眼界和認識的事例

破圈提高個人眼界和認識的事例

“破圈”優秀作文2篇

原題回放

材料一:

如今,在青年文化圈中,出現了一種“破圈”現象,即原來一些局

限于某一群體的圈子,打破了固有的界限,與其他群體相互交流。這幾

年,“破圈”一詞,似乎已然成為各行各業的常態。今年春晚,以宋朝

畫家王希孟《千里江山圖》為靈感創作的舞蹈詩劇《只此青綠》火爆

“破圈”,進入大眾文化視野,引起廣泛好評。再如,以前冰雪運動是

個相對小眾的圈子,隨著北京冬奧會的舉辦以及冰雪產業的發展,冰

雪運動正在破圈走向大眾化。破圈可以是對自己已有圈子的突破,也

可以是讓更多圈外的人走進自己的圈子。

材料二:

日前,中國青年報社社會調查中心聯合問卷網對1957名18-35歲

青年進行的一項調查顯示,94.6%的受訪青年有興趣圈,僅17.3%的受

訪青年只想待在原有圈子里,77.4%的受訪青年認為應該勇于“破圈”,

嘗試多元文化。關于如何嘗試“破圈”的問題,61.2%的受訪青年選擇

在“傳統”圈加入現代元素,54%的受訪青年認為這是“高冷”圈嘗試

接地氣的方式。其他方面還有“小眾”圈走進大眾視野,“民族文化”

圈走向世界等。

對于“破圈”,你有怎樣的感悟和思考?請聯系生活進行思考,寫

一篇作文。

茫老師解析:

此題為天津一中高三四月考作文題,屬于給材料的話題作文。此

題審題難度不大,材料的引導性比較強,且點明了“破圈”的概念,必

要性以及相關事例,同學以此為出發點確立分論點即可,如小眾文化

破圈擴大影響,青年人破圈開闊視野,民族文化破圈走向世界……

“破圈”的呼喚

天津一中 段姝冰

“跳出來,出來;打破它,打破!”

我猛然驚醒。是誰在呼喚?是與“現在”相融的新時代精神。個

人與國家,我們,身處瞬息萬變的當今,想要發展,就必須邁開腿,敢于

踏出“破圈”第一步。傳統文化是這樣,高端科技亦然,我們的民族發

展,更是這樣。

那是歷史第一次鮮活于我手中的屏幕。紅墻映雪,梅點白砂,單霽

翔不僅點亮故宮,也讓紫禁城迎來了“云”上粉絲。故宮文創火遍全

網,故宮彩妝被爭相收藏,這背后蘊含的不是簡單的生產制造,而是故

宮團隊在沉寂與打擊后的“破圈”。誰說歷史只能束之高閣?誰說傳

統文化只是陽春白雪?故宮以其古老,躍身新媒體熱潮,我看見了,迸

射的火光。而以文物講文物,以文物講歷史的“文物”系列短視頻,

適應泛娛樂化的快節奏生活,讓沉寂千年的國寶再度開口,引你的思

緒飛回古代盛世。傳統勇于破圈,而科技也不再“高冷”,借屏幕向我

們伸手觸碰。

從古至今,無人不曾渴望那片星空,而被束之高閣的航天科技,終

于借助多媒體,飛入尋常百姓家。那是飄浮于浩瀚穹宇的一葉小舟,

那是低頭就能看到蔚藍星球的透明窗弦。就在這里,王亞平老師開始

了她的“天宮第二課”。無重力裝置,高速離心儀,這些我們從未聽聞

的儀器,都在她的娓娓道來中,向少年們充滿好奇的心靈伸出了手。以

往只能被科學家接觸的儀器,在科技向大眾破圈后,給了我們一窺真

容的機會,而我也相信,這來自太空的電波,已在少年們幼小的心靈中

埋下一顆種子,靜待某天,生根發芽。

看,那金發碧眼的小哥身穿中國衣,說著中國話。世界溫柔地看著

那黑發黃皮膚,象征五千年文明的“青年”走入舞臺。你記得躍然于

超模身上的“青花瓷”,“龍”元素否?你聽過孔子學校中生硬但溫暖

的中國話嗎?你一定知道,有個叫李子柒的姑娘在油管擁有千萬點贊;

你也一定記得,在紐約街頭飄揚而起的《茉莉花》。我們的民族闊步

走入世界之林,破出亞洲文化圈,而肩負新時代使命的青年,也應在自

身破圈,敢于邁開腿的基礎上,帶領民族文化,走向更加開放包容的世

界。

呼喚聲漸漸遠去,但它已在我心中生根發芽。它帶著古樸的風,

帶著漆黑中星辰的閃爍,更帶著那黃皮膚黑眼睛,流入青年的心房。

謝謝你,我聽到你的呼喚了。我緊了緊行囊,整裝待發。

茫老師點評:

越到高考最后的沖刺階段,越要注意文章結構的完整清晰以及事

例的豐富。整體框架搭建得好是作文能夠取得穩定基礎分的前提。此

文結構清楚,從文化、科技和青年的角度來論述破圈的重要性,屬于穩

中取勝的典型。

不妨活成一棵樹

天津一中 韓欣恬

一半在土里安詳,一半在風里飛揚;一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,

這是三毛筆下非常驕傲、非常從容的樹。人與樹相同,幾歲幾枯榮,

都有生活的圈子和舒適區。那么,我們不妨活成一棵樹,敢于破圈才會

有參天之姿。

梁啟超先生曾說:“每個民族都有自己的建筑,這是文化的載體,

可并不是每個民族都懂得珍惜。”當故宮僅僅以一座城停留在人們的

記憶里,其中樂趣局限于歷史愛好者,恰如樹的根部只有泥土知道。而

泥土以自身肥力供樹成長,也如那樣一批為歷史癡迷的人,借用可掌

握的技術“點亮”故宮。當文物修復師走出自己“社交恐懼癥”的圈

子,隨著《我在故宮修文物》的上演,“破圈”的不止是他們,更是在

紅塵里滾滾六百年的紫禁城。終于,古今的對話不再停留在文物和文

物修復師之間,更連接起大眾與古人,這便是“破圈”的古今溝通。文

化是民族的樹根,唯有借“泥土”之力方可破圈而生。不妨活成一棵

樹,讓文化破圈,讓丹宸永固。

樹根扎進泥土,樹枝卻揚向天空。從地到天,打破的是空間。而有

這樣一批人,通過思想的“破圈”,打破人的思維空間。百年之前,當

馬丁路德金代表人類的一份子發表演講《我有一個夢想》,自由的枝

丫便留在每一片土地上。茁壯生長的不止是這一片枝丫,更是一批人

的思想。當每一個枝丫聚合在一起,便是樹冠,以己身換樹蔭,恰如自

由的戰士用血肉之軀追求平等。以此換來后世樹蔭下困頓、反思的機

會。不妨活成一棵樹,揚起枝丫聚成樹冠,以思想破圈,將其揚入天空。

樹的枝丫有長偏之時,人亦如此。當太多人爭先恐后地破圈,破掉

的已不再是“圈”,而是對于追求金錢手段的底線。有人筆下萬丈波

瀾,聲稱要讓小圈子的觀點被看到,卻顛倒黑白,帶亂節奏,心中一片

槁木死灰。有人借讓文化故事破圈之名,從中大量獲利,口中不慕名利

只為“破圈”而努力,心中卻打著如意算盤,留戀金錢世界。我們是不

是要多幾分真誠才能不成為這些“長歪的枝丫”。亦或是,多幾分對

于真相的偏執才能讓思想破圈,而不是淪為意見領袖。是的,對破圈應

堅守底線,如同樹木對主干的堅持。不妨活成一棵樹,面對那樣借“破

圈”獲取紅利之人,可以付之一笑然后淺淺自慰“他強任他強,清風拂

山崗”。

一生很長嗎?一生沒多長,不過輪回一度一枯榮。一生很短嗎?一

生并不短,足以讓我們一次次“破圈”。我說,不妨活成一棵樹,在枯

榮變幻間不斷破圈。你答,樹猶如此,人固宜然。

茫老師點評:

此文引出樹的概念來突出破圈,更加形象生動。有個性特征的寫

法是突破寫作傳統獲得高分的有效手段之一。倒數第二段的問題分析,

能讓人感到作者全面分析問題的能力。