非物質文化遺產蘇繡奇葩之——發繡

非物質文化遺產蘇繡奇葩之——發繡

作者：暫無

來源：《紡織報告》 2015年第3期

文/ 愛濤文化藝術中心 武瓊玉

發繡以其獨特的魅力，被譽為“東方一絕”。這門根植于生活土壤的民間手工藝術，是利

用頭發作繡線來繡制繡品的一種傳統繡種。因為我國古代僅用黑發刺繡，故亦稱墨繡。由于發

絲可以經耐歲月，千年不腐，這就使得發繡作品可以流傳千年而不變。早期繡制人物、山水和

建筑物等，白底黑絲，以質樸取勝。現代發繡運用彩繡、畫繡結合，其色彩柔和，具有古樸典

雅的風格。發繡作為非物質文化遺產，近年來不斷地展露出獨特的地域文化特色和藝術價值。

發展沿革

發繡藝術發展至今已有1300 多年的歷史。據現有史料記載，發繡源于唐代。最初主要是

一些虔誠信女剪下青絲繡制宗教題材的繡品，如“觀音像”、“如來佛”等，以示誠心。宋代

發繡在民間逐漸興盛起來，據朱啟《女紅傳征略》記載：“宋有孝女周孝慈，法名貞觀，六歲

而孤，年十三又喪母，痛無以報，遂結茅洛塘，于佛前矢心精進，刺舌血書《妙法蓮華經》，

手擘發而繡之，歷史二十三年而竣。”

宋元時期，經濟發達，文化昌盛，士大夫生活奢華，崇尚刺繡，朝廷里設置繡畫專科，汴

梁城內設立文繡院，繡與畫在宋朝富貴奢靡的風氣下，融和起來。民間發繡工藝也隨之進入朝

廷。現存世界上最早的發繡相傳為南宋皇帝趙構之妃劉安所繡的《東方朔像》，藏于英國倫敦

博物館。元代繼承了宋代遺風，著名女畫家管仲姬畫繡結合的“觀音像”，觀音菩薩栩栩如生，

其發絲、眉毛、眼睛等部位均用人發精心繡制，效果細膩清晰，現藏于南京博物院。元末明初

之際，農民領袖張士誠兵敗蘇州，大量身懷絕技的蘇州手工藝人流落江蘇東臺地區，帶來了精

發繡藝術家近年來不斷推陳出新，在原來“雙勾”手法的基礎上再用國畫色彩襯底，然后

用染過的彩發進行刺繡，由原來的墨繡發展到潤色繡，實現了“色中有墨，墨中顯色”的效果，

豐富了發繡藝術的色彩表現力，給人以高雅別致的藝術情趣。經過繡制技法的不斷探索，作品

目前分為單面單色繡、雙面單色繡、單面暈色繡、雙面暈色繡、雙面異色繡等多種表現類型。

不僅如此，作品做成桌面畫、冊頁、鏡片畫芯和掛軸等，無論小型繡品還是長卷巨作，均各具

風采。所用畫作主題多樣，包括中國山水畫、中國書法、人物畫像、動植物寫意等，頗富東方

藝術氣息。

傳承人

王瓊（1950 年—）