部編版八年級下冊語文知識點歸納

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部編版八年級下冊語文知識點

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在

《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷

念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族。

添改講義——認真負責治學嚴謹。

糾正解剖圖——嚴格要求熱情誠懇，教學認真。

關(guān)心實習——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。

了解裹腳——求實精神。

*記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。

“我”的愛國感情的變化(暗線)。

清國留學生：不學無術(shù)，附庸風雅，思想腐朽。

“實在標致極了”：反語，表達了強烈的憤懣、諷刺之情表

達了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。

日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。

水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客

死之地。

大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強

烈民族自尊心的體現(xiàn)。

刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。

2、《我的母親》作者是學者胡適*選自《胡適自傳》。

*回憶了作者童年、青少年時期，母親嚴格要求和深情關(guān)愛

下成長的幾件事，表達了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了

母親優(yōu)秀的品格。

母親為人：仁慈溫和，嚴父慈母，克己謙讓，寬容善待，很

有剛氣。

3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》(下)，

作者牛漢“我的第一本書”指的是小學一年級國語課本，又表明

這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊含著生活的

艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣“我的第一本書”

也是*的敘事線索。

作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。

父親：知書識理，關(guān)心孩子的學業(yè)，溫和善良，理解孩子，

樂于助人，尊重孩子的友情，對孩子負責

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧

地利小說家，傳記作家*是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作

者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了

托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊

美之情。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?

凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人*敘述了莎利文老師

高超的教育藝術(shù)，同時也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的

生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新

獲得生命”的意思但在*中，再塑生命，是指“愛的光明照到了

我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就

不會有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈

魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是

通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的

美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直

面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是

郭沫若于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露

了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實，抨擊了蔣介石的反動統(tǒng)治，傳達了

人民反對國民黨獨裁統(tǒng)治的真實意愿課文選的《雷電頌》是第五

幕第二場屈原的一段獨白這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與

歌頌，一是對光明的渴望與追求。

1)、風雷電：象征變革社會現(xiàn)實的力量。

2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。

3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，

堅定的信念。

4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當

權(quán)者和官僚。

5)、小島：象征一個理想的社會。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?

狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)

《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)

《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他

們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地

戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。

《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實世界的寒

冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻身

精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自

傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，

劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想

曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運用

象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象

的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，

熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神，是

一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻

身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象

征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風”

象征反革命勢力。

10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、

畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括

五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和

《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的

愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的

贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。

《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在

大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種.種好

處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的

美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿

為祖國奉獻終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智

慧》，作者嚴春友全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法從

否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結(jié)合，巧

妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告

訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，

應(yīng)該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的

一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地

質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗*是一篇報告文學，通過羅布泊今昔

對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為

破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透

課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生

態(tài)保護。

13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，

*采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識從三個方面介紹

北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅

鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺

行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引

天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，

葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)

制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲

學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”)，作者利奧波

德，美國環(huán)境保護主義者*用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、

規(guī)律及與人類的關(guān)系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿

生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物，和

諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿

全文很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨

在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是*的一大特

色。

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，

作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點是

構(gòu)思巧妙*是一篇科學幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一

場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番

研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都

飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境

問題小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含

隊們對大自然認識的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式

結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

16、《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文作者沈從文，湖

南鳳凰人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家*描繪了三個場合中唱歌

的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同第一部分是山

野對歌，主要寫唱歌人;第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環(huán)境;

第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面字里行間洋溢著對自

然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞生活的美好，人生的美好在作者

抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家*在結(jié)

構(gòu)上按照“端午風俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先

濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋

的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，

于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活

的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的

熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、

翻譯家*以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動

人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在

緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃

郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家*通過寫“過新年”“吃

春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，

鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思

精巧，語言生動傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和

小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好

嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、

干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩

個回合中，他善于后發(fā)制人，以獨特的方式，一招制敵《好嘴楊

巴》中，描寫了一個在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能

夠隨機應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的

天津風味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

部編版八年級語文學習方法

零打碎敲法

語文學習是一個長期積累的過程，需要在生活中、學習中不

斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學習，看一

點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經(jīng)意中建造自己知

識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時

隨地積累自己有用的知識。“要知學問難，在乎點滴勤”，“聚

沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質(zhì)的飛躍。對于

語文學科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的

提高;只有學富五年，才能才高八斗。

做生活的有心人，做語文學習的有心人，用零打碎敲的學習

方法，可以把語文學習變成非常有趣味的事情。當人們很隨意地

學習東西的時候，依著自己的興趣學東西的時候，學習的時候，

學習從來都是樂事。

部編版八年級語文學習技巧

1.線索法

是在老師的指導下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏

輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭

記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。

《狼》的線索為：遇狼——懼狼——御狼——殺狼——評論。利

用這條線索，同學們就能正確而快捷地背誦。

2.串連法

(1)層次串連法：對于篇幅較長的課文與段落，可將其分成

幾個部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來。

如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把

春風圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖

畫串連起來，一氣呵成。背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、

第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說艱難能造

就人的原因;最后作結(jié)。然后再把三個層次串連成誦。

(2)詞語串連法：如背《回憶我的母親》后面兩段，我們可

以找出關(guān)聯(lián)詞語：母親現(xiàn)在……

我將……母親是……只是……但是，正是……報答……盡

忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語，串連成

誦。

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